注：作品《有人說我是女權主義者，我很尷尬》是繼2012年3月在北京伊比利亞當代藝術中心展出的作品《殉》和《塵》的續篇。
為避免和當事人的衝突，我的這個作品由影像轉換為繪畫作品，表現形式為仿影像的大型壁畫。
作品的創作思路來源於以下文章：
性解放，到底是啥的解放？
我一說“性解放”，十有八九的國人會對我說：中國[閱讀全文]
藍六耳
想到什麽寫什麽。有時是經曆，有時是感想， 有時是議論，有時是杜撰的故事，有時是自己編的笑話。
博文
(2012-07-13 22:32:55)
(2012-06-25 09:41:48)
《這個形式不是已經有過嗎？》
－和無味再談藝術形式的問題
先給大家講一個我聽來的笑話，據講笑話的人說這是一個真事。
話說有甲乙兩個國人在紐約的西餐館用餐，每人麵前一碗西紅柿湯，喝得沒精打采。鄰座的人正在大口大口地吃著牛排，饞得國人甲乙直咂巴嘴，甲問乙：你知道牛排用英語怎麽說嗎？乙說：不知道。
正在這時，鄰座的叫來跑堂，指著[閱讀全文]
(2012-06-21 03:23:38)
女人淪為第二性的一個主要原因之一是因為人類傳種接代的社會符號標誌靠父係姓氏的延續， 致使女人淪為生育機器。限製女人的自由和地位也就成為男人
維護自己血統延續的必然手段。我的作品《家譜》，揭示的就是這個主題。我把自己家族的真實家譜用樹的主枝幹形式畫在牆麵上，男性的枝幹用紅色， 代表血
脈，女性枝幹用水的形狀， 代表“潑出去的水”[閱讀全文]
(2012-04-26 19:37:09)
不得不承認，我在現代化的通訊設備麵前是一個落伍而愚笨的人，但 幸好在現實生活中結交了些許不落伍也不愚笨的朋友， 可以把電子世界裏值得關注的事件和新聞及時地用古老的通訊方式－電子郵件發送給我， 得以讓我在還不算太晚的時間裏讀到了木子美的這篇文章。
公平地說，木子美在這篇文章中講述的事實和由事實引發的感想從根本上講是公平的。
[閱讀全文]
公平地說，木子美在這篇文章中講述的事實和由事實引發的感想從根本上講是公平的。
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(2012-04-13 02:46:40)
1,人一出生就好象踏上了一個巨大的輪船，看不見頭，也望不到尾，晃晃悠悠地前行，我們不知道它何時到岸，隻知道它有一天會到岸的，至於到岸了以後還幹點啥，不知道。
沒準兒我們踏上的是泰坦尼克，還沒等靠岸，行程就嘎然而止了。
但願我們踏上的是哥倫布的桑塔瑪利亞，本來以為隨便轉轉，轉到哪兒算哪兒，到了岸上才發現原來世界比我們原以為的要大[閱讀全文]
(2012-03-14 08:38:00)
當我回想起那張憤怒的麵孔時，我很慶幸自己不再有當年的恐懼和心悸。我甚至還慶幸那張麵孔呈現出的憤怒是惱羞成怒式的憤怒而不是我記憶中的威嚴和霸道。
當成年人真是一件好事，不必看見比自己強大的人生氣就心悸，而且那些曾經比自己的強大的人現在也不再比自己強大了。
每 一次回國都要和某人大吵一架或大論一場， 這個某人有時是大街上一個招惹了我[閱讀全文]
當成年人真是一件好事，不必看見比自己強大的人生氣就心悸，而且那些曾經比自己的強大的人現在也不再比自己強大了。
每 一次回國都要和某人大吵一架或大論一場， 這個某人有時是大街上一個招惹了我[閱讀全文]
(2012-01-30 09:00:06)
韓寒是一個60後的中年老男還是一個80後的年輕帥哥？韓寒是一個單槍獨馬的天才還是一隊甘當幕後英雄的草根群眾？
這個問題很重要嗎？
國人喜歡韓寒，首先是因為他獨立思考的精神，一針見血的文筆，令人噴飯的幽默和天不怕地不怕的勇氣，這些和他是否是一個時髦帥氣的嫩小夥兒無關，和他是否是一個前無古人後無來者的天才也無關，老百姓喜歡他，是因為喜歡那[閱讀全文]
這個問題很重要嗎？
國人喜歡韓寒，首先是因為他獨立思考的精神，一針見血的文筆，令人噴飯的幽默和天不怕地不怕的勇氣，這些和他是否是一個時髦帥氣的嫩小夥兒無關，和他是否是一個前無古人後無來者的天才也無關，老百姓喜歡他，是因為喜歡那[閱讀全文]
(2011-12-13 14:18:31)
以前曾貼過這張畫的初稿，當時畫得不夠滿意，現在有點滿意了。標題用“失身”一詞，暗示對漢語中女人“失身”“被糟蹋”等歧視性習慣用語的不滿和反諷。拖拉機在秋天豐收的田野裏出現很正常，在林間小道上出現就有點詭異，人們習慣於事先擬定了一個“正常”的前提，凡是偏離“正常”前提的，就有可能在精神價值上貶值，例如，女人的“失身”和“被糟蹋”[閱讀全文]
(2011-12-13 13:56:51)
(2011-12-13 13:43:30)
