藍六耳
想到什麽寫什麽。有時是經曆，有時是感想， 有時是議論，有時是杜撰的故事，有時是自己編的笑話。
最浪漫的愛情不是忠貞不二， 而是靈魂結伴兒
在中文的語境裏，有“高尚的愛情”這一說。我覺得愛情有浪漫的與鄙俗的， 但是和高尚不高尚根本扯不到一起去，因為“高尚”一詞有道德優劣的評判在裏麵，而愛情是當事人自己的事，人家自己覺得怎麽好就怎麽來，和外人的道德觀沒有關係。
所以我不談高尚的愛情，隻談浪漫的愛情。
人類在審視性關係的美與醜時，喜歡把動物拉進來當評判標準， 和動物行為越近似的性愛關係越鄙俗， 和動物行為越遠離的性愛關係就越浪漫。“獸性大發” 是個不容置疑的貶義詞，指的是原始的本能的欲望被激發讓人不能自抑，“忠貞不二”是一個不容質疑的褒義詞，指的是一輩子隻對一個人產生愛欲，除了這個人以外都其他誰都不行。
把這一褒一貶的兩個詞放到一起問題就來了。因為對愛情“忠貞不二”不是人類特有的現象，動物中也常有這種現象， 比方說那種在中國名氣衝天的的動物“鴛鴦” ，就是一輩子隻愛一隻鳥，一隻鳥去哪兒， 另一隻鳥就緊隨其後，據說一隻鳥先死了， 另外一隻也一定要跟著去死，個個都是羅密歐朱麗葉及梁山伯祝英台在動物界的榜樣。鵝也是一種很忠貞動物，我在一個科普節目裏還看到過這樣一個事例：有一隻鵝不小心愛上一隻垃圾桶，每天隻想和那隻垃圾桶在一起，每每有人試圖把它和垃圾桶分開，它就會像所有丟了愛人的鵝一樣惶惶不可終日，後來垃圾桶被人挪走了，這隻鵝不久就死了。科普節目用這隻鵝的感覺係統出現紊亂來解釋鵝的這種“不倫之戀”。我舉了這些例子隻是想說明一個問題：”忠貞不二“ 是整個動物界都會有的現象，有的動物天生就是愛一個就一個，有的動物天生就是見一個愛一個，這個規律用到人身上也同樣適用，一個人的忠貞程度的指數就像他的智商指數一樣，是天生就注定好了的。即便是因為後天的教育使一個先天不忠貞的變得比較忠貞，那也是因為這個人先天就比較容易教育好。
所以說，用是否”脫離了動物性的原始性的本能性的“的標準來衡量愛情的浪漫與鄙俗，”忠貞不二“ 的愛情不一定就是最浪漫的愛情。
那麽什麽才是”脫離了動物性的原始的本能的”的愛情呢？ 應該是和那些人類有別於動物的特征相關， 比方說思維方式，價值觀念，審美情趣….., 我把這些東西用“靈魂”這個可能不太貼切詞來概括－浪漫的愛情， 就是體驗愛情的當事人在“靈魂”上高度契合的愛情。人生如果能碰到一個這樣和自己高度契合的人已屬幸運，倘若還能碰上大於一個的幾個，那簡直是幸運中大幸了。
人類曆史上曾經有過幾個靈魂高度契合的前例， 比方說薩特與波伏娃或王小波與李銀河，他們正是因為能在思維方式，價值觀念，審美情趣…..等等方麵契合到常人難以想象的程度，才能把對方肉體上的自由根本就不放在心上。
“忠貞不二”的愛情與這種“靈魂合一”的愛情相比，簡直就顯得有點太二了。
