Asin的博客

中醫養生,針灸止痛,健康生活,太極養生,Acuherb Clinic,Houston
博文
十二月如何養生  十二月是一年的結束,包含了大雪和冬至兩個節氣。中醫認為,十二月已到了“進補”的大好時節,通過養精神、調飲食、練形體、適溫寒、慎房事等綜合調養,達到強身健體。  大雪相對小雪而言,是個比小雪更加嚴寒的節氣。此時我國黃河流域一帶漸有積雪,呈現一派萬裏雪飄、銀裝素裹的迷人景象,如果大雪節氣當天下雪,則是“瑞雪兆[閱讀全文]
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《黃帝內經》的長壽養生觀  長壽是人類的美好願望,美好願望的實現需要有正確的養生觀指導。千百年來,許多仁人誌士對此進行過詳盡的探討和論述。然而,真正從醫學角度對養生之道和長壽之法進行係統論述的,《黃帝內經》則為首創。因此,弄清《黃帝內經》養生觀對於實現長壽之善願具有重要現實意義。  隨從四時變化規律  《四氣調神大論》曰:“陰陽[閱讀全文]
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(2015-09-30 19:30:01)
養生文化的中醫養生觀養生和生活的關係決定了養生觀點的多麵性。那麽,什麽是養生?為什麽要養生?如何養生?讓我們從養生文化高峰論壇上各位專家的精彩發言中,領略養生文化的悠久曆史和豐富內涵,以及無限極健康理念深厚的文化淵源。  中醫養生主要有預防觀、整體觀、平衡觀、辯證觀。預防觀  1,未病先防、未老先養的預防觀  《黃帝內經》中提出“[閱讀全文]
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(2015-09-30 19:26:50)
什麽是自然養生?中國傳統藝術中崇尚自然為極則的風格,雖然是莊子“以天合天”藝術觀的直接繼承和發展,但其理論源頭則應該追溯到老子的“道法自然”這一哲理上。也就是說,藝術上的崇尚自然與養生領域中的順應自然有著相同的理論淵源,而理論淵源的相同,勢必造成整體特征的相似。  在中國傳統文化中,養生從來就不局限於研究機體本身的運動變[閱讀全文]
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(2015-09-30 18:26:43)
素女經雲黃帝曰夫陰陽交接節度為之奈何素女口交接之道故有形狀男致不衰女除百病心意娛樂氣力強然不知行者漸以衰損欲知其道在於定氣安心和誌三氣皆至神明統歸不寒不熱不俄不飽享身定體性必舒遲淺內徐動出入欲希女快意男盛不衰以此為節前章,素女表示停止交接有違陰陽之道,  黃帝便又問道:「那麽男女交合的節度準則是怎樣的呢?」素女說:「男女交合是天生[閱讀全文]
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(2015-09-30 18:25:40)
黃帝問素女說今欲長不交接為之奈何素女曰不可天地有開闔陰陽有施化人法陰陽隨四時今欲不交接神氣不宣布陰陽閉隔何以自補練氣數行去故納新以自助也玉莖不動則辟死其合所以常行以當導引也能動而不施者所謂還精還精補益生道乃著  黃帝和素女說:「我想暫時隔一段時間再行交接,如何?」  素女說:「不可如此。天地的陰陽兩氣有開閉的現象,如春夏秋冬和畫夜[閱讀全文]
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(2015-09-30 18:24:27)
素女曰禦敵家當視敵如瓦石自視如金玉若其精動當疾去其鄉禦女當如朽索禦奔馬如臨深坑下有刃恐墮其中若能愛精命亦不窮也  素女對黃帝說:「與女交媾,要把對方看成瓦石,珍視自己如同金玉。發現女子有了快感,身體不禁地擺動時,便應速將陽具抽出女子陰外。」  「若想禦服女子,則在交合時須特別謹慎小心。就像用腐朽的韁繩在駕馭奔騰的怒馬一般;又像是行[閱讀全文]
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(2015-09-30 18:23:01)
采女再拜曰:“願聞要教。”彭祖曰:“道甚易,知人不能信而行之耳,今君王禦萬幾治天下,必不能備為眾道也。幸多後宮宜知交接之法,法之要者在於多禦少女而莫教瀉精,使人身輕百病消除也。”采女接著又請彭祖更深入教導。  彭祖回答:「此中道理說起來簡單易懂,隻是一般人欠缺倍心,或不能腳踏實地的去奉行罷了。現今黃帝日理萬機,處理天下大[閱讀全文]
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(2015-09-30 18:21:43)
素女曰:有采女者妙道到術,王使采女問彭祖延年益壽之法。彭祖曰:愛精養神服食眾藥可得長生,然不知交接之道,雖服藥無益也。男女相成猶天地相生也,天地得交會之道故無終竟之限。人失交絕之道,故有夭折之致。能避漸傷之事而得陰陽之術,則不死之道也。  素女說:「有一位叫采女的女子,對於陰陽之道,頗有心得。」  黃帝便令采女去請教彭祖,詢問延年[閱讀全文]
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(2015-09-30 18:20:33)
黃帝問素女說:“吾氣衰而不和,心內不樂,身常恐危,將如之何?”
  素女曰:凡人之所以衰微者皆傷於陰陽交接之道爾。夫女之勝男猶水之勝火,知行之如釜鼎能和五味以成羹勝、能知陰陽之道悉成五樂,不知之者,身命將夭,何得歡樂可不慎哉!  黃帝問素女:「我氣力衰竭,脈理不和,終日憂心忡忡,總覺得危險將至,大難難逃,是怎麽回事?」素女答[閱讀全文]
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