全能的創造主
主啊！讓我看到我周遭的人，賜我以你的眼光把他們看待， 讓我把智慧和力量付諸於行，使人看到你海洋般寬深的愛！
博文
(2005-04-29 07:26:16)
通常我們都會認為萬壽無疆（永遠不死）是一項祝福，但若認真想一想，人永遠不死，真的會是一項祝福嗎？如果人永遠不死，卻永遠老下去，永遠病下去，你要嗎？這是祝福呢？還是詛咒呢？你是否也認為那是詛咒呢？ 但是如果人永遠不死，也永遠青春、健康，你會要嗎？也許你要，但我仍要說：“這還是詛咒”，為什麽呢？你想想看，如果有一天神從天上對全[閱讀全文]
(2005-04-29 07:23:41)
轉載:
張自信生在一個華人傳統信仰的家庭裏，他的祖母同母親每逢初一、十五，一定要燒香點燭。及至他讀中學的時候，就知道進化論的學說，自信就成為一個完全不信有神的人，像許多的學生一樣。他說：“既然萬物是自然而有的，人是從阿米巴（單細胞生物）起，經過許多年的進化就變成猴子，又從猴子變為人，那些信有神的人都是迷信而且糊塗的。” 自[閱讀全文]
(2005-04-28 17:32:37)
C.S.劉易斯C.S.Lewis著/白陳毓華譯
當原子彈降落時
從某方麵來說，我們對於原子彈想得過多了些。「在這個原子能的時代中，我們如何生活呢？」我的回答是：「何必要問？你不是活過了十六世紀每年必來的瘟疫？不是活過了古朝代外患夜夜的入侵？而現在，不是正活在癌症、梅毒、中風，常會有空襲警報、交通事故、天災人禍的時代？」換句話說，誠[閱讀全文]
(2005-04-28 16:45:09)
作者：唐崇榮
《聖經》是天下第一大經，是恒古不變之經，是人類唯一需要之經，在這經之外無道可談，孔子說：'君子謀道不謀食。'耶穌說：'人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口裏所出的一切話。'（太四：4）比較孔子和耶穌所講的話，你會發現孔子缺乏的是'啟示觀'，孔子缺乏的是'道的超越。'當孔子說：'君子謀道不謀食。'言下之意好像不必要吃飯似的，隻[閱讀全文]
(2005-04-28 15:46:46)
周子堅「這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」（提後三15～17）「親愛的弟兄啊，你們既盼望這些事，就當殷勤，使自己沒有玷汙，無可指摘，安然見主。並且要以我主長久忍耐為得救的因由，就如我們所親愛的兄弟保羅，照著『所賜給他的智[閱讀全文]
(2005-04-28 15:43:16)
社會中普遍存在一個原理：對於一件事情，表現出興趣最小的那個人，占據主動地位。在戀愛中很多人使用這個伎倆，在兩個人的關係裏故意表現出最小興趣，心裏很想行動，但是嘴上，行為上遮掩，遲緩，故意不行動，目的是讓對方按奈不住，先表現出興趣，或者表現出更大的興趣，以此伎倆占據上風，讓對方服從自己，或者操控戀愛進程。很多人過於聰明，漫長的戀愛[閱讀全文]
(2005-04-27 18:10:44)
金錢真是有用的東西，有了它想吃什麽就可以吃什麽:葷的、素的、冷的、熱的、甜的、鹹的、酸的、辣的、山珍並海味，中菜與西餐，隻要你點得上名目來，便可以吃到口中。有了它想穿什麽就可以穿什麽，棉織品、絲織品、麻織、毛織品、猞猁猻、水獺、狐狸、灰鼠、羊羔、駱駝，種種走獸的毛皮，新發明的玻璃衣服，西洋的服裝，中國的衣裳，長統的馬靴，高跟[閱讀全文]
(2005-04-27 18:07:04)
“你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。”以弗所書2：1
本書標題所提出的這一問題值得我們千萬次地去思考。要認真地看待它，好好地默想它。要鑒察你自己的心，不要未做嚴肅的自我省察就把這本冊子閑置一旁。你要問一問自己，“我是屬於活人還是死人？”請聽我幫你作出答案，容許我向你說明神在聖經中是怎樣論到這一問題的。一、所有人在靈性上都是死[閱讀全文]
(2005-04-27 18:03:54)
最近有人來找我，問我這個問題：“雖然沒有人能說服我不做基督徒，但是我也沒有辦法說服別人成為一個基督徒。我該怎麽辦呢？”
這位姐妹或許以為她自己是唯一一個掙紮在這個困境中的人，但其實我早就聽見過許多人向我提出這個問題了。其實，我本人最早就是一個無神論者，並常常努力要證明基督教錯誤的地方。但是隨著我研究的深入，我就發現基督教信仰中[閱讀全文]
(2005-04-27 17:56:53)
在信心的路途中，不同的基督徒走過了不同的信心道路。
這是一條看來平坦，其實坎坷的道路。可能很多人都有這樣的經驗----你在宣教的大會上淚流滿麵，堅定的相信自己從此不再和神的愛分開。當時的心如同火一樣熱，願意為信仰做一切的事。但時間一久，對聖經，神學和教會的了解一多，生活的艱辛一到來，火熱的心就開始變冷，也許有一天，在內外的雙重打擊下[閱讀全文]
