“水稻畝產十三萬斤”新聞考
● 靖 鳴 周燕琳
2008年是“大躍進”發生50周年，“大躍進”這幕鬧劇給國家帶來的深重災難至今令人痛心不已。反思曆史是為了記住慘痛教訓，避免悲劇重演。1958年，廣西放了顆全國最大糧食“衛星”———“水稻畝產十三萬斤”，從新華社、《人民日報》到廣西[閱讀全文]
博文
(2009-05-07 10:58:02)
(2009-05-07 10:54:01)
江青前任戀人黃敬去世後的革命家庭
愛過江青的人在一起：右黃敬部長，左毛澤東主席
黃敬姐姐大明星俞珊
黃敬夫人範瑾
黃敬
毛主席寫給範瑾的信
範瑾的哥哥中共曆史學家範文瀾
黃敬和範瑾的長子俞強聲
上世紀30年代在天津，黃敬與姚依林有過一次夜談，黃問姚：“你有沒有女友”？姚答：“沒有”。黃說：“我已經有了”。於是，黃滿懷激情[閱讀全文]
(2009-05-07 10:48:54)
高崗與劉少奇之爭留下的曆史困惑
(一) 反黨的帽子
文革結束以後，痛定思痛，十年浩劫中的怨假錯案統統平反，不僅劉鄧反黨集團、彭羅陸楊反黨集團以及大大小小的反黨集團統統平反，而且50年代的彭黃張周反黨集團，反右鬥爭的50萬右派，更早的胡風、潘漢年反黨集團，一直到延安的搶救運動，中央蘇區的AB團、福田事變，二方麵軍的賀龍、夏曦、段德昌，[閱讀全文]
(一) 反黨的帽子
文革結束以後，痛定思痛，十年浩劫中的怨假錯案統統平反，不僅劉鄧反黨集團、彭羅陸楊反黨集團以及大大小小的反黨集團統統平反，而且50年代的彭黃張周反黨集團，反右鬥爭的50萬右派，更早的胡風、潘漢年反黨集團，一直到延安的搶救運動，中央蘇區的AB團、福田事變，二方麵軍的賀龍、夏曦、段德昌，[閱讀全文]
(2009-05-07 10:32:56)
黨國之大，容不下一個國士?----讀《在如來佛掌中：張東蓀和他的時代》
戴晴所著《在如來佛掌中：張東蓀和他的時代》一書問世之際，我受香港中文大學出版社之托，在悉尼科技大學舉辦了首場作者演講及簽名售書。此書我先睹為快，當時就有寫點感想之意。想不到因教務之繁和文債之重，竟拖了這麽久。
我在那場演講會上向聽眾介紹戴晴及其新著時，說過這樣一番[閱讀全文]
戴晴所著《在如來佛掌中：張東蓀和他的時代》一書問世之際，我受香港中文大學出版社之托，在悉尼科技大學舉辦了首場作者演講及簽名售書。此書我先睹為快，當時就有寫點感想之意。想不到因教務之繁和文債之重，竟拖了這麽久。
我在那場演講會上向聽眾介紹戴晴及其新著時，說過這樣一番[閱讀全文]
(2009-05-06 11:54:03)
索爾仁尼琴:莫要靠謊言過日子
從前，我們連竊竊私議都不敢。而現在，我們撰寫和閱讀地下出版物。我們聚在科學研究所的吸煙室裏，彼此敞開心扉，發發牢騷：他們什麽勾當幹不出來呀，哪件壞事不把我們拖進去！民窮財盡，家徒四壁，他們卻毫無必要地在宇宙方麵大吹大擂。他們加強遠方的野蠻製度。他們挑起（別國的）內戰。我們鹵莽地花錢把個毛澤東扶植起[閱讀全文]
從前，我們連竊竊私議都不敢。而現在，我們撰寫和閱讀地下出版物。我們聚在科學研究所的吸煙室裏，彼此敞開心扉，發發牢騷：他們什麽勾當幹不出來呀，哪件壞事不把我們拖進去！民窮財盡，家徒四壁，他們卻毫無必要地在宇宙方麵大吹大擂。他們加強遠方的野蠻製度。他們挑起（別國的）內戰。我們鹵莽地花錢把個毛澤東扶植起[閱讀全文]
(2009-05-06 11:51:51)
宋健臭名昭著的“人口控製論”
作者：易富賢
人類社會賴以存在和發展的兩大基本支柱：一是人口再生產，二是物質再生產。政治、經濟、國防、文化、民族心理的安全都依賴於人口安全
，社會要可持續發展，人口本身必須持續發展。要保證人口相對於上一代不增加也不減少，在目前的壽命和死亡情況下，婦女平均得生育2.1個
孩子(人口學上的世代更替水平的生[閱讀全文]
作者：易富賢
人類社會賴以存在和發展的兩大基本支柱：一是人口再生產，二是物質再生產。政治、經濟、國防、文化、民族心理的安全都依賴於人口安全
，社會要可持續發展，人口本身必須持續發展。要保證人口相對於上一代不增加也不減少，在目前的壽命和死亡情況下，婦女平均得生育2.1個
孩子(人口學上的世代更替水平的生[閱讀全文]
(2009-05-06 11:43:03)
日本軍神乃木希典大將的詩－－踏破支那四百州
[史地人物]
乃木希典（1849年12月25日－1912年9月13日），日本陸軍上將。出生於日本長州藩（今山口縣）藩士（下層武士）家庭，從師玉木文之進。多次參與日本內部及對外戰爭，在二戰前與東鄉平八郎一起被多數日本人奉為“軍神”（又稱“聖將”、“武聖”）。
在戰後，由於受到司馬遼太郎作品《阪上之雲》的影響，[閱讀全文]
[史地人物]
乃木希典（1849年12月25日－1912年9月13日），日本陸軍上將。出生於日本長州藩（今山口縣）藩士（下層武士）家庭，從師玉木文之進。多次參與日本內部及對外戰爭，在二戰前與東鄉平八郎一起被多數日本人奉為“軍神”（又稱“聖將”、“武聖”）。
在戰後，由於受到司馬遼太郎作品《阪上之雲》的影響，[閱讀全文]
(2009-05-05 18:54:19)
楊尚昆談抗美援朝：金日成曾說中國沒出兵必要
抗美援朝戰爭是我們本不願意打卻又不能不打的一場戰爭。朝鮮的存亡與中國的安危密切關聯。唇亡則齒寒，戶破則堂危。中國支持朝鮮不僅是道義上的責任，而且也是出於自身安危考慮，不得不同世界上最強大的美國直接武裝較量。通過這場較量，打破了美國不可戰勝的神話，極大地鼓舞了中國人民的鬥誌，醫治了當時相當[閱讀全文]
抗美援朝戰爭是我們本不願意打卻又不能不打的一場戰爭。朝鮮的存亡與中國的安危密切關聯。唇亡則齒寒，戶破則堂危。中國支持朝鮮不僅是道義上的責任，而且也是出於自身安危考慮，不得不同世界上最強大的美國直接武裝較量。通過這場較量，打破了美國不可戰勝的神話，極大地鼓舞了中國人民的鬥誌，醫治了當時相當[閱讀全文]
(2009-05-05 18:50:01)
魯迅與胡適：兩麵旗幟的“陌路”與“同途”
90年前的五四新文化運動，催生了胡適與魯迅兩位代表人物。胡適倡導“文學革命”，以白話詩、白話文叱吒學界。魯迅則以短篇小說《狂人日記》、《阿Q正傳》享譽文壇。然而，隨著新文化運動的分化，兩人漸行漸遠，昔日同一戰壕的戰友漸成形同陌路的論敵。
先看魯迅眼中的胡適。對於《新青年》時期的胡適，[閱讀全文]
90年前的五四新文化運動，催生了胡適與魯迅兩位代表人物。胡適倡導“文學革命”，以白話詩、白話文叱吒學界。魯迅則以短篇小說《狂人日記》、《阿Q正傳》享譽文壇。然而，隨著新文化運動的分化，兩人漸行漸遠，昔日同一戰壕的戰友漸成形同陌路的論敵。
先看魯迅眼中的胡適。對於《新青年》時期的胡適，[閱讀全文]
(2009-05-05 18:34:48)
[轉貼]江青在藝術上要求很高，她是個內行。“
“江青在藝術上要求很高，她是個內行。”
———“離樣板戲最近的人”張雅心自述當年
《羊城晚報》2009-05-03
出身貧農被選中
我1933年陰曆四月初九出生在遼寧省黑山縣香屯鄉，家裏很窮，後來舉家搬到了縣城生活。
1960年，我報考了剛剛成立的長春電影學院。我考上了攝影係[閱讀全文]
“江青在藝術上要求很高，她是個內行。”
———“離樣板戲最近的人”張雅心自述當年
《羊城晚報》2009-05-03
出身貧農被選中
我1933年陰曆四月初九出生在遼寧省黑山縣香屯鄉，家裏很窮，後來舉家搬到了縣城生活。
1960年，我報考了剛剛成立的長春電影學院。我考上了攝影係[閱讀全文]
