風霜之木，指樹身白色如霜的古木。北魏·酈道元《水經注·漸江水》：“（天目山）山上有霜木，皆是數百年樹，謂之翔鳳林。” 風霜，喻歲月變遷。 唐·沈佺期《遊少林寺》詩：“雁塔風霜古，龍池歲月深。” 清袁枚詩話有： 老年之詩多簡練者，皆由博返約之功。如陳年之酒，風霜之木，藥淬之匕首；非枯槁簡寂之謂。 尹思泉[閱讀全文]
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(2025-04-14 07:20:33)
風霜之木，指樹身白色如霜的古木。北魏·酈道元《水經注·漸江水》：“（天目山）山上有霜木，皆是數百年樹，謂之翔鳳林。” 風霜，喻歲月變遷。 唐·沈佺期《遊少林寺》詩：“雁塔風霜古，龍池歲月深。” 清袁枚詩話有： 老年之詩多簡練者，皆由博返約之功。如陳年之酒，風霜之木，藥淬之匕首；非枯槁簡寂之謂。 尹思泉[閱讀全文]
(2025-04-12 07:43:58)
指漢初始元年的第二年，公元9年，揚雄六十二歲。此年，其昔日同僚王莽稱帝，建立了新朝。王莽篡權後，所做的第一件事情就是拉攏朝中大臣，於是將朝中老臣一律提級。 揚雄從四百石的黃門侍郎升職為兩千石的中散大夫。 為了答謝這個升遷，揚雄仿司馬相如《封禪文》，上封事給王莽，指斥秦朝，美化新朝，文名《劇秦美新》。 揚雄因為該文而受到後世詬病。[閱讀全文]
(2025-04-10 10:43:11)
點茶，流行於宋代的一種吃茶方式。宋代茶主要是兩大類，一種是團茶，飲蒸壓成一片片的，又稱片茶；還有一種，則是散茶。 點茶所用到的茶葉，正是團茶，工藝類似於今天的蒸青綠茶。完整的點茶流程包括十五道工序： 1、焚香靜心。 2、文烹龍團。龍團是宋朝的一種茶餅，用文火把茶餅烤幹。 3、搗茶成碎。龍團烤好以後，用茶臼錘碎餅茶。 4、磨碎成粉[閱讀全文]
(2025-04-08 14:13:49)
湘妃竹，亦名斑竹，一種莖上有紫褐色斑點的竹子。竿高可達20米，竿有紫褐色或淡褐色斑點。分布於中國黃河至長江流域各地。適生在疏鬆、肥沃、濕潤的砂質土壤。 斑竹在中國有不少傳說與典故。 晉·張華《博物誌》卷八：“堯之二女，舜之二妃，曰湘夫人，帝崩，二妃啼，以涕揮竹，竹盡斑。” 唐·杜甫《奉先劉少府新畫山水障歌》：“不見湘[閱讀全文]
(2025-04-08 09:58:10)
郭河陽論畫，山有可望者、可遊者、可居者。 餘曰：江南江北，水陸平川，新沙古岸，是可居者。 淺則赤壁蒼橫，湖橋斷岸，深則林巒翠滴，瀑水懸爭，是可遊者。 峰峰入雲，飛岩墮日，山無凡土，石長無根，木不妄有，是可望者。 今之遊於筆墨者，總是名山大川未覽，幽岩獨屋何居？ 出郭何曾百裏入室，那容半年交泛濫之酒杯，貨簇新之古董，道眼未明，縱橫[閱讀全文]
(2025-04-07 09:40:58)
黃曆，又稱老黃曆、皇曆、通勝等，是一種能同時顯示公曆、農曆和幹支曆等多套曆法，並附加大量趨吉避凶的規則和內容的曆書。 黃曆主要內容包括：二十四節氣、吉凶宜忌、衝煞、合害、納音、幹支、十二神、值日、胎神、星宿、月相、吉神凶煞、彭祖百忌、六曜、九星、流年、太歲、三元九運、玄空九星、星期、生肖、方位等等。 曆書本是古時帝王遵循的一個行[閱讀全文]
(2025-04-05 22:24:37)
(2025-04-05 08:45:10)
(2025-04-04 10:35:51)
(2025-04-03 10:05:41)
五聲音階，漢族古代音律。按五度的相生順序，從宮音開始到羽音，依次為： 宮—商—角—徵—羽；如按音高順序排列，即為：12356宮商角徵（zhǐ）羽。 唐代時使用“合、四、乙、尺、工”，故稱“工尺譜”。 “五聲”一詞最早出現於《周禮·春官》：“皆文之以五聲，宮商角徵羽。” 而“五音”最早見於《孟子·[閱讀全文]
