博文
(2010-11-15 01:46:24)
中共大開殺戒西藏軍區副司令員兒子被共軍槍殺
來源:觀察
人民公社在1969年的係列暴力事件，新華社記者巴尚提出值得關注的因素——人民公社：“日喀則的謝通門縣是在派性鬥爭中撤銷了人民公社。公社是‘極左’路線的產物，在西藏並不適合，不應該在西藏建立公社，連合作社都不該搞，而應該是把互助組搞起來，讓群眾富裕起來以後再說怎麽走的問題。都是一[閱讀全文]
(2010-11-14 01:36:17)
１９５１年上半年，我國有四個運動。上年開始的抗美援朝、土地改革、鎮壓反革命運動繼續進行。這三個運動，抗擊美帝國主義的侵略和威脅，消滅封建土地剝削製度，鎮壓嚴重危害社會的反革命分子，歸根結底是清除發展生產力的障礙，提高人民生活水平，對新中國的鞏固和發展，具有決定意義。 ５月間，突然殺出一個對電影《武訓傳》的大批判運動。跟上述三[閱讀全文]
(2010-11-14 00:55:43)
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(2010-11-14 00:40:44)
毛為什麽要批判《武訓傳》？
文/周輿
電影《武訓傳》是一部“跨世紀”的作品，攝於1949年到1950年，孫瑜導演、趙丹主演，謳歌了清朝末年山東堂邑縣柳林鎮武莊人“千古奇丐”武訓（1838－1896）幾十年如一日“行乞興學”以至於被稱為“聖人”的傳奇故事。
《武訓傳》具有相當高的藝術水平，敘述細膩、技巧熟練，趙丹以精湛的演技把武訓的莊、諧、悲等性格成分[閱讀全文]
文/周輿
電影《武訓傳》是一部“跨世紀”的作品，攝於1949年到1950年，孫瑜導演、趙丹主演，謳歌了清朝末年山東堂邑縣柳林鎮武莊人“千古奇丐”武訓（1838－1896）幾十年如一日“行乞興學”以至於被稱為“聖人”的傳奇故事。
《武訓傳》具有相當高的藝術水平，敘述細膩、技巧熟練，趙丹以精湛的演技把武訓的莊、諧、悲等性格成分[閱讀全文]
(2010-11-14 00:29:41)
武訓傳（上下集）中國網|時間：2005年07月02日|文章來源：中國網1950年昆侖影業公司攝製黑白24本編劇：孫瑜導演：孫瑜攝影：韓仲良美術：牛葆榮、魏鐵錚音樂：黃貽鈞錄音：袁慶餘剪輯：傅正義主演：趙丹（武訓）、黃宗英（女教師）、周伯勳（張舉人）、張翼（周大）、王培（小桃）【上集】1949年12月5日，是武訓誕辰一百一十周年紀念日。平原省（現山東省）堂邑縣柳林[閱讀全文]
(2010-11-13 23:39:52)
也可到人民網看：http://movie.people.com.cn/GB/11395408.html
http://liyizhuang.blshe.com/post/4282/198353
中國影史最大冤案——電影《清宮秘史》 中國影史最大冤案——電影《清宮秘史》周承人電影《清宮秘史》是香港永華影業公司第二部創業作。老板李祖永懷著以中國傳統文化電影去打開國際電影市場大門，將中國電影文化推向世界的雄心。電影《清宮秘史》是他走的第二步棋。[閱讀全文]
(2010-11-13 14:33:08)
http://culture.people.com.cn/GB/40466/40470/4334388.html
“我隻能毀滅自己，決不能損害黨所領導的人民軍隊”
雖然彭德懷也曾有過不任軍職的想法。如1952年7月，在一次中央政治局會議上，周恩來提議把從朝鮮回國治病的彭德懷留在北京，以軍委副主席的身份兼任總參謀長，主持軍委日常工作，大家一致同意，但彭德懷表示不願接受這一工作。原因是“當時總參謀部的工作確實[閱讀全文]
“我隻能毀滅自己，決不能損害黨所領導的人民軍隊”
雖然彭德懷也曾有過不任軍職的想法。如1952年7月，在一次中央政治局會議上，周恩來提議把從朝鮮回國治病的彭德懷留在北京，以軍委副主席的身份兼任總參謀長，主持軍委日常工作，大家一致同意，但彭德懷表示不願接受這一工作。原因是“當時總參謀部的工作確實[閱讀全文]
(2010-11-13 00:07:36)
美國革命共產黨發布新憲法呼籲推翻政府(圖)鳳凰網
美國革命共產黨（資料圖）本月10日，激進的美國革命共產黨想出解決美國困境的新方法：那就是推翻政府，推行新憲法。規模不大的革命共產黨主動聯係了媒體，公布了《北美新社會主義共和國憲章（草案）》。同一天，革命共產黨在聲明中承諾，“新憲法”將扮演帶頭角色，“建立並帶領我們走向完全不同，更加美好[閱讀全文]
(2010-11-12 20:47:43)
新疆的盆地
作者：發布時間：2005-09-2110:32:52來源：新疆新聞在線
新疆的獨特的地形特征、造就了新疆的“兩盆”。新疆北部為阿爾泰山、南部為昆侖山係；以及橫亙於新疆中部的天山、把新疆分為南北兩半、南部是塔裏木盆地、北部是準噶爾盆地。習慣上稱天山以南為南疆、天山以北違北疆。
塔裏木盆地是中國最大的盆地、位[閱讀全文]
(2010-11-12 11:27:14)
墓碑
――中國六十年代大饑荒紀實
楊繼繩 著
2007年8月
永久的墓碑
（代前言）
這本書原打算名為“天堂之路”，後來我改為“墓碑”。“墓碑”有四重意思，一是為在1959年餓死的父親立墓碑；二是為3600萬餓死的中國人立墓碑；第三，為造成大饑荒的製度立下一個墓碑；第四，在寫這本書寫到一半時，北京宣武醫院在為我體檢中發現有“病變”（甲胎蛋白[閱讀全文]
――中國六十年代大饑荒紀實
楊繼繩 著
2007年8月
永久的墓碑
（代前言）
這本書原打算名為“天堂之路”，後來我改為“墓碑”。“墓碑”有四重意思，一是為在1959年餓死的父親立墓碑；二是為3600萬餓死的中國人立墓碑；第三，為造成大饑荒的製度立下一個墓碑；第四，在寫這本書寫到一半時，北京宣武醫院在為我體檢中發現有“病變”（甲胎蛋白[閱讀全文]
