已經很多年了,有一派號稱身心靈,又稱超級心理學,或者超驗心理學,也許類似,也許獨特,基本套路“愛就是一切”,分很多等級,每一級都有相應的練習內容,設計不可謂不合理,方法不可謂不科學,推廣不可謂不市場,然後分級交錢,收費高昂,效果自然很不錯,很多人以此而受益。 這就是所謂的與時俱進,隻要巧立名目,巧妙包裝,換湯不換藥,暗度[
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找爸爸與找自我 修行並不難。 選一個適合自己的方法,堅持做下去,“不怕慢,就怕站”,一點點的磨,就好了。 即使是方法沒那麽適合,一樣解決問題,差別沒那麽大。 隻不過是容易上手不那麽容易上手的區別而已。 而不是管用不管用的區別。 欲速則不達。 想省事兒的,想抄近路的,想有個秘法一勞永逸的,想找個大師自己就可以不用功[
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一個普通人,最難做到的是什麽? 答案當然有千千萬萬,但是,一般來說,是否定自己。 有經驗的人,懂得反思的人,自然會得出自己的結論。 但是,大部分人,是不願意承認這一點的。 隨便舉個栗子,在電影電視中,還是新聞報道中,哪怕是十惡不赦的人,都會把自己做壞事的原因歸結給別人或者外界,要不然就是社會黑暗,要不然就是別人逼得,反[
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其實身體完全沒有什麽不對,已經進入狀態,再繼續下去,我估計再來幾十天也沒有什麽問題。 隻不過覺得該證明都已經證明了,該體驗都已經體驗了,繼續也是重複相同的日子而已。 既然時間到了,就到這兒吧。 行於所當行,止於所當止。[
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估摸著要寫個十八篇,結果還真是寫了十八篇。 算是該說的都說完了。 今天恰好是辟穀四十九天,功德圓滿,順利出關。 順便做個結語。 其實佛經看起來浩如煙海,幾千部,幾億字,真說起來沒有多少內容。 一部大般若經,六百卷,玄奘法師不敢意譯,結果是重複來重複去,讀吧,內容其實都差不多,結果是他翻譯的累的要命,最後也沒幾個人讀。[
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佛說:“凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。” 什麽是“相”? 你所見的,都是“相”。 注意,此“見”非彼見。 此處的“見”,是你的眼耳鼻舌身意之所“見”。 也就是說,你眼睛看到的,耳朵聽到的,鼻子聞到的,舌頭嚐到的,身體觸到的,意識想到的,都是“見”。 佛沒有說,[
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佛法的創始人,是釋迦摩尼。 我們研究他,先把他還原成一個人,當做一個人來研究。 那些神話的部分,玄玄乎乎的部分,既然我們無法證真,就先存疑,我們也沒必要去爭論真假,存而不論。 釋迦摩尼跟我們一樣,也是因為有了痛苦,有了無法解決的問題,才開始尋求答案。 他遇到的問題,跟我們一樣:生老病死,求不得,愛別離,怨憎會,五陰熾盛[
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學佛的人,最喜歡幻想。 本來嘛,佛就是幻想出來的,什麽三十二相,八十種好,誰見過? 佛經裏到處都是幻想,什麽天堂啊地獄啊,二十八天啊,四大洲啦,須彌山啦,充斥著沒見過沒聽說的地方。 當然還有無量無數的佛啊菩薩啊羅漢啊什麽的。 一個比一個神奇,一個比一個牛逼。 那些是虛的,現實裏還有實的。 什麽活佛啊,仁波切啊,大師[
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任何事情,都是從量變到質變。 所以,密宗修行的第一步,是資糧位。 也就是你還沒上路之前,先攢點兒錢,攢點兒糧食。 要不然你路上吃什麽喝什麽花什麽? 兵馬未動,糧草先行。 還沒學會走,就想跑,想飛,可能嗎? 修行的秘密沒什麽,就是知道自己在什麽時候該幹什麽。 好教練能給的,也就是憑著過來人的經驗,告訴運動員什麽[
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