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估摸著要寫個十八篇，結果還真是寫了十八篇。
算是該說的都說完了。
今天恰好是辟穀四十九天，功德圓滿，順利出關。
順便做個結語。
其實佛經看起來浩如煙海，幾千部，幾億字，真說起來沒有多少內容。
一部大般若經，六百卷，玄奘法師不敢意譯，結果是重複來重複去，讀吧，內容其實都差不多，結果是他翻譯的累的要命，最後也沒幾個人讀。
——我認識那麽多學佛的，真正讀完的人就一個。
當然肯定還有，隻是我不認識，或者沒問過。
內容呢，其實一部心經都說完了，二百六十二個字。
都是課堂筆記。
佛說了差不多五十年，當然很多碎碎念。
不過是有些人高推聖境，不肯刪繁就簡。
當然，那是私心作祟。
有誌氣的隻有禪宗，丈夫自有衝天誌，不向如來行處行。
不立文字，教外別傳。
不在故紙堆裏鑽營，而是直取佛心。
心、佛、眾生，三無差別。
最難的不是學。
學嘛，隨便找個方法，一路走下去就是。
條條大路通羅馬。
麻煩的是都想抄個近路，找個省事兒的方法，輕鬆點兒就成佛。
天下哪有那樣的便宜事兒？
那你何不去成為世界首富？
最難的是了解自己，認清自己，接受自己。
真實的自己。
我們的生命，其實都是在虛幻的自我裏度過的。
幾十年，匆匆，太匆匆。
我們也不太願意接受自己不美好的一麵。
都覺得自己不錯，都是別人對不起我，我挺好的。
都是世界不好，都是社會不好，我挺好的。
平時的生活中，即使遇到因為自私自利或者其他原因，不小心感受到自己不堪的一麵，我們也會很快給自己一個合理化的解釋，讓自己覺得自己情有可原，其實還是別人不好或者世界不好，而不是自己的原因。
所以佛說了很多人性的本質。
簡單的說，是貪嗔癡慢疑，複雜的就多了，有一本“百法明門論”，說了一百多種毛病。
介紹一個簡單了解真實自己的方法。
——炒股。
觀心自然是最直接的，但是我們不是可以自欺欺人嘛——但是，即使有了結果，我們也可以馬上自欺欺人，給自己一個解釋就混過去了。
而炒股，躲不開結果。
——當然，我不是讓你去賭博。
你可以放一點兒小錢進去，而不是傾家蕩產。
賺錢了，開心不開心？想不想賺的更多？——貪！
虧錢了，生氣不生氣？——嗔！
虧錢了，想不想翻本？——癡！
賺錢了，有沒有覺得特別牛？——慢！
虧錢了，有沒有疑神疑鬼？是我不行？還是有莊家操縱股市？還是最近運氣不好？——疑！
做一分鍾，就有一分鍾的心理活動，就可以觀察自己的各種心理一分鍾。
一分鍾都逃不掉。
沒有比這個更好的看清楚自己的貪嗔癡慢疑的方法了。
膽子大的，不妨一試。
注意，少放一點點錢進去，要不然變成了賭博，可不能賴我。
該分別的時候就分別，不想分別的時候就不分別，分別亦非意。