隨筆,雜談
叫他“隨意”，是因為不願受任何“八股文”風式的約束，想到哪兒就說到哪兒。喜怒哀樂，麻辣甜酸，都由它去。
博文
(2007-12-12 21:56:55)
[和處方君]成都“陳麻婆豆腐”
80年代以前，“陳麻婆豆腐”在成都還就隻有西玉龍街的一老字號。如說店麵，還不如現在路邊上隨便一個“蒼蠅館子”。那時的生活便宜，飯館的菜類也單調，的確是想不起當年的“陳麻婆豆腐”店裏除了這招牌“麻婆豆腐”，是否還有別的菜肴調口味。當然既是衝著這招牌去的，想吃的自然就是這“麻、辣[閱讀全文]
(2007-12-06 20:41:10)
每當周末女兒忙完她俱樂部的活動回家時，我們都會打趣調侃她，
“總統回來啦！”
是啊，女兒課外總是忙忙碌碌的。每天早上六點鍾就起床，趕到學校去為她的科學俱樂部（ScienceClub）義賣糕點，咖啡之類，為俱樂部的諸多州外活動開支籌款。俱樂部的主席嘛，應該起好領導的帶頭作用。這不，那個周末組織的洗車活動，一上午就為俱樂部籌得近六百多塊錢，收益[閱讀全文]
(2007-11-23 00:45:05)
不失人格，不失幽默–“做人要做這樣的人”
早期的英語，對一個民族稱“ese”的確是貶義的。盡管在二十一世紀的今天，“ese”早已中性化，但也不時的被那些自以為是的白人種族主義者掛在嘴上，聊以自慰。未受教育的種族歧視者往往是赤裸裸的侮辱中國人為“Chink”（清客），而道貌岸然者則隱晦的用“ese”。
下麵這一短小故事，是我年輕時剛開始學英語的時候[閱讀全文]
早期的英語，對一個民族稱“ese”的確是貶義的。盡管在二十一世紀的今天，“ese”早已中性化，但也不時的被那些自以為是的白人種族主義者掛在嘴上，聊以自慰。未受教育的種族歧視者往往是赤裸裸的侮辱中國人為“Chink”（清客），而道貌岸然者則隱晦的用“ese”。
下麵這一短小故事，是我年輕時剛開始學英語的時候[閱讀全文]
(2007-11-10 20:23:15)
孫猴兒其實是很愛國的
打開網頁，好不熱鬧。神仙們大戰，凡人請靠邊。否則萬一某大仙失手，一個二仙摘桃，豈不斷了命根！隻好躲在一邊發點感歎。
眾所周知，孫猴子是最不愛國的，不然怎麽會把玉帝老兒當家的國打得來落花流水？其實不然，玉帝老兒得太上老君的錦囊妙計，猴兒受招安，官拜弼馬溫。從此，猴兒不僅愛國，工作熱情高漲，還著實為國家做了巨大[閱讀全文]
打開網頁，好不熱鬧。神仙們大戰，凡人請靠邊。否則萬一某大仙失手，一個二仙摘桃，豈不斷了命根！隻好躲在一邊發點感歎。
眾所周知，孫猴子是最不愛國的，不然怎麽會把玉帝老兒當家的國打得來落花流水？其實不然，玉帝老兒得太上老君的錦囊妙計，猴兒受招安，官拜弼馬溫。從此，猴兒不僅愛國，工作熱情高漲，還著實為國家做了巨大[閱讀全文]
(2007-11-04 22:23:26)
快樂成都，休閑成都
讀新聞報道，說是成都被評選為“最快樂城市”。我無從核對新聞的真實性，但從我每年回國的切身感受，成都的確是當之無愧。這並不是我這個地道成都人的偏見，因為成都不僅是“有錢人的天堂”，也是“無錢人的天堂”，在這裏，錢的絕對價值似乎失去了意義。不管是生活在何種階層，成都人無論何時都在盡其而為的享受生活，絕對不會去玷汙成[閱讀全文]
讀新聞報道，說是成都被評選為“最快樂城市”。我無從核對新聞的真實性，但從我每年回國的切身感受，成都的確是當之無愧。這並不是我這個地道成都人的偏見，因為成都不僅是“有錢人的天堂”，也是“無錢人的天堂”，在這裏，錢的絕對價值似乎失去了意義。不管是生活在何種階層，成都人無論何時都在盡其而為的享受生活，絕對不會去玷汙成[閱讀全文]
(2007-11-01 23:18:38)
萬聖節，老爸節
“萬聖節，老爸節”。每年萬聖節，夫人一定會這樣嘮叨。原因很簡單，老爸我是家裏唯一的糖罐子。雖然現在老了，胖了，吃糖比年青的時侯少多了，但這“狗吃屎”的本性能改嗎？不僅過去未能改，現在也不能，將來更一定不能。
我居住的小區隻有六十一戶人家，每年的萬聖節，家家戶戶都會準備很多很好的糖果，等著那些打扮得奇形怪狀的孩子們[閱讀全文]
“萬聖節，老爸節”。每年萬聖節，夫人一定會這樣嘮叨。原因很簡單，老爸我是家裏唯一的糖罐子。雖然現在老了，胖了，吃糖比年青的時侯少多了，但這“狗吃屎”的本性能改嗎？不僅過去未能改，現在也不能，將來更一定不能。
我居住的小區隻有六十一戶人家，每年的萬聖節，家家戶戶都會準備很多很好的糖果，等著那些打扮得奇形怪狀的孩子們[閱讀全文]
(2007-10-22 21:34:54)
人性的證明
稍為上了一點年紀的人或許還記得，當年根據日本作家森村誠一的著名三部曲之一，“人性的證明”，改編的電影“人證”曾風靡大陸。小說中對人性的描寫，雖不說是淋漓盡致，但確也是入木三分。很顯然，揭示人性的複雜性也是作者的意圖之一。今天很高興這壇子裏還有人記得這部電影。
其實，無論把人性說成是魔鬼般冷酷，還是天使般的善良，都不為[閱讀全文]
稍為上了一點年紀的人或許還記得，當年根據日本作家森村誠一的著名三部曲之一，“人性的證明”，改編的電影“人證”曾風靡大陸。小說中對人性的描寫，雖不說是淋漓盡致，但確也是入木三分。很顯然，揭示人性的複雜性也是作者的意圖之一。今天很高興這壇子裏還有人記得這部電影。
其實，無論把人性說成是魔鬼般冷酷，還是天使般的善良，都不為[閱讀全文]
(2007-10-13 23:51:34)
恢複高考三十年之感慨 老X–於2007年夏末 O.引子
一.“不是又把我們貧下中農的子女排斥在大學外了嗎”
二.“你還想不想考大學”
三.“我一定要考回來”
四.“注意一下這個地方”
五.“遭了!忘了打標點符號”
六.“這一車人可是國家將來的棟梁哦”
七.“信不信，我要在政審上給你[閱讀全文]
(2007-10-12 14:06:27)
那天經過“文化走廊”，看見“阿三”舉著“台灣獨立”的牌子站到街邊上的時侯，著實吃了一驚。這壇子是不是又要搞“文化大革命”了？文革把人變成鬼，把鬼變成人；把正常人變成瘋子，把瘋子變成正常人。要不然這老實把焦的“阿三”怎麽突然變得瘋瘋顛顛的，舉著牌子在那兒走來走去地的呢？
阿三的“老實”是鄉裏出了名的。上一屆“文革”的初中回鄉知青，雖[閱讀全文]
阿三的“老實”是鄉裏出了名的。上一屆“文革”的初中回鄉知青，雖[閱讀全文]
(2007-10-05 00:09:50)
恢複高考三十年之感慨
老X–於2007年夏末
O.引子
一.“不是又把我們貧下中農的子女排斥在大學外了嗎”
二.“你還想不想考大學”
三.“我肯定考回來
四.“注意一下這個地方”
五.“遭了！忘了打標點符號”
六.“這一車人可是國家將來的棟梁哦”
上一節簡單的敘述了1977高考後耳聞目睹的一些高考的趣聞軼[閱讀全文]
O.引子
一.“不是又把我們貧下中農的子女排斥在大學外了嗎”
二.“你還想不想考大學”
三.“我肯定考回來
四.“注意一下這個地方”
五.“遭了！忘了打標點符號”
六.“這一車人可是國家將來的棟梁哦”
上一節簡單的敘述了1977高考後耳聞目睹的一些高考的趣聞軼[閱讀全文]
