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(2017-04-15 06:58:37)
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(2017-04-14 16:06:56)
存在是我們這個世界的一切的基本，每個人之所以能做任何事情，是因為他存在著。但是，“什麽是存在”卻又是一個人們在過去幾千年裏都沒有弄清因而爭論不休的哲學難題。之所以會出現這樣一個狀況主要涉及到兩個方麵的因素：1）存在本身的複雜性；2）人類語言的局限性及曆史的選擇。西語裏直接與存在有關的主要是兩個詞匯：存有（being）和存在（existence）極[閱讀全文]
(2017-04-07 14:11:40)
當一個人看到一個紅蘋果，他拿來洗幹淨，幾口吃下肚，把殘餘丟掉。在這麽一個過程中，先是紅蘋果反射的光線進入他的視網膜，視覺神經係統在他的腦部呈現一個紅蘋果的形象，然後當他用手拿起那個蘋果時，他的皮膚及肌肉和相關的神經將蘋果的表麵質地及重量信息傳遞到他的腦部，當他啃咬咀嚼蘋果時，他口腔內的神經末端進一步將蘋果的味道和其它一些相關信息傳[閱讀全文]
(2017-04-04 20:09:56)
人類文明的發展常常是在一些不起眼的地方發生一些不起眼的變化，然後某一天當人們回過頭來看所發生的一切時才發現那不起眼的變化中所蘊含的了不起的意義。當我們回顧過去一個世紀裏人類文明的翻天覆地之變化時，你會說量子科學，會說生化製藥和醫學，會說航太科學，會說信息科學和材料科學，等等等等，但幾乎沒有什麽人會去提到一個不起眼的學科，叫做動物心[閱讀全文]
(2017-03-30 15:29:29)
先聲明一下這不是講述笑話，而是講述一種不是幽默但從特定的角度你可以把它當作笑話的現象，如果有讀者認為被本文的題目誤導了，那麽非常抱歉。實在不是為了要搞標題黨遊戲，而是因為聯係現實，讓我覺得本文所描述的現象非常可笑。但如果用“可笑”二字的話，又會有對哲學家們大不敬的罪過，所以不如把它看成是哲學家們的一種幽默。許多年來，黑格爾一直[閱讀全文]
(2017-03-24 12:59:03)
人類的知識來源於經驗，但在人類的經驗知識體係中有一類知識卻被認為是超乎一般經驗的法則，那就是邏輯。比如說，你不能說一輛紅色的汽車在你眼前的同時又不在你眼前，因為這樣的語句是自相矛盾的。當然，你可以認為人們的這種判斷邏輯上自相矛盾的能力本身也是經驗所致，是因為從未有人經曆過有什麽東西既在眼前又不在眼前的狀況。但人們能夠從完全沒有經曆[閱讀全文]
(2017-03-08 03:44:40)
設擺宴席，是為喜笑。
酒能使人快活，
錢能叫萬事應心。
---傳道書10：19聖經和合本中文版
Afeastismadeforlaughter,
andwinemakeslifemerry,
butmoneyistheanswerforeverything
---Ecclesiastes10:19NIVBible
讀聖經我更喜歡讀英譯版的。上麵這段聖經的英文版讀起來能夠得到中文版裏得不到的意思，關鍵在於那個“but”，譯成中文也就是“但是”二字，在那裏這兩個字突[閱讀全文]
(2017-03-06 08:03:26)
對於夢的探討在心理學和宗教界都有特殊的意義，也是文學作者們經常樂道的話題，但是在哲學界似乎缺少作為其它領域對夢的探討的哲學基礎的研究。本文對夢的幾個在其它學科裏沒有明確奠定的原本應該屬於哲學領域的有關夢的基本特性進行一下簡單的討論，為將來進一步的研究預設一個鋪墊。夢的第一個被公認的特性就是：夢是不真實的。這裏的不真實不是說夢不會表[閱讀全文]
(2017-03-02 19:27:06)
機器人與人有什麽不同聽起來是個很簡單的問題，但很多時候當人們細究起來卻又常對這個問題感到困惑。隨著DeepMind的開發與發展，機器人與人在智能上的界限似乎越來越模糊。或更確切地說，很多機器人能做到的，人越來越做不到，而人能做到的，機器人越來越能做到。因此，機器人除了在很多方麵比人更厲害之外，與人之間到底有什麽本質的不同成為一個非常值得人們深[閱讀全文]
(2017-02-27 18:54:48)
在上個世紀上過哲學課的人，不論他是在西方的課堂裏還是在中國的課堂裏上的哲學課，如果還沒有失憶，可能都會對哲學界是如何鞭撻形而上學的記憶猶新。百度和維基百科改變對形而上學的說法也是近十來年的事，美國書店裏把巫術算命的書架上的“形而上學”的標簽除掉也隻是過去十多年的事。那麽曾經是哲學的皇冠的形而上學是如何落到那般淒慘的境地的呢？如[閱讀全文]
