博文
(2009-07-24 21:33:15)
海納百川之成海,這是“有容乃大”,癟胸納鹽水之成奶,這是“有容奶大”。有容乃大的典範莫過於市井劉邦容能人得於成就帝業,唐太宗李世民容逆耳之言成就輝煌的貞觀之治。阿筍對中國曆史有些興趣,所以還能說個一二三,但對“有容奶大”就慚愧了,其典範該是誰,確實不甚清楚,對於自己還懵懂的話題為何也拿來笑談?隻因為幾天前無意中在《澳洲新報》看到一[閱讀全文]
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無題--調寄《臨江仙》
春夜劉郎又潤聲,小憐摟枕橫陳。殘紅後院新花墳,濃枝禿蕊,待得熏風生。燕子雙飛戀舊棟,垂鉤輕晃幔動。香蓮纖指戲雛果,端陽時候,更有對君酌。
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(2009-07-24 21:28:15)

進入寒冬,菊花已經極度凋殘,連見霜愈豔的楓葉也已經飄落化土,雪花在不知不覺中裹山蓋水,萬裏蕭寂。在這時節,惟有傲雪梅花才依約綻放,給人送來生機、希望和溫馨,有了這點點冷香,這情這景就顯得格外的不尋常。大自然如此,人也如此,有了佳人隨步解語,則處處皆成美景。有感草吟《寒冬佳人》一首:
飄零霜葉菊深殘,寒絮悄然掩大江;
鐵骨佳人猶應約[閱讀全文]
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老婆上班了,孩子上學了,早餐吃罷了,鐵觀音也喝了,愜意之餘信手抽出一本書,信手一翻見到了柳三變的《鶴衝天》,詞中最後一句是“忍把浮名,換了淺斟低唱。”不覺在心理品嚼、冥想。心想,詞中的“浮名”應該是“功名”,這個柳三變為啥要把“浮名”拿去換?他到底換出去了沒有?要出換本身就應該是有了“浮名”才對,如果沒有就談不上去換了。良久,總[閱讀全文]
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(2009-07-24 21:16:55)

南宋著名詩人陸遊自號為放翁,並以此曾寫下“策策桐飄已半空,啼蛩漸覺近房櫳。一生不作牛衣泣,萬事從渠馬耳風。名姓已甘黃紙外,光陰全付綠尊中。門前剝啄誰相覓?賀我今日號放翁”的詩句。
稍為留意的朋友都知道,陸遊是一位有名的愛國詩人,麵對滿目瘡痍的家園,在臨終時候還寫下《病中示兒》:“死後原知萬事空,但悲不見九州同;王師北定中原日,家祭[閱讀全文]
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東方惠和東方力姐妹倆放學回來了,毛村沒有學校,毛村的孩子都要到鄰村的小學去讀書,所以回來得比較晚。祥之見三個孩子都長高些,心裏有點安慰,但已經不允許他有太多的溫情,就簡單地問了她們的學習情況,叮囑她們要幫助媽媽做家務,認真學習。惠和力比阿鳴懂事,從父母的沉重表情上感覺到一種不安,就默默地自己找事做,東方惠蹲在柴爐前頂替媽媽燒火,東[閱讀全文]
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(2008-10-08 15:38:19)

好像什麽都還沒有做,思想也好像什麽都還沒有準備,不知不覺就到了中年,難怪古人說“人生如白馬過隙”。也許人總要到了一定的年齡階段,才會去思考人生的意義。
記得在青年時代,看了一部電影《人到中年》,是展現潘虹主演的醫生陸文婷在中年時期的生活、思想。當時有感觸,但並不引起共鳴,沒想到在以後的許多年以後,人到中年的自己所經曆的事情卻比陸文[閱讀全文]
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毛井的四周是一塊大空地,是宮前院人家洗衣、晾衣、沏茶聊天和小孩玩耍的好地方。毛井的東麵有四間並排的土屋,土改時東方祥之分到了第一間,是屬於較差的“巷頭厝”,東方鶴鳴就出生在這間漏頂屋裏,他在毛村這塊快樂的天地度過了人生最早的六年時光。毛村人有一句俗話“宮前美麗宮後富”,在土地爺宮的後麵也有個差不多的院落,它的形成比宮前院要晚許多年[閱讀全文]
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(2008-10-07 22:18:46)

也不知道從什麽時候開始,我有了羨慕青春的心理,這不是好事,因為大凡讓自己羨慕的東西,總是自己缺少的東西。人缺少錢就會羨慕錢,人沒有當過官就羨慕當官,人總在波濤洶湧的大海裏航行,就會向往寧靜的海灣。今天自己在“羨慕青春”,也就說明自己已經缺少了青春。
直義的青春,大家都擁有,區別的隻是有的人是曾經擁有,有的人是將來會擁有,最幸福的就[閱讀全文]
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(2008-10-07 22:04:28)

王國維在《人間詞話》裏麵說:古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:第一種境界是“昨夜西風凋碧樹,獨上西樓,望盡天涯路”;第二種境界是“為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔”;第三種境界是“眾裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。
他所說的是對學問、對事業的追求。如果從人生方麵來理解,我覺得也大同。
“人生在世,目的是什麽?”、[閱讀全文]
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