博文
(2008-11-05 19:06:16)
酒水買賣涉及計量。秦始皇統一六國後，車同軌，書同文，也統一了度（長度）量（容積）衡（重量），但是秦代度量衡的標準器早已亡失。西漢末年，王莽秉政，為了滿足其托古改製的政治需要，他征集當時學識淵博、通曉天文樂律的學者百餘人，在著名律曆學家劉歆的主持下，係統考證了曆代度量衡製度，完成了中國曆史上規模最大的一次度量衡製度改革。這一改革取[閱讀全文]
(2008-11-03 18:45:31)
遠古時代，人們飲食不能自給，更談不上交換，進入農耕文明後，隨著農耕技術的進步，農業經濟的發展，加上人口增多，需求增大，交換才可能。進入夏代，貨幣的發明與使用，使商品交換發展到貨幣交換階段。商部落就是以善於經商而得名，商部落的著名先王王亥是一個成功的商人，最後因為趕一群牛渡河交易，河水暴漲淹死的。商代出現了專門生產酒器的部落氏族―[閱讀全文]
(2008-10-31 20:32:09)
有了酒就產生酒文化，中國傳統酒文化的內容非常豐富，先從介紹酒器開始。商周時期酒已經大量生產，除了用於祭祀之外，飲酒之風非常盛行。因就必須有酒器，包括盛酒器、溫酒器、飲酒器、挹酒器，所以傳世的青銅器中酒器占了很大比例，而且青銅禮器也有許多是用於向列祖列宗獻酒的。
盛酒器具是一種盛酒備飲的容器，器形較大。其類型很多，主要有以下一些[閱讀全文]
(2008-10-29 16:25:44)
中國是最早掌握釀酒技術的國家之一，在商代甲骨文中就已有表示甜酒的“醴”字。西漢前期的著作《淮南子》中說：“清醴之美，始於耒穭”，譯成現代漢語就是“甘美的甜酒是在農耕社會出現後才開始有的”。更早的上古典籍《尚書商書》的《說命》篇是記載殷商中興之王高宗武丁對其宰相傅說的談話，有這麽一句：“若作酒醴，爾為曲糵”，意思是如果想造酒，你就[閱讀全文]
(2008-10-29 08:52:23)
《左傳 定公四年》：
“鑢金初官於子期氏，實與隨人要言。王使見，辭，曰：「不敢以約為利。」王割子期之心，以與隨人盟。”
這段要和前後文聯係起來看，才可能讀得懂。定公四年（前506）楚國發生大事。
當時楚國，令尹囊瓦（子常）十分殘暴，對各小國都苛索無厭，更將蔡、唐兩國國君扣押好幾年，強行索取了賄賂才被放回國內。前506年秋天，楚伐蔡，蔡[閱讀全文]
“鑢金初官於子期氏，實與隨人要言。王使見，辭，曰：「不敢以約為利。」王割子期之心，以與隨人盟。”
這段要和前後文聯係起來看，才可能讀得懂。定公四年（前506）楚國發生大事。
當時楚國，令尹囊瓦（子常）十分殘暴，對各小國都苛索無厭，更將蔡、唐兩國國君扣押好幾年，強行索取了賄賂才被放回國內。前506年秋天，楚伐蔡，蔡[閱讀全文]
(2008-10-27 19:38:01)
傳統文化雜談已經寫了四篇：茶水篇、詩歌篇、宋詞篇和元曲篇，這是第五篇。接受司令班主和同學們意見，頻率高一些，篇幅短一些。今天起，每隔兩、三天發一段，隻是這樣可能會產生銜接不好的缺點，請見諒。
酒的起源可以追溯到史前時期，人類釀酒的曆史約始於距今4萬～5萬年前的舊石器時代“新人”階段。當時人類有了足以維持基本生活的食物，從而有條件去模[閱讀全文]
酒的起源可以追溯到史前時期，人類釀酒的曆史約始於距今4萬～5萬年前的舊石器時代“新人”階段。當時人類有了足以維持基本生活的食物，從而有條件去模[閱讀全文]
(2008-10-24 17:42:37)
北曲是散曲早過劇曲，而南曲則是劇曲早於散曲，先有“南戲”，然後才有寫散曲的。北宋末南宋初，也就是12世紀，南方也產生了一種與宋雜劇不同的戲曲：南戲，又叫戲文，又因為產生地在浙江溫州，所以又叫溫州雜劇或永嘉雜劇。南戲完全表演故事，結構可隨故事變化，不象宋雜劇基本由三段構成。南戲音樂以南方流行的小曲、歌謠為主，大概後來受到宋雜劇的影響，也[閱讀全文]
(2008-10-17 19:48:42)
元雜劇是元代用北曲演唱的戲劇，和宋雜劇不同，有完整的故事情節和人物塑造；整個劇本一般分四折（一折相當於現代多幕話劇的一幕），偶有五折，“折”在劇本既是音樂的單元，也是劇情的大段落，這種分折結構符合於戲劇情節發展的起、承、轉、合的一般規律，外加楔子（序幕或過場）；角色分工更為詳細，一本戲隻有主要角色獨唱，正末唱為末本，正旦唱為旦本。[閱讀全文]
(2008-10-10 19:38:11)
中國傳統三大韻文詩、詞、曲，已經談過詩、詞，今天最後談談曲。前麵說過詩、詞一開始都來自民間，而且和音樂密切相關，曲更是如此。實際上不少曲牌和曲詞就是民間小調，就像近代也有許多著名的民間小調，如《孟薑女》、《茉莉花》等一樣，隻不過作為中國曆史上一個朝代的代表性文學形式，叫它為元曲。國人了解或熟知詩、詞的人相當多，比較而言對曲的知識知[閱讀全文]
(2008-10-10 19:33:57)
中國傳統三大韻文詩、詞、曲，已經談過詩、詞，今天最後談談曲。前麵說過詩、詞一開始都來自民間，而且和音樂密切相關，曲更是如此。實際上不少曲牌和曲詞就是民間小調，就像近代也有許多著名的民間小調，如《孟薑女》、《茉莉花》等一樣，隻不過作為中國曆史上一個朝代的代表性文學形式，叫它為元曲。國人了解或熟知詩、詞的人相當多，比較而言對曲的知識知[閱讀全文]
