基多山人

本人傾心曆史話題,宗教知識。在此表達對同胞的友情,對民族的認同,對孔教的崇拜。
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(2017-07-19 15:12:53)
肝癌晚期能活多久這篇文章剛從百度裏摘錄下來。北京官方說劉曉波五月中旬被確診為肝癌,因為得到國內最好的治療,結果七月十三號就死掉了,三天後根據沈陽風俗‘焚屍揚灰’。讀了肝癌的醫學常識,大家可以看到沈陽的監獄對劉曉波做了什麽。至於八戒之流應該去和百度鬥爭,並迅速向領導報告,百度網站竟然有如此反政府聲明的醫學資料,還不快快刪除!真是[閱讀全文]
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(2017-07-17 17:13:25)

六、關於陳煥章其人其事陳煥章(1880~1933年),字重遠,廣東高要(今鼎湖區廣利鎮硯洲)人。光緒十八年(1892年)邑庠生,在廣州長興裏康有為的“萬木草堂”讀書時,受學於康有為。與梁啟超為同學,主張尊孔,推行立會昌教。光緒二十四年(1898年),任澳門《知新報》主筆,撰文倡明孔學,主張變法維新。光緒二十八年在廣州時敏學堂任教。翌年,任學堂監督。同時在[閱讀全文]
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(2017-07-17 17:08:06)
二、古文精解:千字文節讀第三段編者按:千字文,由南朝時期,周興嗣編纂成文,《千字文》語句平白如話,易誦易記,是中國影響巨大的讀物。千字文是文明中國必修的文學作品.其中有的時代語言,比如’帝,皇’,我們可以用現代語言’領袖,國家或政黨’去理解-這裏沒有’封建糟粕’,多的是道德典範.千字文是四字句,我們把它切分成十八句[閱讀全文]
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《木鐸雜誌》第三期(封麵)(此文記夫子一行至儀之事。佾-音YI,舞蹈之行列;儀-衛國國境邊的小鎮名;封人-邊境移民官;斯-此地;從者-夫子的隨行人員;二三子-諸位;木鐸-音DUO多-古時鈴鐺,金口木舌,發聲以警示眾人之器,)儀,封人請見,拒。封人言:“君子之至於斯也,吾未嚐不得見也。”從者引見之。封人出,言:“二三子,何患於喪乎?天下之無道[閱讀全文]
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(2017-07-15 08:05:20)
憶我的奶媽兼保姆梅香最近在世界著名的花園城市杭州,竟然發生保姆縱火燒死女主人和三個孩子的慘案。輿論洶湧,除了對凶手造成的殘忍結果震驚憤怒外,社會大眾對整個‘保姆行業’都投以懷疑的眼光。當然這種慘案隻是個例,沒有什麽‘代表性’-在中國傳統社會裏,保姆是很辛苦的行業,一旦保姆進入了某個家庭,你就成了家庭的一員,在同甘共苦的努力[閱讀全文]
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見過一麵的外交部長錢其琛最近在北京發布的新聞訃告裏知道前中國外交官錢其琛病逝,蓋棺論定一個清官,曾經網傳的有損錢部長聲譽的不實之言也就不攻自破了。在上世紀1989年六月初,我在厄瓜多爾首都基多家中,接到中國大使館通知:外交部長錢其琛到訪,是晚請華僑聯誼會的理事們到大使館官邸歡迎貴賓。由於CNN的衛星電視節目天天在播放北京天安門廣場學生鬧事的[閱讀全文]
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(2017-05-01 18:34:17)
木鐸雜誌第二期(四)(2017-05-0107:03:56)下一個五、論語學習1、析‘熱讀’‘冷讀’或‘細水常流’讀論語近年來在官方媒體的支持下,國內一群‘新士’們開講‘論語’,掀起了“熱讀論語”的高潮。由於水平良莠不齊或者認識上的局限,謬誤難免。更有人頭上頂著‘論語新解’權威的桂冠,任意坼字釋義,顯露了‘新士’們的[閱讀全文]
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(2017-05-01 18:29:27)
木鐸雜誌第二期(三)(2017-05-0107:01:17)下一個三、金玉良言(文摘)編者按:兩篇’誡子訓’雖然相隔時空遙遠,目的卻是一樣的,再說雖然是訓誡兒子,為父母的和兒子一起學習,既認識了要征服道德至高點的核心內容,又明白具體實行的方方麵麵,夫複何求!東方誡子訓:諸葛亮夫君子之行,靜以修身,儉以養德.非澹泊無以明誌,非寧靜無以致遠.夫學須靜也,才須學也.非學,無以廣才[閱讀全文]
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(2017-05-01 07:03:56)
五、論語學習1、析‘熱讀’‘冷讀’或‘細水常流’讀論語近年來在官方媒體的支持下,國內一群‘新士’們開講‘論語’,掀起了“熱讀論語”的高潮。由於水平良莠不齊或者認識上的局限,謬誤難免。更有人頭上頂著‘論語新解’權威的桂冠,任意坼字釋義,顯露了‘新士’們的淺薄,也引起了‘老士’們的騷動。在[閱讀全文]
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(2017-05-01 07:01:17)
三、金玉良言(文摘)編者按:兩篇’誡子訓’雖然相隔時空遙遠,目的卻是一樣的,再說雖然是訓誡兒子,為父母的和兒子一起學習,既認識了要征服道德至高點的核心內容,又明白具體實行的方方麵麵,夫複何求!東方誡子訓:諸葛亮夫君子之行,靜以修身,儉以養德.非澹泊無以明誌,非寧靜無以致遠.夫學須靜也,才須學也.非學,無以廣才;非誌,無以成學.淫漫則不能勵精,險躁則不能[閱讀全文]
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