大約在公元前六世紀的時候，巴比倫攻陷耶路撒冷，幾萬名猶
太人被俘虜，帶到巴比倫，史稱“巴比倫囚虜”。猶太人因此
從巴比侖人那裏學到了一周七天的計日法，再由此而編出了上
帝在七天之內創造萬物的神話，七，因此成為猶太人的一個神
聖的數字。
有狂熱的教徒拿著《聖經》算了一下，據說是字數、人名數什麽
的剛好都是七的倍數，以之作為《[閱讀全文]
博文
(2006-09-05 10:59:45)
(2006-09-05 10:59:45)
樓下的帖子中他說：“科學本就是發現規律的,不是創造規律的.-第二常委-(111bytes)(12reads)2005-12-30”
這個觀念在基督徒裏很流行，其真實意圖，在於貶低人類的智慧，它的潛台詞是：蓋那些規律都是耶和華造好的，你人類最多配個發現規律，不能創造規律，所以，你低耶和華一頭，所以，你必須臣服，所以，你必須低頭“認罪”。
這是基督徒貶人褒神的又一個把戲。
[閱讀全文]
這個觀念在基督徒裏很流行，其真實意圖，在於貶低人類的智慧，它的潛台詞是：蓋那些規律都是耶和華造好的，你人類最多配個發現規律，不能創造規律，所以，你低耶和華一頭，所以，你必須臣服，所以，你必須低頭“認罪”。
這是基督徒貶人褒神的又一個把戲。
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(2006-09-05 10:59:45)
今天是第十天了。“我不再渴”朋友轉了孩子父親的一封信。在信裏他仍然試圖堅持他的孩子有先天色盲，其信漏洞百出。以下是icll對此信提出的六個疑問。但仍然未獲得該孩子父親或“我不再渴”朋友的回複。
以下是六個問題的原文：
第一，這個父親為何如此自私？
天下色盲的孩子如此之多，多少父親希望找到治療的途徑。這位父親據說自己找到了，為什麽卻又[閱讀全文]
以下是六個問題的原文：
第一，這個父親為何如此自私？
天下色盲的孩子如此之多，多少父親希望找到治療的途徑。這位父親據說自己找到了，為什麽卻又[閱讀全文]
(2006-09-05 10:59:45)
第一，這個父親為何如此自私？
天下色盲的孩子如此之多，多少父親希望找到治療的途徑。這位父親據說自己找到了，為什麽卻又“無意挑戰醫學定理，也不會去對它們證實證偽”
如果是我ICLL找到了治療先天色盲的途徑，我肯定挑戰醫學定律，給更多的人以希望，如果我是基督徒，我也會通過挑戰這個醫學定律，來讓我主榮耀。這些顯而易見的事情，為什麽這個父親，[閱讀全文]
天下色盲的孩子如此之多，多少父親希望找到治療的途徑。這位父親據說自己找到了，為什麽卻又“無意挑戰醫學定理，也不會去對它們證實證偽”
如果是我ICLL找到了治療先天色盲的途徑，我肯定挑戰醫學定律，給更多的人以希望，如果我是基督徒，我也會通過挑戰這個醫學定律，來讓我主榮耀。這些顯而易見的事情，為什麽這個父親，[閱讀全文]
(2006-09-05 10:59:45)
基督徒一直在說耶和華那裏有“絕對的義”，而ICLL則一直在說，不存在絕對的義。問題的核心在什麽地方呢？
事實上在基督徒的腦子裏，一直混淆著一個概念。什麽概念呢？就是義到底是什麽。
對於這個義的定義，基督徒是非常模糊的，也正是靠著這種模糊，他們才保持了所謂絕對的義的概念。不相信的話，你如果把義這個概念明確一下，多問幾個為什麽，多問幾個“[閱讀全文]
事實上在基督徒的腦子裏，一直混淆著一個概念。什麽概念呢？就是義到底是什麽。
對於這個義的定義，基督徒是非常模糊的，也正是靠著這種模糊，他們才保持了所謂絕對的義的概念。不相信的話，你如果把義這個概念明確一下，多問幾個為什麽，多問幾個“[閱讀全文]
(2006-09-05 10:59:45)
今天碰到的最有趣的事情，是一直叫嚷著要查經的常委朋友，突然不查經了。
嗬嗬，當ICLL舉出聖經中關於耶和華可見還是不可見的矛盾之後，常委朋友就喊了一句：“耶和華是靈”啊，就不再談任何關於聖經的事情（與此相對的是，吵架的廢話說了不少，嗬嗬，可見不是吝嗇打字）
為什麽一直企圖查經的常委朋友前後有這樣大的變化呢？原因我想是這樣。你必須按照他[閱讀全文]
嗬嗬，當ICLL舉出聖經中關於耶和華可見還是不可見的矛盾之後，常委朋友就喊了一句：“耶和華是靈”啊，就不再談任何關於聖經的事情（與此相對的是，吵架的廢話說了不少，嗬嗬，可見不是吝嗇打字）
為什麽一直企圖查經的常委朋友前後有這樣大的變化呢？原因我想是這樣。你必須按照他[閱讀全文]
(2006-09-05 10:59:45)
上帝能不能看見？
說法一：可見
〔創３２：３０〕“我麵對麵見了神，我的性命仍得保全。”
〔出２４：９〕“摩西、亞倫、拿答、亞比盧，並以色列長老中的七十人，都
上了山。他們看見以色列的神，……他們觀看了神，他們又吃又喝。”
〔出３３：１１〕“耶和華與摩西麵對麵說話，好象人與朋友說話一樣。”
〔出３３：２３〕“（上帝對摩西說）[閱讀全文]
說法一：可見
〔創３２：３０〕“我麵對麵見了神，我的性命仍得保全。”
〔出２４：９〕“摩西、亞倫、拿答、亞比盧，並以色列長老中的七十人，都
上了山。他們看見以色列的神，……他們觀看了神，他們又吃又喝。”
〔出３３：１１〕“耶和華與摩西麵對麵說話，好象人與朋友說話一樣。”
〔出３３：２３〕“（上帝對摩西說）[閱讀全文]
(2006-09-05 10:59:45)
常委朋友引用聖經如下：
約翰
1:18從來沒有人看見神。隻有在父懷裏的獨生子將他表明出來。
請看聖經原文如下：
〔創３２：３０〕“我麵對麵見了神，我的性命仍得保全。”
〔出２４：９〕“摩西、亞倫、拿答、亞比盧，並以色列長老中的七十人，都
上了山。他們看見以色列的神，……他們觀看了神，他們又吃又喝。”
〔出３３：１１〕“耶和華與[閱讀全文]
約翰
1:18從來沒有人看見神。隻有在父懷裏的獨生子將他表明出來。
請看聖經原文如下：
〔創３２：３０〕“我麵對麵見了神，我的性命仍得保全。”
〔出２４：９〕“摩西、亞倫、拿答、亞比盧，並以色列長老中的七十人，都
上了山。他們看見以色列的神，……他們觀看了神，他們又吃又喝。”
〔出３３：１１〕“耶和華與[閱讀全文]
(2006-09-05 10:59:45)
樓下的帖子名字叫《談善惡》，但有趣的是，常委朋友仍然忘記了定義什麽是善，什麽是惡。
也許在他看來，耶和華說什麽是善，就是善，耶和華說什麽是惡，什麽就是惡。這就是定義。
錯了。這是標準。這不是定義。
就好象我們說一個產品是合格的，那麽其定義是可以正常使用，符合使用者的要求。而標準，則是說這個產品的尺寸等客觀性質。
常委朋友嘲笑反[閱讀全文]
也許在他看來，耶和華說什麽是善，就是善，耶和華說什麽是惡，什麽就是惡。這就是定義。
錯了。這是標準。這不是定義。
就好象我們說一個產品是合格的，那麽其定義是可以正常使用，符合使用者的要求。而標準，則是說這個產品的尺寸等客觀性質。
常委朋友嘲笑反[閱讀全文]
(2006-09-05 10:59:45)
今天是第八天。
ICLL已經懸賞了10萬美圓，並同意了“我不再渴”基督徒所提出的，不按過去曆史決定孩子是否有色盲（因為他們提供不出證明），而就看現在的孩子是否有基因缺陷。如果孩子有基因缺陷，但臨床顯示為非色盲。那麽ICLL願意出10萬美圓給孩子的父親，條件是把孩子作為ICLL醫生的研究對象。同時，ICLL皈依耶和華。
我覺得10萬美圓都是小事了。對於基督徒來[閱讀全文]
ICLL已經懸賞了10萬美圓，並同意了“我不再渴”基督徒所提出的，不按過去曆史決定孩子是否有色盲（因為他們提供不出證明），而就看現在的孩子是否有基因缺陷。如果孩子有基因缺陷，但臨床顯示為非色盲。那麽ICLL願意出10萬美圓給孩子的父親，條件是把孩子作為ICLL醫生的研究對象。同時，ICLL皈依耶和華。
我覺得10萬美圓都是小事了。對於基督徒來[閱讀全文]
