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(2013-05-02 15:48:12)
聽說過一個笑話：一個男人在海灘散步時撿到一個瓶子，打開後一個精靈從瓶子裏鑽了出來。精靈對他說：“我被困在這個瓶子裏400年了，今天你把我放出來，為了感謝你，我可以滿足你一個願望，說吧，你想要我為你做什麽？”男人想了下說道：“我想到夏威夷旅遊，可是我不能坐船，暈船。也不能坐飛機，暈機。我向自己開車去。”精靈說：“你瘋了，從這裏修條路到夏[閱讀全文]
(2013-04-30 11:21:35)
上周日參加了女兒鋼琴頒獎暨表演慶典。 其實上上周女兒已在低年級組拿了兩個獎杯，至此該得的獎都得了，前天是作為她的高年級組朋友的夥伴，接受四手聯彈（duet）獎項並現場表演。 一看節目單，共有5個節目，6位獲獎候選人，而再看選手名單，5位是華人，隻有一位是洋人——又是一個滿台盡是黑頭發的頒獎禮！ 當然嘛，華人家長誰不重視孩子的教[閱讀全文]
(2013-04-29 12:40:33)
真•理我讀書總是很雜，雜者，亂也——書桌上曾經雜亂無章，床頭也總是同時放著兩三本書，交雜著讀。這不，讀著林語堂，隨手一抓，又拿起《季羨林談人生》，反正都有一個“林”字，既然是“雜感”，姑且“雜說”幾句。季羨林有篇文章的標題是：“真理愈辨愈明嗎？”奇怪了，這樣一位“泰鬥”級的人物竟然會提出這麽一個簡[閱讀全文]
(2013-04-26 11:06:50)
茶·友中國文人大都離不開煙和茶，林語堂也不例外。林語堂是漳州人，深受閩南功夫茶的熏陶，因此林先生在喝茶上也是下了功夫的。他常常一邊抽煙喝茶，一邊寫作，他的文字既是煙熏出來的，也是茶泡出來的。喝功夫茶十分講究，必須遵守嚴格的步驟。第一泡的茶水是不能喝的，必須倒掉。在看茶道表演的時候我十分不理解為什麽要這樣做，而林先生在《茶喝交[閱讀全文]
(2013-04-25 09:36:09)
彈丸之地的台灣，其實也是一個曆史悠久的文化勝地。這裏更是集閩南、客家、本土、外省、及南洋、東洋、西洋文化與一體的“熔爐”。即便儒家文化，台灣也有不少值得關注的地方。就說被稱為儒家文化的耶路撒冷——孔廟吧，去台灣旅遊的人少不了去台北孔廟，其實台南的孔廟才是台灣最具規模的，乃至在全中國說來都首屈一指。具有344年曆史的台南孔廟最著名的是其[閱讀全文]
(2013-04-24 13:32:32)
說到林語堂，忽然想起他的一句名言：“紳士的演講，應當是像女人的裙子，越短越好。”其實，這不是林先生的原創，這句話出自丘吉爾之口：“Agoodspeechshouldbelikeawoman'sskirt:longenoughtocoverthesubjectandshortenoughtocreateinterest.”或許是翻譯起來太難了，林語堂幹脆拿來篡改一番，成了帶些顏色的小幽默。英國人的幽默其實更加含蓄一些，丘吉爾的這番話簡潔明了，一[閱讀全文]
(2013-04-23 15:56:13)
君君臣臣，父父子子，這大概又是中國文化傳統了，人有高低貴賤，所以梁山108好漢的座次不可亂來，如今X總，X局，更是抹去了人身上的那一丁點人性之氣，以至於談到故人，“級別”還是要講究的，比如魯迅和林語堂。
林語堂和魯迅，誰的“級別”更高呢？無疑魯爺占據了道德的製高點：
魯迅反對舊文化，具備造反精神，魯迅支持共產黨，支持毛澤[閱讀全文]
(2013-04-23 09:47:39)
台灣對於大多數大陸客來說是個謎，謎麵很淺，用的畢竟是同一種文字，同一種思維，然而台灣這個謎底卻又很深，深的叫人捉摸不透。台灣值得我們好好探究。今天先聊聊台灣政客們的書法。常常有人讚歎台灣人的正體字寫得漂亮，的確，就我接觸到的小留學生而言，他們漢字的書寫的確比大陸學生來的規範。至於要評說台灣政客們的書法水平，甚至網上不少帖子用隨意搜[閱讀全文]
(2013-04-22 12:03:51)
網絡時代，讀書者成了另類。看著那些從國內帶來的舊書如今都在書架上直挺挺地站著挨灰，有些於心不忍，於是順手抽出幾本放在床頭，臨睡前翻翻以助催眠。第一本是《林語堂散文》。林語堂的散文以幽默著稱，然而林先生的文字又不單單是耍嘴皮子說笑話。林語堂和魯迅一樣，對中國的傳統文化和國民性有著深刻的洞悉，有評論說魯迅隻是看到了中國傳統文化和國民[閱讀全文]
(2013-03-14 12:03:58)
西斯汀教堂的煙囪終於冒出白煙，新教皇佛朗西斯橫空出世，讓成千上萬教民們歡欣鼓舞，大有當年“東方紅太陽升”的幸福感。這讓我想起一樁往事。早年在餐館打工的時候，有一天一位顧客問我要幾個“pope’snose”，而我卻一臉狐疑地看著他：“啥？pope’snose?”這兩個字我都明白，一個是教皇，一個是鼻子，可我卻不明白他到底要什麽。這是一家普通的餐館，人家教[閱讀全文]
