(民主和科學這兩個漢語詞匯,均來自日語。Democracy 和 Science剛剛被中國人了解的時候,我們稱之為德謨克拉西和賽因斯,固有德先生、賽先生)
1. 什麽是科學?
說完了德先生,說說賽先生。
賽先生,大名“科學”。有人說,中國沒有科學,科學二字來自日本。也有人不買賬,那啥,咱有四大發明,難道不是科學?
讓我們穿越曆史,回到盛世大唐。
某日,有個名叫清虛子的道士,熱衷煉丹,那時候,上到皇帝,下至百姓,大家都希望百毒不侵,長生不老。自隋代開始,煉丹就開始風行,道士們發現,當他們把某些礦石類藥物放在一起的時候,會看見煉丹爐內有“紫煙穿屋上”的景象,頓時丹丸似乎被賦予一種神秘的仙氣。
清虛子經過鍥而不舍的鑽研,終於發現一個最佳配方:“硫二兩,硝二兩,馬兜鈴三錢半。右為末,拌勻。”於是他在地上挖了個坑,將裝有這些藥物的瓦罐放入坑內,隨後,把一塊燒的通紅的木炭丟入壇內……。
當清虛子這個倒黴蛋再次睜開眼睛的時候,隻見他衣衫襤褸塵土滿麵,卻興奮的大喊:成了!成了!
一種嶄新的中成藥——火藥誕生了。這火藥能不能延年益壽不知道,但《本草綱目》記載:火藥能治瘡癬、殺蟲,辟濕氣、瘟疫(不知道火藥能殺死新冠病毒否?)。
你可千萬別以為這很荒誕,給屠呦呦帶來靈感的《肘後備急方》裏也記載了一味丹藥:“硝為君,磺為臣,炭為佐使” ,至今還有不少民間“大師”把芒硝當成是萬能靈丹。
好了,我們應該明白了,所謂四大發明其實是發現,古人發現把硫和硝這兩種礦物放在一起加熱會產生驚天動地的效果,但是他們不知道其中原理,更沒有了解這兩種石頭的成分是什麽。
其實,西方人一開始並不比我們老祖宗高明多少,他們也幻想著練就點石成金的本領,用一些雜七雜八的石頭燒製提純,希望煉製出長生不老的仙丹,西方人叫做煉金術。
但是,西方人不滿足於知其然,他們鑽牛角尖的要知其所以然。於是乎,在煉金的過程中,他們仔仔細細的研究每一種礦物質的結構,內在的化學成分和產生反應的機製等等,終於,科學的分支——化學就從煉金術裏誕生了。
借助於化學,西方人從發明硝化纖維到硝化甘油再到TNT,最終由諾貝爾發明了威力更大,可控的黃色炸藥。諾貝爾一生獲得發明專利355項,其中僅炸藥專利就達129項。
知其然,是技術,知其所以然才是科學。
讓我們再回到1978年的春天。《人民文學》刊登了作家徐遲的報告文學《哥德巴赫猜想》,從此,陳景潤的名字在中國家喻戶曉。陳景潤有什麽了不起?不就證明了1+2嗎?1+1算哪門子世界難題?於是乎,雪片般的投稿飛向中科院數學所,民科們以為自己的智商被一個叫哥德巴赫的外國人侮辱了,他們用各種中學數學知識來證明1+1,一個大於2的偶數都可寫成兩個素數之和——這還需要證明嗎?4=3+1; 6=3+3; 8=3+5……當然,這些投稿最終都被扔進了廢紙簍。其實,如果你明白什麽是科學,就不會不知天高地厚的去挑戰哥德巴赫猜這顆皇冠上的明珠。(高斯說,數學是科學的皇冠)
同樣,有人試圖用老祖宗的勾股定理來說明中國人發明了幾何學。可是對不起,雖然《周髀算經》記載了勾三股四弦五,也隻是發現了這個現象,卻沒有證明這個現象的普遍正確性,也就是不知道所以然。大約公元前6世紀左右,一名叫畢達哥拉斯的古希臘數學家終於證明了A2+B2=C2是一個普遍規律,當今數學界將勾股定理統一稱為畢達哥拉斯定理。我們如果能證明,勾三股四弦五並總結出一套客觀的定理,那麽幾何學就會在中國誕生,後來的《幾何原本》也沒有利瑪竇什麽事了。
所以,如果我們祖先弄明白了他們發明背後的原理再加以歸納總結形成科學理論,指南針就會指向電磁學,造紙術便會產生機械科學,活字印刷術則是自動化科學,火藥當然就是化學了。同樣,如果地動儀中有科學,那麽中國就會出現地震科學,如果木牛流馬是科學,那麽汽車會首先在中國的大街上奔馳……
問題來了,為什麽中國人不求甚解,隻滿足於知其然?這就是著名的李約瑟之問:為什麽科學和工業革命沒有在近代的中國發生?
李約瑟認為,中國科學難以得到發展,還是因為缺乏科學技術發展的環境。大一統的中央指導性政策和中央集權官僚使得地方行政隻對朝廷負責,個人對“集體”負責,科舉製度更是扼殺了自由的思想和獨立的精神。其次,中國人對於祖宗的崇拜造成了對前人隻有崇拜繼承而不敢挑戰質疑,這就是為什麽中醫至今仍然固守黃帝內經和傷寒論,難道4千年前的黃帝和2千年前的張仲景就沒有任何錯誤嗎?
還有,中國文化特有的功利主義隻關注“有用”的東西。我們看見一隻鳥,第一個問題是:它能吃嗎?根本不會想,鳥兒是怎麽飛起來的。我們孩子選擇專業,首先考慮的是,好找工作嗎?有前途嗎?所以我們不會有哥德巴赫猜想,因為它沒什麽用,更不會去思考相對論,因為和我們的油鹽醬醋吃穿住行沒有半毛錢關係。
中國一度曾把西方的科技視為奇技淫巧,挨打之後又提出“師夷長技以製夷”,這便是典型的功利主義,在“中學為體,西學為用”的思想指導下,學別人的目的是打敗別人,而不是崇尚求真求實的科學精神。
其實,中國傳統文化裏,根本就不存在科學精神,中國人也不認為科學精神有多重要。馮友蘭先生說過,中國古代之所以沒有科學,是因為就中國人的價值觀而言,不需要這個東西。中國人的思維重點在模糊的“意”,不關注精細的細節更不注重細節的聯係和規律。傳統的國畫是寫意,“不求形似求生韻,根據皆吾五指裁。”傳統烹飪講究火候,可是“油溫八成”,多熱才是八成呢?於是一千名廚師做出來的回鍋肉就有一千種味道。因此中國人的藝術成就不落後於任何一個民族,但是在科學上就相形見拙了。
客觀的說,科學隻是人類認識宇宙的方法之一,科學不是萬能的,但是科學精神卻是一個現代社會的人不可缺少的品質——求真,求實,“吾愛吾師,吾更愛真理”。隻有每一個渴求真理、渴望自由的人被尊重,才能真正孕育出集大成的科學與科學精神。黑格爾說,“總有一些仰望星空的人”,希望,每一個專注於仰望星空的人都有獨立的精神和自由的思想。
2. 科學與宗教
感謝網友們昨日的回帖,大家對“科學”與"科學精神“做了很多補充。心姐提到”科學的學術排斥長官意誌,它不能是宗教和神“,今天我們來看看科學和宗教。
還是穿越一下曆史。
1600 年 2 月 17 日,在羅馬中央集市廣場(Campo de' Fiori)上,一個身材矮小的中年人被赤身裸體的倒吊在火刑柱上,隨著一股火焰的升起,他被活活燒死。對,他就是佐丹奴· 布魯諾(Giordano Bruno )
從中國大陸出來的人基本上都從教科書上了解到,羅馬教廷反對科學,燒死了堅持真理,捍衛日心說的布魯諾。可是如果仔細查看曆史,就會發現這一說法有很多漏洞。
首先,日心說的創始人是哥白尼,證明日心說的是伽利略,為什麽教廷不燒死他們?再看看教廷給布魯諾的定罪:
可見,燒死布魯諾不是因為他的科學理論,布魯諾自己是一個修道士,不是科學家。然而布魯諾不是正統的天主教徒,他借用日心說來批判天主教的核心教義,包括永恒的詛咒、三位一體、基督的神性、瑪麗的童貞和變質。因此,布魯諾的死與科學無關,而是被作為異教徒處死。
至於哥白尼,他一生與教廷的關係融洽,教皇克勉七世還親自去聽關於日心說的講座,同行的大主教事後專門寫信給哥白尼表示讚賞。 哥白尼起初沒有發表日心說不是因為教廷反對,而是因為得不到當時天文學界的認同和支持。
比較複雜的是伽利略與教廷的衝突。伽利略通過望遠鏡觀察到一些實際的證據之後,開始激烈地支持日心說。這當然與主流觀點衝突,於是,教皇指派神學家、樞機主教貝拉明仲裁伽利略與反對者之間的爭議。貝拉明表示,如果日心說獲得了強有力的證據支持,他就準備修正對《聖經》的理解。貝拉明隻要求伽利略在找到確切證據之前,不可以把日心說當作無爭議的觀點宣揚給大眾。伽利略宣誓,接受了貝拉明的要求,於是教廷與伽利略相安無事。但十幾年後,伽利略失言,又把日心說當作無爭議的觀點四處散布,教廷與伽利略的矛盾激化。不久,羅馬宗教裁判所判決伽利略有罪。他從此被軟禁直至去世。
應該說,當時的教廷還是尊重學術的,對學術爭論保持中立,在布魯諾沒有足夠證據的情況下,不應該把自己的觀點當成真理。今天我們知道,所謂日心說(太陽是宇宙的中心)也是錯誤的,隻不過,地心說比日心說錯的更離譜。
可見,宗教與科學沒有本質的衝突,否則,我們無法接受為什麽梵蒂岡曾經是科學的搖籃,也無法解釋矗立在阿爾巴諾山上的梵蒂岡天文台,更無法解釋從科學之父伽利略到哥白尼、孟德爾(現代遺傳學之父)到勒梅特(大爆炸理論發現者),他們既是大科學家同時又是天主教神父。(歐洲幾乎所有天文台都是神父所建)。
或許,正如愛因斯坦所說,宇宙宗教的精神就在於對宇宙中最崇高的智慧和最容光煥發的美的追求和探索,這是一種宗教般的虔誠。
愛因斯坦說,“沒有宗教的科學是跛子,沒有科學的宗教是瞎子”。對於這句話,我本人的理解是,宗教與科學不應該是對立的。當然,愛因斯坦的“宗教”既不是信仰西方人格化的神,也不是東方對自身的體驗。愛因斯坦的宗教是其所謂的宇宙宗教(cosmic religion),這是一種對一切宇宙自然法則和諧的敬仰,並以更高層次的科學揭示至高無上的智慧。
愛因斯坦晚年致力於研究萬有理論(Theory of Everything),試圖用一種高度概括和一致的理論來解釋宇宙的所有奧秘。可見,萬有理論與宇宙宗教有著高度的一致與和諧。如果真的存在一個理論可以解釋宇宙萬物的奧秘,宇宙的神秘能被人類洞察,那麽這個時候宗教與科學就走到同一條道路上了——殊途同歸。
說到這裏,如果把宗教融入昨日的提問,為什麽現代科學隻產生於歐洲宗教,東方宗教為什麽沒有激發科學的萌芽呢?
我感到,基督教的神在天上,梵蒂岡的天文台就是用來探索宇宙與神對話,研究自然也是試圖與創作宇宙的神接近。而東方的宗教(佛教)沒有神,”佛“住在每一個人的心裏,因此東方宗教之關注內心,”心“主宰一切,萬物唯心造。
……
幾乎,所有當代的重要科學發明者都是基督徒,除了上文提到的哥白尼、孟德爾和勒梅特,還有:
伏特——電壓定律
安培——電流強度單位
歐姆——歐姆定律
庫侖 ——電量單位,
倫琴——X光
法拉第——電磁感應、電解定律
愛迪生——共有1093個發明專利。
馬可尼——無線電
摩斯——電報機,摩斯密碼
居裏夫人——釙和鐳
琴納丁——牛痘
開普勒——開普勒三大定律
伽利略 ——擺鍾、溫度計, 是“現代科學之父”
達爾文 ——進化論的鼻祖
3. 科學走向何方?
如果這個係列之一說的是科學是誰?之二就是科學從哪裏來?那麽今天說說科學往哪裏去?
1945年8月9日清晨,一架美軍轟炸機在日本廣島上空飛行,上午8時15分,飛機投彈倉打開,一顆名叫“小男孩”的原子彈被拋出機艙。這是人類曆史上第一次將核武器用於實戰。“小男孩”搭載了50公斤的鈾235,相當於15,000噸TNT當量。爆炸的瞬間,中心氣壓達到了數十萬個大氣壓,引發了極為強烈的衝擊波和氣浪。爆炸中心的風速大約是440米/秒,相當於12級台風風速的10倍,超音速的風和衝擊波一起向外擴散,將一般的建築破壞殆盡。在半徑1,000米以內,除鋼筋混凝土結構的建築外,全部遭到毀滅。2,000米以內的木質房屋全部被毀滅。
約有70,000人因核爆的熱輻射和衝擊波立即喪生,到1945年年底估計因燒傷、輻射和相關疾病影響而死亡之人數在90,000人至140,000人,另外估計至1950年止共有200,000人因癌症和其他長期並發症死亡。
雖然,“小男孩”和之後在長崎爆炸的另一顆原子彈促使日本投降,結束了二戰,但是核爆巨大的威力讓世人開始意識到,科技是一把雙刃劍。作為原子彈的倡導者之一的愛因斯坦事後坦言:我後悔給羅斯福總統寫那封信(建議製造原子彈)。
在廣島之後的近80年時間裏,人類利用核能發電,核能也應用於醫學診斷和治療以及其他促進人類發展的領域,但同時,核能也是一把懸在人類頭頂的達摩克裏斯劍。
1986年4月26日淩晨1時23分47秒,前蘇聯烏克蘭共和國切爾諾貝利核電站的第四號反應堆發生爆炸,這次爆炸,相當於500顆廣島原子彈,蘇聯對此次災難的結果一直嚴格保密,但是綠色和平組織估計總傷亡人數為93,000人,而1990年到2004年間可能已經造成20萬起的額外死亡。
2011年3月11日14時46分,日本近海的牡鹿半島發生了9級地震。地震導致福島第一核電站核原料泄漏。此次事故雖未直接造成人員死亡,但是泄漏的放射性物質擴散進入北冰洋,俄國東部並於兩天後抵達美國西海岸。到第十五日,整個北半球都可偵測到微量放射性物質。甚至位於南半球的澳洲、斐濟、馬來西亞、巴布亞新幾內亞,也偵測到放射性物質。
就在此時此刻,普京手握核按鈕,綁架全世界聲言:“如果俄羅斯不存在了,還要這個世界幹什麽?”
1997年2月22日,英國愛丁堡大學宣布,他們成功培育出克隆羊多莉,從此人類打破了卵細胞受精才能孕育生命的天道,人類甚至可以挑戰上帝,自己就能憑空造人了。
2018年11月26日,人民網以《世界首例免疫艾滋病的基因編輯嬰兒在中國誕生》為題,披露南方科技大學賀建奎團隊將基因編輯技術用於人類受精卵並植入母親子宮,“ 一對名為露露和娜娜的基因編輯嬰兒於11月在中國健康誕生。”這一嚴重挑戰人類倫理道德的事件引起軒然大波,賀建奎被稱為“基因編輯流氓”,並被判處有期徒刑三年及處罰金人民幣300萬元。
2017年5月23至27日, AlphaGo和世界第一棋手柯潔與其他五位頂尖九段棋手進行五場比賽,獲取三比零全勝的戰績。 AlphaGo在沒有人類對手後,AlphaGo之父傑米斯·哈薩比斯宣布AlphaGo退役。而從業餘棋手的水平到橫掃人類無敵,AlphaGo僅僅花了兩年左右。
……
人類掌握科技不過區區200多年,似乎是打開了一個潘多拉盒子,不斷的有各種各樣的“驚喜”從科技之盒裏跳出來,人類有能力應付最終的大魔獸嗎?就在前天(4月17日)" ,英國牛津大學的科學家們對 NASA 向太空廣播位置數據和其他信息的計劃發出警告,認為相關計劃可能會產生危險的意外後果,包括引發外星人入侵。 《三體》中的降維打擊是否會變成現實?
科技的曆史相對人類曆史簡直微不足道,用人類數萬年的曆史來看,科技還是一個小嬰兒,這個嬰兒成年之後會是啥模樣?人類作為“家長”還能掌控它嗎?
也許你會說我杞人憂天了,科技不是挺好嗎?至少,現代醫學為人類減少了病痛,半個世界前人類的平均壽命才4、50歲,今天要翻了一倍了。
是啊,現在基因科學正在研究減緩衰老,據說再過一二十年人類有望實現永生。千萬別激動啊,先別說永生,即便人類再把平均壽命增加一倍,我們的社會保障和福利係統就要崩潰,資源也將枯竭,新一輪的掠奪和戰爭恐怕不遠了。
科學,既是人類的福音,也將是人類滅亡的總加速師,可悲的是,人類已經被科學綁架,在高速運行的科學戰車上,人類已沒有選擇,隻能在墜入萬劫不複的深淵之前,盡情的享受著短暫的快樂時光。
賽先生,悠著點,手下留情啊。