這個大師是啥水平？

大師：拿出一張相片，指著上麵某個道貌黯然的禿頭問，這個人是我嗎？

我：是。

大師：錯了，這個不是我，這個是去年的我的相片。

我：嗯。對。（不知道大師想說啥，這不是廢話嗎？）

大師：知道我的相片，和我的區別嗎？

我：知道。

大師：區別在哪裏？

我：相片隻是外表，內心可能有仁義道德，也可能有男盜女娼。

相片看不出。（心裏想的是少林腐敗大和尚）

大師：假如我能看出一個人的內心，我看到的就是你嗎？

我：應該是吧。（心裏想，你個老登以為自己是誰？孫猴子？）

大師：錯！我看到的內心，還是相。比如你在善地，心裏想的是仁義道德，在惡地被欺負了，心裏想的是報複。

請問，你內心是哪個？

我：呃。。應該都是吧。（環境不同，反應不同，隻要是個人都這樣吧。）

大師：所以你的情感，道德，行為，都是不同環境下的相，不是本質。

相戀的時候男朋友是好人，分手他就變壞人。

是因為你把相，當作了本體。

我：那本體是啥？（有點迷惑）

大師：能表達出來，能觀察出來，都是因為相，可是相不是本體。所以本體不可說。隻能通過相，來窺探本體。

所以要了解本體，不能執著於相，但是又不能離開相。

我：這就是所謂：照見所相非相？（好像明白了點什麽，又說不清楚）

大師：所相非相，法亦非法。不要把人影子當真相，也不要把法的影子當法。

我：何為法的影子？

大師：一切有為法，如露亦如電，如夢幻泡影。