1. 沙漠日出：一輪紅日自撒哈拉沙漠的盡頭噴薄而出，天地瞬間被染上一層溫暖的金色。
2. 阿布辛貝神廟(Abu Simbel Temples)：是古埃及最宏偉、也最具震撼力的神廟建築群之一。神廟由新王國時期第十九王朝的法老拉美西斯二世於公元前13世紀下令修建，距今大約 3286 年，主要包括兩座岩窟神廟：大阿布辛貝神廟和小阿布辛貝神廟，共同彰顯了法老的王權、信仰與不朽意誌。
20世紀60年代，隨著阿斯旺高壩的修建，神廟麵臨被納賽爾湖淹沒的危險。聯合國教科文組織隨即發起了一場史無前例的國際文物搶救行動，將整座神廟切割成巨大的石塊，整體上移並在更高處重建。這一工程不僅成功挽救了古代文明的瑰寶，也成為世界文化遺產保護史上的壯舉。
大廟正麵鑿刻著四尊高約20米的拉美西斯二世巨型坐像，端坐於岩壁之前，氣勢恢宏，象征著法老至高無上的王權與神性。
神廟內部采用長軸式布局，沿軸線層層展開，壁麵浮雕生動記錄了拉美西斯二世的軍事勝利，尤以著名的卡迭石戰役最為引人注目。
阿布辛貝神廟最令人驚歎的，是其精密的天文設計：每年約在2月22日和10月22日清晨，陽光會穿過大廟入口，直射最內殿，依次照亮拉美西斯二世與兩位神祇的雕像，而冥神普塔赫始終隱於陰影之中，彰顯了古埃及人高超的建築技藝與天文智慧。
古代建造時，太陽直射進入內殿的日期大約是 2月21日和10月21日，分別與拉美西斯二世的生日和加冕日相對應。在阿布辛布神廟被整體遷移到更高處以後，它原本設計的太陽直射內殿的年度天文現象日期發生了微小變化。遷移前後的位置、高度和地理關係略有不同，導致太陽直射進入聖殿的日期從原來的2月21日和10月21日分別變成了現在的2月22日和10月22日左右，推後了一天。
相鄰的小神廟則是為拉美西斯二世最寵愛的王後"奈菲爾塔莉"(Nefertari)而建，供奉女神哈索爾。神廟立麵上，王後的雕像與法老並列、等高而立，這在古埃及建築中極為罕見，彰顯了奈菲爾塔莉的尊崇地位。
阿布辛貝神廟不僅是古埃及建築、雕刻與工程技術的巔峰之作，也是一座將王權、宗教、藝術與現代文物保護理念融為一體的永恒紀念碑。
3. 遊輪啟航：下午三點，遊輪緩緩啟航，正式開始兩天的尼羅河遊輪之旅。大家終於可以放鬆下來，圍坐在頂層甲板，聊天、喝咖啡、品嚐小點心，同時欣賞兩岸的風光。
4. 康孟波神廟(Kom Ombo Temple): 傍晚七點，遊輪抵達位於阿斯旺以北約40公裏、坐落在尼羅河東岸的康孟波神廟。這座神廟在埃及眾多神廟中以結構獨特、主題鮮明而著稱。主要建於托勒密王朝時期，距今大約 2226年，並在羅馬統治時期繼續擴建。其最顯著的特點是“雙神共廟”的對稱布局：整座神廟沿中軸線一分為二，左右完全對稱，分別供奉兩組神祇。一側是鷹首神荷魯斯長者(Haroeris)，象征王權、天空與秩序；另一側是鱷魚神索貝克(Sobek)，象征尼羅河的力量、生育以及破壞性的自然力量。這種一廟供奉兩位主神、在建築和儀式空間上完全對稱的設計，在古埃及神廟中極為罕見，也體現了古埃及人追求秩序與力量平衡的宗教觀念。
康孟波神廟的浮雕同樣引人注目。牆壁上不僅刻有傳統的宗教儀式和神話場景，還記錄了曆法、天文及祭祀相關的圖像，展現了當時高度發達的科學與宗教知識。
這張照片展示了埃及康孟波神廟牆壁上非常精美且具有代表性的浮雕。右一：鱷魚神 索貝克。中間：鷹頭神荷魯斯。左側：托特神或另一位祭祀神明。
神廟中還保存著一組著名的“古代醫學浮雕”，描繪了外科手術器械、藥瓶，以及婦女坐著分娩的過程，被視為古埃及醫學發展的重要實物證據。這說明當時的康孟波不僅是宗教中心，還是一個早期的治療與醫學中心。
月亮高懸，銀光映照下的神廟愈發神秘莫測。
由於對鱷魚神索貝克的崇拜，古代這裏還設有鱷魚神聖飼養區。如今，神廟旁的博物館陳列著多具經過防腐處理的鱷魚木乃伊，為遊客提供了直觀的視角，更好地理解當地的宗教信仰。
康孟波神廟以其獨特的雙神結構、豐富的浮雕內容，以及與尼羅河自然崇拜緊密相連的宗教意義，成為尼羅河沿岸最具辨識度和學術價值的神廟之一，也是一處深受尼羅河遊輪遊客歡迎的重要遺址。
沙漠日出的金光喚醒了這一天，阿布辛貝的巨像在晨光中莊嚴矗立，康孟波的雙神神廟在晚霞中靜默低語。尼羅河的水流輕輕托起曆史與文明，讓人感受到古埃及恢宏與細膩交織的永恒。
