埃及古文明探索(四)開羅_2

十戈 (2026-01-24 14:28:45) 評論 (0)
1. 埃及國家博物館(舊館):來之前,王大力老師本允諾帶我們去新館參觀,但他發現自己想重點介紹的許多重要文物仍陳列在舊館,於是便領著我們前往了舊館。

埃及曆史悠久,文物浩如煙海,而埃及國家博物館正是這一文明最集中的展示之地。作為世界上最重要、最具影響力的埃及古文明博物館之一,這裏也是許多遊客認識古埃及的起點。博物館共收藏文物超過12萬件,時間跨度從史前時期一直延續到希臘—羅馬時代,幾乎涵蓋了古埃及文明的所有重要階段。
 
博物館展品大致可分為四類:一是法老石像與浮雕,展現古埃及王權的威嚴與雕刻藝術的高度成就;二是圖坦卡蒙法老的陪葬品,包括著名的黃金麵具、棺槨和隨葬器物;三是木乃伊與石棺,反映古埃及人對來世的信仰及其精湛的防腐技術;四是紙草文書與日用品,從文字記錄到生活器具,讓人得以窺見古埃及人的日常生活。
 
拉美西斯二世(Ramesses II)的巨型紅色花崗岩立像,體量宏大、氣勢威嚴,生動展現了這位“法老中的法老”在新王國時期至高無上的王權與不朽形象。
 
 
一個貴族的大型雕像,因為沒有胡子,所以不是法老。
 
 
這塊石板上的浮雕刻畫了國王右手高舉權杖,左手揪住敵人的頭發,正要施以懲罰的瞬間,生動展現了古埃及王權對戰敗者的絕對控製與威懾力量。
 
 
這件極為珍貴而特別的展品,是中王國時期法老阿蒙涅姆赫特三世(Amenemhat III)金字塔的頂石(Pyramidion),象征著法老與太陽神之間的神聖聯係。
 
 
這件氣勢恢宏的展品,是新王國時期法老麥內普塔(Merneptah)的石棺,棺身表麵密密麻麻地刻滿了精美而莊嚴的象形文字與浮雕,彰顯出王權與來世信仰的崇高地位。
 
 
 
這張照片中的“重量級”展品,是埃及博物館(老館)大廳盡頭最為引人注目的阿蒙霍特普三世與提亞王後巨型坐像(Colossal Statue of Amenhotep III and Tiye)。兩尊巍峨的坐像並肩而立,象征著法老與王後的尊崇地位;在他們腿部的中間及兩側,還精心雕刻著三位年幼的公主形象,既體現了王權的延續,也為這組宏偉雕塑增添了一絲溫馨的人性氣息。
 
 
這張照片展示的是另一件極為珍貴的古埃及群雕: 三位一體的三人坐像。這件石雕作品不僅刻畫了法老本人,也將他生命中至關重要的兩位女性一同納入其中,象征著王權、血統與神聖秩序的緊密結合。
 
 
這尊極具辨識度的雕像描繪的是阿肯那頓法老(Akhenaten)。與之前照片中那些肌肉健美、身材比例完美的法老形象截然不同,這尊雕像呈現出一種獨特、誇張而又充滿個性的體態,充分反映了阿肯那頓時期藝術風格的創新與變革。
 
 
這件色彩鮮豔、工藝精湛的展品是基亞王後(Queen Kiya)的阿瑪納風格人形棺,是埃及博物館中極為珍貴且充滿神秘氣息的文物。
 
 
這張照片呈現了基亞王後(Queen Kiya)人形棺頭部的細節特寫,色彩與工藝的精巧在近景中展露無遺。
 
 
這是一件非常獨特、體積巨大的紅色花崗岩石棺蓋,其沉穩的色澤與厚重的質感令人印象深刻。
 
 
這是一件極具象征意義的傑作:拉美西斯二世(Ramesses II)童年時期受到荷魯斯神(鷹)庇護的石像。這座雕像實際上是一個"可讀"的象形文字組合,展現了拉美西斯二世的王名:
太陽圓盤:位於法老頭頂,象征太陽神Ra。
孩童:古埃及語中“孩童”發音為 mes。
植物:法老手中握著的莎草,發音為 su。
三個視覺元素合而為一,即可解讀為拉美西斯二世的名字: 拉美西斯(Ra-mes-su)。
 
 
這是一件同樣極具宗教與政治象征意義的傑作:拉美西斯二世(Ramesses II)在荷魯斯(Horus)與賽特(Seth)的加冕下的三人組雕像。
 
 
這張照片展示了古埃及最著名的藝術品之一:《亡靈書》(Book of the Dead) 的一段莎草紙殘卷,描繪了古埃及宗教中最核心、最神秘的儀式“稱心儀式”(Weighing of the Heart)。
 
 
其它莎草紙上的畫作此處不再一一詳述,但同樣體現了古埃及宗教藝術的精妙與神秘。
 
 
 
 
 
古埃及皇室的奢華隨葬品:金指套、指甲套與精美金飾。
 
 
普蘇森尼斯一世(Psusennes I)的黃金麵具,第21王朝最著名的法老之一。
 
 
古埃及文明最著名的象征: 圖坦卡蒙黃金麵具。
 
 
圖坦卡蒙(Tutankhamun)的黃金神龕(或稱外層聖龕)
 
 
圖坦卡蒙隨葬品中的雪花石膏卡諾匹斯龕(Alabaster Canopic Chest),用於安放法老內髒,工藝精美且象征意義獨特。
 
 
圖坦卡蒙的阿努比斯神龕(Anubis Shrine),墓中經典文物之一。神龕頂部的黑色胡狼警覺地注視著墓室入口。
 
 
古埃及最著名的藝術珍品之一:圖坦卡蒙的黃金寶座(Golden Throne of Tutankhamun)。
 
 
圖坦卡蒙墓中非常著名的“守護者”木雕像
 
 
 
色彩極其豔麗的古埃及皇室隨葬品:尤亞(Yuya)或圖玉(Tuyu)的貼金彩繪人形棺頭蓋(Mask/Lid)。
 
 
這些展品均為古埃及的木乃伊或與葬禮相關的隨葬品,展示了法老與貴族對來世的重視及精湛的防腐工藝。
 
一組精美的貼金木質人形棺(Gilded Wooden Coffin),彰顯古埃及皇室隨葬工藝的華麗與精致。







古埃及精美石灰岩淺浮雕,畫麵中男子半蹲擠奶,前方小牛被拴在母牛前腿上,生動再現日常生活場景。



哈夫拉法老坐像(Statue of Khafre),展示法老莊嚴威嚴的形象。

 

埃及博物館最著名的雕像之一:書記官坐像(The Seated Scribe),甚至被印在了 200 埃鎊紙幣上。姿態生動,眼神靈動,展現古埃及知識分子的形象。



彩繪木雕仆人像(Statue of a Servant),生動呈現古埃及日常生活場景與社會結構。



埃及博物館中古王國時期最傑出的木雕作品:卡-阿佩爾塑像(Statue of Ka-aper),也被通俗地稱為"村長像"(Sheikh el-Beled)。表現細膩,栩栩如生。



這張照片展示了古埃及著名矮人官員塞內布(Seneb)與家人的塑像。塞內布患有侏儒症,藝術家巧妙地將他盤腿坐在底座上,而他的兩個孩子則站在原本應該放置他雙腿的位置,構圖生動而富有人情味,既展現了家庭關係,也體現了古埃及藝術的細膩觀察力。



這張照片展示了埃及博物館的鎮館之寶:拉霍特普與諾弗雷特坐像(Statue of Rahotep and Nofret)。兩尊彩繪石灰岩雕像出自古王國時期(第四王朝,約公元前2575–2550年),色彩精美、造型生動,是古埃及彩繪雕塑藝術的巔峰之作。



這張照片展示了一件體量巨大、風格粗獷的彩繪巨型頭像,為蒙圖霍特普二世(Nebhepetre Mentuhotep II)坐像的一部分,或與其風格相似的巨型雕像殘件,體現古埃及早期雕塑的宏偉氣勢。



阿蒙涅姆赫特三世(Amenemhat III)的獅身人麵像,出自中王國第12王朝(約公元前1800年),是古埃及藝術中最為傑出的代表作之一,兼具威嚴與雕刻精湛的美感。



這張照片展示了古埃及第18王朝著名女性法老哈特謝普蘇特(Hatshepsut)的獅身人麵像,體現了王權象征與雕刻藝術的完美結合。



這張照片展示的是一件極其珍貴的古埃及隨葬藝術品:尤亞(Yuya)的貼金硬紙板麵具(Gilded Cartonnage Mask of Yuya)。尤亞是第 18 王朝法老阿蒙霍特普三世的重臣,也是著名的泰伊王後的父親。由於他地位顯赫,其隨葬品的精美程度甚至可以與王室成員相媲美。



尤亞的妻子圖玉(Tuyu)的貼金硬紙板麵具,工藝精美,與尤亞的隨葬麵具相呼應,展現古埃及隨葬藝術的華麗與細致。



博物館的藏品豐富繁多,這裏隻能展示其中一部分。我非文科出身,曆史知識有限,隻能以簡單的描述記錄所見。但無論如何,這些展品充分展示了古埃及高超的藝術水準與文明發展水平,讓人歎為觀止。走在法老的石像、黃金麵具和木乃伊之間,幾乎沒有停歇的空間,你會感受到的已不僅僅是曆史,而是一種延續了五千年的文明慣性:權力、來世、秩序與永恒的深刻體現。仿佛一次穿越五千年的文明對話,令觀者心神震撼。



“萬物終將消逝,唯有石頭刻下的記憶與黃金鑄就的靈魂得以永存”。這次參觀不僅是一場文物的巡禮,更是一場關於時間、權力、藝術與信仰的沉思。在這些靜默的雕像麵前,時間的單位不再是年,而是千年,每一尊法老的雕像、每一件黃金麵具、每一具木乃伊,都仿佛在低語古老文明的延續與永恒。

2. 午餐安排在陸軍會館,環境幹淨雅致,可見軍隊在埃及社會中的重要地位。











3. 三宗教共存區(Coptic Cairo):位於尼羅河東岸,區域不大,可步行串聯主要宗教遺址。這裏是世界上少見的基督教、猶太教與伊斯蘭教長期並存之地,曆史與象征意義兼具,也體現了埃及對不同宗教的包容與尊重。

基督教:聖塞爾吉烏斯教堂(St. Sergius Church),傳說耶穌一家在逃往埃及時曾在此停留。







教堂最神聖的部分位於主祭壇下方的地窖(Crypt)。傳說聖母瑪利亞、聖約瑟夫與幼年耶穌在逃避希律王迫害的期間,曾在此居住約三個月。地窖內保存著一口古老水井,當年聖家庭可能曾飲用此水。如今水井已受保護,但仍被視為聖家族曾在此生活的有力見證,吸引無數遊客與信徒駐足。那一刻,信仰不再是抽象的教義,而化作逃亡、取水、活下去的真實體驗。







猶太教:本·以斯拉猶太會堂(Ben Ezra Synagogue)。這裏同樣有一口古老水井,但它承載的是摩西的故事,雖然同樣是水井,卻承載著截然不同的宗教記憶。



伊斯蘭教:阿姆爾清真寺(Amr ibn al-As Mosque),非洲第一座清真寺,幾分鍾步行即可到達。這裏是伊斯蘭文明在埃及落地生根的重要見證。



對於信教的朋友,這裏無疑充滿吸引力;而我並不信教,隻是隨意參觀,但仍能感受到曆史與文化的厚重。

4. 薩達特遇刺點:1981年10月6日,正值紀念1973年十月戰爭(贖罪日戰爭)的年度軍事閱兵,當時的埃及總統薩達特在現場遭極端分子刺殺身亡。如今,這裏已成為無名士兵紀念碑,並安葬著薩達特本人,承載著曆史的沉重記憶。





這裏不再是神,也不是先知,而是國家、戰爭與政治選擇。

5. 購物中心(Citystars Mall ) : 為了不讓我們對開羅破舊的市容留下不佳印象,王大力老師帶我們參觀了現代化的建設成就。Citystars Mall 位於開羅納賽爾城,是埃及最大、最現代化的購物綜合體之一。商場建築高達八層,設計寬敞明亮,中央天窗引入自然光,配備現代化扶梯、電梯和空調係統。這裏匯聚眾多國際品牌與埃及本土商鋪,餐飲與娛樂設施豐富,包括多廳電影院和兒童遊樂區。無論購物、休閑還是家庭娛樂,Citystars Mall 都提供一站式體驗,展現現代開羅的城市生活節奏與國際化風貌。











6. 晚餐是阿拉伯風味餐,體驗當地特色美食。







7. 當晚,我們乘飛機飛往阿斯旺,開啟埃及南部的新旅程。



從古埃及文明到宗教信仰,再到現代曆史與都市生活,這條線路讓我在一天之內跨越了五千年的開羅時光:在曆史長河中心生敬畏,在信仰深處深思,在現代都市裏輕鬆放鬆。每一步都仿佛穿梭在時間的維度中,讓人切實感受到這座城市獨特的厚度與多樣性。