一片冰心在玉壺
詩篇一百篇隨想
詩人宣告，
普天下當向耶和華歡呼。
（詩篇一百篇一節）
我隻能說，《聖經》真是神所默示的文字。沒有人能以如此簡潔明白的言語，道出那至深的奧秘——從亙古到永遠，超越時間的限製，在虛空中卻蘊含萬有。
新約聖進一步解釋這節經文，
萬有都是借著他造的；凡被造的，沒有一樣不是借著他造的。生命在他裏頭，這生命就是人的光。
（約翰福音一章三，四節）
以生命之光照入受造的世界，使虛空不再空虛，使全地因祂的降臨而歡呼。
然而更實際的問題接踵而來，有限的人如何去理解無限的神。
我的兩個孩子在嬰兒期的時候，我告訴太太，我真的看到了天使。後來，天使成了小魔頭；再後來，少年青春期時彼此相看兩厭。在孩子看來，原本高大的爸爸，其實是第一個誤會並傷害他們的人。既便在爸爸與孩子之間，人的感受、知識，甚至愛都是如此有限。現在孩子都長大成人了，我也想和他們有更深的交流，但心裏並沒有真誠的悔意，也沒有辯解的底氣。我隻能對他們說，爸爸是軟弱而有限的人，所以你們要認識神，在神那裏有全部的愛、知識與力量。
經上也如此說，
神就是愛，住在愛裏麵的，就住在神裏麵，神也住在他裏麵．
（約翰一書四章十六節）
神是慈愛的。《詩篇》第一百篇最後一節回應了第一節中人們為何要向神歡呼：
因為耶和華本為善，他的慈愛，存到永遠，他的信實，直到萬代。
（詩篇一百篇五節）
我感受到神的愛了嗎？
談戀愛大概是最充滿愛的故事了。大學期間，我認識了我的太太，經曆了無數次靈魂的拷問，最終步入婚姻。婚後有爭吵，甚至互相傷害，但總有一種奇妙的保守——即使我們仍是罪人，也未曾墮入深淵。
經上如此說，
神卻在我們還作罪人的時候，基督為我們死，說明神對我們的愛．
（羅馬書五章八節）
詩人說，認識耶和華是人生第一要素，
你們當曉得耶和華是神。我們是他造的，也是屬他的。我們是他的民，也是他草場的羊。
（詩篇一百篇三節）
美麗囯是遍地黃金的地方，沒有知識，沒有膽識的人注定是失敗者，我們既不懂開餐館賺錢的商機，也沒有買股票的知識和投資地產的膽識，更沒有認識加密貨幣的運見，窘境使我們隻能緊緊依靠神，如同草場中的羊，在世人眼中是待宰的羔羊，但有牧人的羊沒人可以奪去生命，隻有歲月靜好！
與神和好，如歌行板，生命的欣喜如水流淌，經上說，
你們當樂意事奉耶和華。當來向他歌唱。
（詩篇一百篇二節）
感恩是登堂入室的生命，
當稱謝進入他的門，當讚美進入他的院。當感謝他，稱頌他的名。
（詩篇一百篇四節）
我很喜歡中國古詩詞＂一片冰心在玉壺＂所表達的意境，然而如今重讀這句詩卻有另樣的感受，如此柔弱的心卻被無比珍貴的手捧在手心，一幅人間最美的畫麵。
