12月14日周日，美國發生了一起令人震驚的案件, 成年子女在家庭內部殺害父母。知名電影導演羅伯·雷納（Rob Reiner）與妻子米歇爾·辛格·雷納（Michele Singer Reiner）在洛杉磯的家中被發現身亡，其後他們的兒子尼克·雷納（Nick Reiner）因涉嫌謀殺被捕。
羅伯·雷納以執導多部經典電影聞名，作品涵蓋多種類型，包括When Harry Met Sally，This Is Spinal Tap、Stand By Me、Misery以及A Few Good Men等。他的電影我幾乎都看過。
這是一起極端事件，但並非偶然。1989 年在好萊塢還發生過一起。Menendez兄弟二人，在家中用霰彈槍近距離射殺父母。Netflix 去年推出的劇集《Monsters: The Lyle and Erik Menendez Story》，電視劇遠遠超過了一部“真實犯罪劇”的範疇，它不是因為拍得不好而被爭論，恰恰相反，是因為它拍得太 準確，也太不安分。裏麵內容引發爭議。
現代美國家庭高度理想化的一點是，父母不再是家庭的權威，而是孩子的支持者、理解者、朋友。在正常情況下，這是溫和而文明的，但在某些家庭裏，它會產生一個極其危險的組合。
美國家長沒有中國家長的權威，家長雖然對子女平等相待，但依賴關係並沒有消失。在很多類似案件中，凶手往往是成年子女，仍然與父母住在一起，生活上高度依賴父母。但與此同時，父母卻不能要求子女做什麽不做什麽，對子女的生活既不能控製，也不能設限。於是形成一種家庭關係不穩定狀態，一方麵高度依賴，同時又不聽父母的。當父母試圖收回經濟上的支持，要求子女改變生活方式時，衝突就會迅速升級。
在中國文化中，家庭倫理父母天然具有倫理權威，子女弑親被視為絕對禁忌，就是家庭裏麵發生了不可調和的衝突，往往都是以壓抑、斷裂、逃離結束。不會出現殺父母這樣的事情，這屬於大逆不道，中國人想都不會想。更不用說去做。
真正讓美國社會不安的是，如果一個社會不斷削弱權威，卻無法重建責任，那麽當極端出現時，我們還能用什麽來約束它？
還有一個事情不得不說的是，美國社會把“創傷敘事”推到了危險邊界。美國社會近年來高度心理化。幾乎所有行為，都可以被回溯到某種心理創傷。如果創傷可以解釋一切，那責任究竟還剩下什麽？這是一個非常不政治正確、但又是極其重要的現實。在美國社會中，所有衝突都高度“心理化” ，所有責任都傾向於被解釋為trauma，mental illness，system failure。在極端個體身上，這種敘事可能會滑向危險邏輯， “我很痛苦，痛苦本身就是正當性” ， “讓我痛苦的人應該為此負責” 。當這種思維被認同，那這個社會的道德底線在哪裏？
這兩起案件讓長期被忽視的家庭暴力浮出水麵，它提醒社會，並非所有體麵家庭都安全，有錢人家的問題不但多多，照樣很致命。
這些弑親案件最可怕的地方，並不隻是暴力本身，而是它揭示了一個現代家庭困境，當家庭隻剩下情感，卻沒有邊界；隻講權利，卻不講責任；隻強調理解，卻無法承載失敗的人生，極端就會在最親密的地方發生。因為美國沒有中國那種家庭倫理道德和父母責任感。發生這種事情，很大程度上應該歸咎於當父母的。中國人古訓““養不教，父之過；教不嚴，師之惰。”不是沒有道理的。
當然也不是說中國的家庭關係是完美的。中美家庭各有各的問題。中國家庭也有中國家庭的煩惱，中國家庭的問題是壓抑與犧牲過多；美國家庭的問題是邊界與責任不足，兩者都不完美。
為什麽美國會發生子女殺父母
Pilgrim1900 (2025-12-18 03:48:40) 評論 (2)12月14日周日，美國發生了一起令人震驚的案件, 成年子女在家庭內部殺害父母。知名電影導演羅伯·雷納（Rob Reiner）與妻子米歇爾·辛格·雷納（Michele Singer Reiner）在洛杉磯的家中被發現身亡，其後他們的兒子尼克·雷納（Nick Reiner）因涉嫌謀殺被捕。
羅伯·雷納以執導多部經典電影聞名，作品涵蓋多種類型，包括When Harry Met Sally，This Is Spinal Tap、Stand By Me、Misery以及A Few Good Men等。他的電影我幾乎都看過。
這是一起極端事件，但並非偶然。1989 年在好萊塢還發生過一起。Menendez兄弟二人，在家中用霰彈槍近距離射殺父母。Netflix 去年推出的劇集《Monsters: The Lyle and Erik Menendez Story》，電視劇遠遠超過了一部“真實犯罪劇”的範疇，它不是因為拍得不好而被爭論，恰恰相反，是因為它拍得太 準確，也太不安分。裏麵內容引發爭議。
現代美國家庭高度理想化的一點是，父母不再是家庭的權威，而是孩子的支持者、理解者、朋友。在正常情況下，這是溫和而文明的，但在某些家庭裏，它會產生一個極其危險的組合。
美國家長沒有中國家長的權威，家長雖然對子女平等相待，但依賴關係並沒有消失。在很多類似案件中，凶手往往是成年子女，仍然與父母住在一起，生活上高度依賴父母。但與此同時，父母卻不能要求子女做什麽不做什麽，對子女的生活既不能控製，也不能設限。於是形成一種家庭關係不穩定狀態，一方麵高度依賴，同時又不聽父母的。當父母試圖收回經濟上的支持，要求子女改變生活方式時，衝突就會迅速升級。
在中國文化中，家庭倫理父母天然具有倫理權威，子女弑親被視為絕對禁忌，就是家庭裏麵發生了不可調和的衝突，往往都是以壓抑、斷裂、逃離結束。不會出現殺父母這樣的事情，這屬於大逆不道，中國人想都不會想。更不用說去做。
真正讓美國社會不安的是，如果一個社會不斷削弱權威，卻無法重建責任，那麽當極端出現時，我們還能用什麽來約束它？
還有一個事情不得不說的是，美國社會把“創傷敘事”推到了危險邊界。美國社會近年來高度心理化。幾乎所有行為，都可以被回溯到某種心理創傷。如果創傷可以解釋一切，那責任究竟還剩下什麽？這是一個非常不政治正確、但又是極其重要的現實。在美國社會中，所有衝突都高度“心理化” ，所有責任都傾向於被解釋為trauma，mental illness，system failure。在極端個體身上，這種敘事可能會滑向危險邏輯， “我很痛苦，痛苦本身就是正當性” ， “讓我痛苦的人應該為此負責” 。當這種思維被認同，那這個社會的道德底線在哪裏？
這兩起案件讓長期被忽視的家庭暴力浮出水麵，它提醒社會，並非所有體麵家庭都安全，有錢人家的問題不但多多，照樣很致命。
這些弑親案件最可怕的地方，並不隻是暴力本身，而是它揭示了一個現代家庭困境，當家庭隻剩下情感，卻沒有邊界；隻講權利，卻不講責任；隻強調理解，卻無法承載失敗的人生，極端就會在最親密的地方發生。因為美國沒有中國那種家庭倫理道德和父母責任感。發生這種事情，很大程度上應該歸咎於當父母的。中國人古訓““養不教，父之過；教不嚴，師之惰。”不是沒有道理的。
當然也不是說中國的家庭關係是完美的。中美家庭各有各的問題。中國家庭也有中國家庭的煩惱，中國家庭的問題是壓抑與犧牲過多；美國家庭的問題是邊界與責任不足，兩者都不完美。