打撈被遺忘的曆史！
中國古人講：隔代修史，這意思就是說：當代人寫當代史很難公正客觀，在古代編纂（二十四史）的時候是這樣，書寫中國近代史時也是這樣，其實稍加注意就會發現：政府在對曆史事件評價的時候，往往就是翻手為雲覆手為雨，對文革的定性在（中共十一屆三中全會）的時候說：文革是一場民族浩劫，等到茁壯成長起來的紅小兵習近平執掌國家政權後，對文革的定性就又變啦：這時候就從一場民族浩劫，變成了一場艱辛的探索，
浩劫是一個漢語形容詞，它指的是受到重大的損失，並且影響深遠的災難，比如將國民經濟帶到崩潰邊緣的文革，使用浩劫一詞來形容那就恰如其分，而習近平將文革這樣一場破壞力巨大的民族災難－－篡改成為艱辛的探索，這就是典型的指鹿為馬，大陸有一位評論員XXX忍無可忍，他脫口而出的就罵道：我探索你奶奶個腿，鄧小平若是得知這顛覆性的說法，估計他得氣的再死一次，江澤民和胡錦濤怎麽瞎了眼，竟找來這麽一個東西。
還有關於抗戰：胡錦濤的評價是：抗戰是以國軍為主體的正麵戰場，和以共產黨八路軍為主體的敵後戰場，這種評價就像一塊硬幣的正反麵一樣公正客觀，符合曆史的事實，可誰都沒想到中國竟陰差陽錯，把一頭陝北梁家河的驢，錯當成了一匹草原上的俊馬，習近平這頭蠢驢登上大位後，他就再一次篡改曆史，這家夥將國軍的大型會戰說成是消極抗戰，將八路軍和延安政府－－說成是抗日戰爭的中流砥柱，這簡直是睜著大眼說瞎話。
習近平一天到晚的窮兵黷武，他特別熱衷於閱兵，廣場閱兵，香港閱兵，朱日合基地閱兵，外加海上閱兵，這樣勞民傷財的閱兵，他搞過不下5～6次，漢語裏有一個成語叫葉公好龍，指的就是愛裝大尾巴狼的習近平，在抗戰勝利70周年的那一天習近平又玩起了閱兵，他還特意命人設計出來：受閱的八路軍，新四軍，東北抗日聯軍，華南遊擊隊代表的編組，以此證明這是抗戰主力的佐證，也是為證實他所說的那個－－中流砥柱之說。
就在習近平閱兵的那一天，曾參加過抗戰，並在重慶（抗戰陪都）時期，擔任過蔣委員長衛士的郝柏村先生，發行了他在走訪華北，華中，華南等地之後，出版發行的（重返抗日戰場）一書以此緬懷先烈，這位前國軍上將表示，70年前的往事仍然曆曆在目，中共自稱是抗戰的“中流砥柱“這有欠公道，抗日戰爭打了八年，有二十二次大型會戰，這些會戰都是在蔣委員長的領導下進行的，是二千多萬人流血，四億人流淚換來的、、、
同一個民族，兩個不同的政黨，卻對同一場抵禦外敵入侵的抗日戰爭，有著截然不同的，或者說完全相反的解讀，這其中必有一方說的是謊言，編造出來的曆史必然是穢史，郝柏村說：兩岸和解最起碼的基礎，就是要尊重曆史，就是要尊重那些為國犧牲的先烈，抗戰的勝利是國軍幾百萬將士用生命換來的，他對在大陸那麽多抗戰烈士忠烈祠被毀感到傷心，他希望中共能夠拋棄兩黨之爭，恢複當年的抗日烈士忠烈祠，以告慰為國捐軀的英靈。
郝柏村在大陸期間：還參觀了位於蘆溝橋旁的－－抗日戰爭紀念館，香港的鳳凰衛視有一個欄目叫（鳳凰大視野）全程記錄了郝柏村的三次大陸行，郝將軍曾對紀念館的工作人員和陪同人員說：我已96歲了，同我一樣親身參與並了解那場抗戰的人經不多啦，如今我更有責任以一個抗戰老兵的身份，帶領大家一起跨過這七十年的鴻溝，重回昔日的抗日戰場，重新感受這屬於中華民族的悲壯過去與光輝勝利的曆史，同時我也希望通過回顧這段可歌可泣的抗戰史，提醒我們兩岸的年輕人不要忘記先烈們的犧牲、、、
圖中的這座古橋，就是抗戰全麵爆發的起點：永定河旁的蘆溝橋，2014年7月7日的下午，郝柏村來到蘆溝橋祭拜，他說我是一位抗戰的老兵，能再到蘆溝橋我感到很親切，大家都知道抗戰勝利是我們中華民族複興的開始，取消了不平等的條約，收複了我們的失地，海峽兩岸的年輕人都應該記得這些事情，記住這些為國家犧牲的烈士，記住抗戰曆史的真相、、、
除了三次重訪抗日戰場的郝柏村外，在抗戰時期的陪都重慶，還有一位曆史學者和畫家他的名字叫王康，為抹去曆史上的塵埃，為還原曆史的真相，王康聯係了50多位畫家，以抗日戰爭為背景，曆經5年的時間創造出了一幅“浩氣長流“的巨畫，這幅畫不是一部學術著作，也不是一篇政治宣言，它是為紀念抗日先輩們畫的一幅大畫，它訴諸於人的眼睛和心靈，畫中都是抗戰時的真人，畫筆下帶有濃重的感情色彩，在視覺上給人相當的震撼。
在這一幅畫長達八百多米的畫卷中，展現出200多名陣亡的國軍將領，在談到這幅浩氣長流的時候，王康是這樣說的：我們給自己提出的要求是，為民族先烈寫實造型，為英雄樹碑立傳，以此敬獻我們卑微的感念與祭祀，王康和50多位畫家的義舉，贏得了社會的喝彩，得到了來自民間的支持，也感動了重慶的民營企業家，這些企業家們一次次的慷慨解囊80萬～150萬、、、許多人都伸出了援手，不需要一張借條，也沒有任何附加條件，不朽之作－－浩氣長流這幅巨畫就是在這樣一群良心人士的嗬護下誕生的。
2010年7月7日（抗日戰爭爆發）的那一天，巨幅畫像“浩氣長流“在台北的中山紀念館展出，這些年民進黨搞的“去中國化“越演越烈，所以那次赴台展出也是曆經坎坷，本來想在展廳裏配合畫展播放抗戰歌曲，王康特意選了20多首歌曲，結果被否定，理由是台灣人不認同這些歌曲，展覽的主題原來叫“還原曆史真相，找回民族大義“，這也不行，最後隻能將原來的“民族大義改名為人間正義“等諸如此類，還有原想用電子科技設計出來兩個祭壇，用以向抗戰的先烈祭奠，也被否定，理由是台灣不興這一套。
盡管如此艱辛：畫展的舉辦也還是在打撈曆史的征途中～邁出了第一步，在畫展開幕式那天，原國民黨主席連戰出現了，原國軍的郝柏村將軍也來了，畢竟抗戰是一場波瀾壯闊的對外戰爭，也是國共兩黨兩軍共同參與過的戰爭，連戰主席在開幕式上動情的說道：他從“浩氣長流“的作品中，看到了民族的生存與尊嚴，郝柏村將軍在致詞的時候，甚至與前來參觀的來賓，還有在場的抗戰老兵唱起了當年的抗戰歌曲－－犧牲已到最後關頭。
在畫展開幕的當天，台灣“聯合報“以抗戰73周年，再現抗戰原貌為主題，在頭版做了大幅報道，台灣的“中天“等電視台也每天跟蹤報道，畫展原計劃邀請馬英九出席開幕式並致詞剪彩，但出於種種的擔心邀請被婉言謝絕，開幕一周後的7月13日，是馬英九的60歲生日，王康寫信給國民黨的中常委，再次邀請馬英九來參觀，但同樣也是泥牛入海。
能夠跨越海峽到台北舉辦“浩氣長流“的首展，這在兩岸分治的情況下，已經是堪稱圓滿，它超越了意識對立，在畫展赴美國展出之前，連戰主席攜夫人和兩個女兒在台北的圓山大飯店－－為王康一行舉辦送行的家宴，由於畫展栩栩如生的反映出了“抗戰陪都“重慶的情景，連戰在送行宴會上向當時主政重慶的薄熙來發出了訪台的邀請，這就叫文化搭橋、、、
後來“浩氣長流“還在美國的華盛頓，紐約，舊金山，等地舉辦了巡展，主辦方在開幕詞中說的特別好：就畫展的意義而言，對於扭曲曆史的大陸，它站在中華未來複興的基石上～振弊起廢，對於淡化抗戰曆史的台灣～它慎終追遠，對忘卻中緬印戰區曆史的美國～它重現曆史的記憶，敝人覺得這段話說得具有畫龍點睛的作用，它直接點出了此次巡展的意義！
畫展在美國展出期間，還受到了中國政府的強烈阻撓，有中國大使館的工作人員質問王康：是誰批準你們來美國的，是誰讓你們舉辦這個畫展的，王康的回答就是在標題上借用的那一句話：是蒼天批準我來的，是良心讓我這樣做的，在斷然拒絕了當局的要求後，王康的回國路也中斷了從此他就流亡海外，直至2020年獨立學者，畫家，英雄王康在美國病逝。
抗日戰爭在中國近代史上的地位舉足輕重，為追尋曆史的真相，除了重慶的王康以外，在深圳還有一位叫章東磐的企業家，章東磐為了打撈那些被塵封的曆史，他和朋友飛去了美國的國家檔案館，因為在那裏保存有（二戰時期）中國戰場的檔案照片，他們將這些照片複製出來，隨後用這些照片在美國－在深圳－在台北搞起了（國家記憶）的圖片展，今天的年輕人愛國很容易，隻要喊喊口號或敲敲鍵盤就可以，但在這些照片裏麵，那些隻有十幾歲的娃娃兵卻是在用自己的生命去愛國，這就是一寸山河一寸血的抗戰。
這還是一些仍在發育的孩子，看到這些頭戴鋼盔－手持步槍的少年兵，我的腦海中冒出來梁啟超的那首（少年中國說）－這是一首報效祖國的詩篇，讀起來令人熱血沸騰：少年自有：少年狂，身似山河：挺脊梁，敢將日月：再丈量，今朝唯我少年郎，敢問天地：試鋒芒，披荊斬棘：誰能擋，世人笑我我自強。正是這種寧死不屈的勇氣，正是這種挺直脊梁骨的豪邁氣質，正是這種英雄不負少年頭的勇氣，才使抗戰堅持到了最後的勝利！
在抗戰最艱苦的相持階段，半壁江山淪陷敵手，政府缺乏兵源，西南地區的兵源明顯不足，為了不亡國滅種，蔣委員長放寬征兵的標準，決定征招少年兵，從此中國的娃娃兵走上了戰場，在民族的危難之際，這些年齡隻有12～13歲的孩子扛起了和他們身高一樣的步槍，據鬆山烈士陵園的介紹，在鬆山戰役發起總攻的時候有很多稚嫩的喊殺聲，大量的少年兵向日軍陣地撲了上去，鬆山戰役結束後犧牲的少年兵烈士就有上千名之多、、、
近年來有許多大陸的學者，都在對曆史進行反思，這其中就有曆史研者吳思，雷頤，楊奎鬆，沈誌華、、、這是社會的進步，章東磐謙恭有禮的說：我談不上是好的研究者，你們是大廚，我就是門口那個剝洋蔥的，我嗆得淚流滿麵，是為了你們能炒出好的菜、、、我覺得自己就是一個傳菜的，早在70年前的時候我們的先輩們他們就已把這盤大菜炒好了，隻是由於端菜不力一直到現在才把它端給讀者，我要求自己的就是在路上別灑了，從那裏端的是什麽，送到桌上的就還是什麽，這就是傳菜員的職責，從章東磐這一番謙卑的話語中，我聽出了一個人的良心與責任，這話聽得我是肅然起敬！
中國的抗戰可歌可泣，下麵我想談談當年八路軍的抗戰，首先讓我們先看看抗戰時期的政治生態，當時支持日軍的政權有：山海關外的滿州國政府，有殷汝耕的華北自冶政府，汪精衛的南京政府，還有在內蒙古的德王政府，有這些親日政權的存在，日軍便無後顧之憂，因此日本軍隊一直都想將華北建成邊戰基地，這從軍事上講叫：兵馬未動糧草先行，我覺得八路軍最大的功勞就是堅持了敵後戰場，尤其是彭德懷發動的百團大戰，打破了日軍建立華北補給基地的計劃，這從戰爭保障的角度來講，就是很大的貢獻。
即然有這麽多的親日政府，自然就會有眾多的漢奸，日偽漢奸愛什麽恨什麽，這也從另一個側麵說明八路軍的抗戰，抗戰時期的漢奸一怕戴笠的軍統，二就是怕八路軍的除奸，那時候日偽漢奸都稱八路軍叫八老爺，稱新四軍叫四大爺，日偽漢奸這種即痛恨又害怕的稱呼，則恰恰說明了八老爺與四大爺是堅決抗日的武裝力量，在抗戰時晉察冀軍區有一個抗日除奸團，專殺投靠鬼子的日偽漢奸，有點類似以色列的摩薩德，1949年部隊進城後改叫公安軍負責人叫呂展，後來被授少將銜，任北京市公安局的副局長。
國軍的抗戰曆史不容否定，八路軍的抗戰史同樣也不容否定，尊重曆史就要跨越意識形態，抗戰爆發後不少熱血青年投筆從戎，北方的赴延安參加八路軍，南方的青年人參加國軍或者新四軍，在文學城博客的群體中，有一位叫綠珊瑚的博主，她的父親就是其中的一員，在抗戰最艱苦的1942年，她父親正帶著他的部隊在晉察冀的易縣一帶對日作戰，在博客的群體中還有一位叫水星的博主，他的父母也是在抗戰爆發後參加了新四軍五師，新五師是李先念的部隊，穿上軍裝拿起槍這在當年是熱血青年報國的不二選擇。
僅以此文獻給王康－－獻給在抗戰中報效國家的前輩！
是蒼天批準我來的，是良心讓我這樣做！
百萬莊大俠 (2025-08-20 06:48:59) 評論 (12)打撈被遺忘的曆史！
中國古人講：隔代修史，這意思就是說：當代人寫當代史很難公正客觀，在古代編纂（二十四史）的時候是這樣，書寫中國近代史時也是這樣，其實稍加注意就會發現：政府在對曆史事件評價的時候，往往就是翻手為雲覆手為雨，對文革的定性在（中共十一屆三中全會）的時候說：文革是一場民族浩劫，等到茁壯成長起來的紅小兵習近平執掌國家政權後，對文革的定性就又變啦：這時候就從一場民族浩劫，變成了一場艱辛的探索，
浩劫是一個漢語形容詞，它指的是受到重大的損失，並且影響深遠的災難，比如將國民經濟帶到崩潰邊緣的文革，使用浩劫一詞來形容那就恰如其分，而習近平將文革這樣一場破壞力巨大的民族災難－－篡改成為艱辛的探索，這就是典型的指鹿為馬，大陸有一位評論員XXX忍無可忍，他脫口而出的就罵道：我探索你奶奶個腿，鄧小平若是得知這顛覆性的說法，估計他得氣的再死一次，江澤民和胡錦濤怎麽瞎了眼，竟找來這麽一個東西。
還有關於抗戰：胡錦濤的評價是：抗戰是以國軍為主體的正麵戰場，和以共產黨八路軍為主體的敵後戰場，這種評價就像一塊硬幣的正反麵一樣公正客觀，符合曆史的事實，可誰都沒想到中國竟陰差陽錯，把一頭陝北梁家河的驢，錯當成了一匹草原上的俊馬，習近平這頭蠢驢登上大位後，他就再一次篡改曆史，這家夥將國軍的大型會戰說成是消極抗戰，將八路軍和延安政府－－說成是抗日戰爭的中流砥柱，這簡直是睜著大眼說瞎話。
習近平一天到晚的窮兵黷武，他特別熱衷於閱兵，廣場閱兵，香港閱兵，朱日合基地閱兵，外加海上閱兵，這樣勞民傷財的閱兵，他搞過不下5～6次，漢語裏有一個成語叫葉公好龍，指的就是愛裝大尾巴狼的習近平，在抗戰勝利70周年的那一天習近平又玩起了閱兵，他還特意命人設計出來：受閱的八路軍，新四軍，東北抗日聯軍，華南遊擊隊代表的編組，以此證明這是抗戰主力的佐證，也是為證實他所說的那個－－中流砥柱之說。
就在習近平閱兵的那一天，曾參加過抗戰，並在重慶（抗戰陪都）時期，擔任過蔣委員長衛士的郝柏村先生，發行了他在走訪華北，華中，華南等地之後，出版發行的（重返抗日戰場）一書以此緬懷先烈，這位前國軍上將表示，70年前的往事仍然曆曆在目，中共自稱是抗戰的“中流砥柱“這有欠公道，抗日戰爭打了八年，有二十二次大型會戰，這些會戰都是在蔣委員長的領導下進行的，是二千多萬人流血，四億人流淚換來的、、、
同一個民族，兩個不同的政黨，卻對同一場抵禦外敵入侵的抗日戰爭，有著截然不同的，或者說完全相反的解讀，這其中必有一方說的是謊言，編造出來的曆史必然是穢史，郝柏村說：兩岸和解最起碼的基礎，就是要尊重曆史，就是要尊重那些為國犧牲的先烈，抗戰的勝利是國軍幾百萬將士用生命換來的，他對在大陸那麽多抗戰烈士忠烈祠被毀感到傷心，他希望中共能夠拋棄兩黨之爭，恢複當年的抗日烈士忠烈祠，以告慰為國捐軀的英靈。
郝柏村在大陸期間：還參觀了位於蘆溝橋旁的－－抗日戰爭紀念館，香港的鳳凰衛視有一個欄目叫（鳳凰大視野）全程記錄了郝柏村的三次大陸行，郝將軍曾對紀念館的工作人員和陪同人員說：我已96歲了，同我一樣親身參與並了解那場抗戰的人經不多啦，如今我更有責任以一個抗戰老兵的身份，帶領大家一起跨過這七十年的鴻溝，重回昔日的抗日戰場，重新感受這屬於中華民族的悲壯過去與光輝勝利的曆史，同時我也希望通過回顧這段可歌可泣的抗戰史，提醒我們兩岸的年輕人不要忘記先烈們的犧牲、、、
圖中的這座古橋，就是抗戰全麵爆發的起點：永定河旁的蘆溝橋，2014年7月7日的下午，郝柏村來到蘆溝橋祭拜，他說我是一位抗戰的老兵，能再到蘆溝橋我感到很親切，大家都知道抗戰勝利是我們中華民族複興的開始，取消了不平等的條約，收複了我們的失地，海峽兩岸的年輕人都應該記得這些事情，記住這些為國家犧牲的烈士，記住抗戰曆史的真相、、、
除了三次重訪抗日戰場的郝柏村外，在抗戰時期的陪都重慶，還有一位曆史學者和畫家他的名字叫王康，為抹去曆史上的塵埃，為還原曆史的真相，王康聯係了50多位畫家，以抗日戰爭為背景，曆經5年的時間創造出了一幅“浩氣長流“的巨畫，這幅畫不是一部學術著作，也不是一篇政治宣言，它是為紀念抗日先輩們畫的一幅大畫，它訴諸於人的眼睛和心靈，畫中都是抗戰時的真人，畫筆下帶有濃重的感情色彩，在視覺上給人相當的震撼。
在這一幅畫長達八百多米的畫卷中，展現出200多名陣亡的國軍將領，在談到這幅浩氣長流的時候，王康是這樣說的：我們給自己提出的要求是，為民族先烈寫實造型，為英雄樹碑立傳，以此敬獻我們卑微的感念與祭祀，王康和50多位畫家的義舉，贏得了社會的喝彩，得到了來自民間的支持，也感動了重慶的民營企業家，這些企業家們一次次的慷慨解囊80萬～150萬、、、許多人都伸出了援手，不需要一張借條，也沒有任何附加條件，不朽之作－－浩氣長流這幅巨畫就是在這樣一群良心人士的嗬護下誕生的。
2010年7月7日（抗日戰爭爆發）的那一天，巨幅畫像“浩氣長流“在台北的中山紀念館展出，這些年民進黨搞的“去中國化“越演越烈，所以那次赴台展出也是曆經坎坷，本來想在展廳裏配合畫展播放抗戰歌曲，王康特意選了20多首歌曲，結果被否定，理由是台灣人不認同這些歌曲，展覽的主題原來叫“還原曆史真相，找回民族大義“，這也不行，最後隻能將原來的“民族大義改名為人間正義“等諸如此類，還有原想用電子科技設計出來兩個祭壇，用以向抗戰的先烈祭奠，也被否定，理由是台灣不興這一套。
盡管如此艱辛：畫展的舉辦也還是在打撈曆史的征途中～邁出了第一步，在畫展開幕式那天，原國民黨主席連戰出現了，原國軍的郝柏村將軍也來了，畢竟抗戰是一場波瀾壯闊的對外戰爭，也是國共兩黨兩軍共同參與過的戰爭，連戰主席在開幕式上動情的說道：他從“浩氣長流“的作品中，看到了民族的生存與尊嚴，郝柏村將軍在致詞的時候，甚至與前來參觀的來賓，還有在場的抗戰老兵唱起了當年的抗戰歌曲－－犧牲已到最後關頭。
在畫展開幕的當天，台灣“聯合報“以抗戰73周年，再現抗戰原貌為主題，在頭版做了大幅報道，台灣的“中天“等電視台也每天跟蹤報道，畫展原計劃邀請馬英九出席開幕式並致詞剪彩，但出於種種的擔心邀請被婉言謝絕，開幕一周後的7月13日，是馬英九的60歲生日，王康寫信給國民黨的中常委，再次邀請馬英九來參觀，但同樣也是泥牛入海。
能夠跨越海峽到台北舉辦“浩氣長流“的首展，這在兩岸分治的情況下，已經是堪稱圓滿，它超越了意識對立，在畫展赴美國展出之前，連戰主席攜夫人和兩個女兒在台北的圓山大飯店－－為王康一行舉辦送行的家宴，由於畫展栩栩如生的反映出了“抗戰陪都“重慶的情景，連戰在送行宴會上向當時主政重慶的薄熙來發出了訪台的邀請，這就叫文化搭橋、、、
後來“浩氣長流“還在美國的華盛頓，紐約，舊金山，等地舉辦了巡展，主辦方在開幕詞中說的特別好：就畫展的意義而言，對於扭曲曆史的大陸，它站在中華未來複興的基石上～振弊起廢，對於淡化抗戰曆史的台灣～它慎終追遠，對忘卻中緬印戰區曆史的美國～它重現曆史的記憶，敝人覺得這段話說得具有畫龍點睛的作用，它直接點出了此次巡展的意義！
畫展在美國展出期間，還受到了中國政府的強烈阻撓，有中國大使館的工作人員質問王康：是誰批準你們來美國的，是誰讓你們舉辦這個畫展的，王康的回答就是在標題上借用的那一句話：是蒼天批準我來的，是良心讓我這樣做的，在斷然拒絕了當局的要求後，王康的回國路也中斷了從此他就流亡海外，直至2020年獨立學者，畫家，英雄王康在美國病逝。
抗日戰爭在中國近代史上的地位舉足輕重，為追尋曆史的真相，除了重慶的王康以外，在深圳還有一位叫章東磐的企業家，章東磐為了打撈那些被塵封的曆史，他和朋友飛去了美國的國家檔案館，因為在那裏保存有（二戰時期）中國戰場的檔案照片，他們將這些照片複製出來，隨後用這些照片在美國－在深圳－在台北搞起了（國家記憶）的圖片展，今天的年輕人愛國很容易，隻要喊喊口號或敲敲鍵盤就可以，但在這些照片裏麵，那些隻有十幾歲的娃娃兵卻是在用自己的生命去愛國，這就是一寸山河一寸血的抗戰。
這還是一些仍在發育的孩子，看到這些頭戴鋼盔－手持步槍的少年兵，我的腦海中冒出來梁啟超的那首（少年中國說）－這是一首報效祖國的詩篇，讀起來令人熱血沸騰：少年自有：少年狂，身似山河：挺脊梁，敢將日月：再丈量，今朝唯我少年郎，敢問天地：試鋒芒，披荊斬棘：誰能擋，世人笑我我自強。正是這種寧死不屈的勇氣，正是這種挺直脊梁骨的豪邁氣質，正是這種英雄不負少年頭的勇氣，才使抗戰堅持到了最後的勝利！
在抗戰最艱苦的相持階段，半壁江山淪陷敵手，政府缺乏兵源，西南地區的兵源明顯不足，為了不亡國滅種，蔣委員長放寬征兵的標準，決定征招少年兵，從此中國的娃娃兵走上了戰場，在民族的危難之際，這些年齡隻有12～13歲的孩子扛起了和他們身高一樣的步槍，據鬆山烈士陵園的介紹，在鬆山戰役發起總攻的時候有很多稚嫩的喊殺聲，大量的少年兵向日軍陣地撲了上去，鬆山戰役結束後犧牲的少年兵烈士就有上千名之多、、、
近年來有許多大陸的學者，都在對曆史進行反思，這其中就有曆史研者吳思，雷頤，楊奎鬆，沈誌華、、、這是社會的進步，章東磐謙恭有禮的說：我談不上是好的研究者，你們是大廚，我就是門口那個剝洋蔥的，我嗆得淚流滿麵，是為了你們能炒出好的菜、、、我覺得自己就是一個傳菜的，早在70年前的時候我們的先輩們他們就已把這盤大菜炒好了，隻是由於端菜不力一直到現在才把它端給讀者，我要求自己的就是在路上別灑了，從那裏端的是什麽，送到桌上的就還是什麽，這就是傳菜員的職責，從章東磐這一番謙卑的話語中，我聽出了一個人的良心與責任，這話聽得我是肅然起敬！
中國的抗戰可歌可泣，下麵我想談談當年八路軍的抗戰，首先讓我們先看看抗戰時期的政治生態，當時支持日軍的政權有：山海關外的滿州國政府，有殷汝耕的華北自冶政府，汪精衛的南京政府，還有在內蒙古的德王政府，有這些親日政權的存在，日軍便無後顧之憂，因此日本軍隊一直都想將華北建成邊戰基地，這從軍事上講叫：兵馬未動糧草先行，我覺得八路軍最大的功勞就是堅持了敵後戰場，尤其是彭德懷發動的百團大戰，打破了日軍建立華北補給基地的計劃，這從戰爭保障的角度來講，就是很大的貢獻。
即然有這麽多的親日政府，自然就會有眾多的漢奸，日偽漢奸愛什麽恨什麽，這也從另一個側麵說明八路軍的抗戰，抗戰時期的漢奸一怕戴笠的軍統，二就是怕八路軍的除奸，那時候日偽漢奸都稱八路軍叫八老爺，稱新四軍叫四大爺，日偽漢奸這種即痛恨又害怕的稱呼，則恰恰說明了八老爺與四大爺是堅決抗日的武裝力量，在抗戰時晉察冀軍區有一個抗日除奸團，專殺投靠鬼子的日偽漢奸，有點類似以色列的摩薩德，1949年部隊進城後改叫公安軍負責人叫呂展，後來被授少將銜，任北京市公安局的副局長。
國軍的抗戰曆史不容否定，八路軍的抗戰史同樣也不容否定，尊重曆史就要跨越意識形態，抗戰爆發後不少熱血青年投筆從戎，北方的赴延安參加八路軍，南方的青年人參加國軍或者新四軍，在文學城博客的群體中，有一位叫綠珊瑚的博主，她的父親就是其中的一員，在抗戰最艱苦的1942年，她父親正帶著他的部隊在晉察冀的易縣一帶對日作戰，在博客的群體中還有一位叫水星的博主，他的父母也是在抗戰爆發後參加了新四軍五師，新五師是李先念的部隊，穿上軍裝拿起槍這在當年是熱血青年報國的不二選擇。
僅以此文獻給王康－－獻給在抗戰中報效國家的前輩！