這是兩個看似不相關的話題，可是它們具有一貫的內在聯係。
誌願軍歸國戰俘備受虐待是中共在抗美援朝戰爭中的一個嚴重汙點。尤其是那些在戰場上出生入死，帶著滿腔愛國熱情在聯合國戰俘營中飽受欺淩的戰俘們，當他們一跨過中朝國境線即遭到往昔戰友們的怒目謾罵和訓斥。他們當即被撕下領章帽徽，甚至脫下軍服。他們中的絕大多數歸國後都受到了嚴厲的審查和處分，包括撤銷黨籍軍籍，最後被發配到邊遠省份或趕回到家鄉農村務農等等。
對待自己國家在戰爭中歸來的戰俘問題上，西方國家有著完全不同的做法。在美國，這些戰俘的歸來是一樁慶幸或者勝利的事，他們受到歡迎和關愛。戰俘們作為戰爭英雄而飽受榮耀，他們中的有些人還以戰俘經曆為資曆參加民主選舉並贏得公職，最為典型的的前共和黨亞利桑那州的參議員，也是共和黨總統的候選人約翰·麥肯因。
這種待遇上的差別是如此之巨大。記得中國有句老話，叫做“好男不當兵”。也就是說，痞子才當兵的。但在美國做一名軍人很多時候，它是一種職業安排，是一項工作。雖然在美國也有痞子當兵的，但軍人們若是違法是會受到軍事法庭審判的。但是在中國，人們對當兵的期待是不同的。有一句中國老話很傳神，它直接就說：當兵就是賣命，即把自己給“賣了”或“賣命”。
民國時期，國軍抓壯丁。他們每抓一個壯丁就給本人，或家屬，或中間人兩三個大洋。這就是買斷。你當兵，從此以往，你的命就不是你自己的了。所以那個時代當兵的人，就成了痞子。他們可以任意掠奪老百姓的財務，殺人放火奸淫婦女等，無惡不作。而社會的共識就是他們是隨時上戰場去死的人。
毛時代，軍人的地位稍有提高（主要是在政治方麵）。但在根本上，作為軍人他們是隨時準備上戰場去死的。比如在朝鮮戰場上，一些時候軍人見麵時的問候直接就是問：你“光榮”了嗎？或，你什麽時候“光榮”？（光榮即是戰死-筆者注）所以這樣的軍隊在一定程度上是被允許腐敗或違紀的，比如喝酒吃肉打架淫亂等等。所以戰俘歸來受到虐待也就不難理解了。一方麵，別人都戰死了，你為什麽不死呢？另一方麵，如果讓你好活下去，那麽會不會動搖別人產生求生的欲望呢？
所以在文革期間，當解放軍參與到民間來管理社會動亂時，即“軍管”和“三支兩軍”運動，軍隊的腐敗也就擴散到了社會上，表現在利益侵占、公私不分，找關係和走後門等等。這是可以考證的。有很多老人都認為文革前的中共衙門還是比較清廉的，但是文革後期的中共官場已經相當的腐敗，主要就是軍隊介入地方政治所造成的。
長話短說。解放軍的這種傳統（即腐敗）到了改革開放年代就更為發揚光大了，簡直是登峰造極。一方麵是全社會（官方和民間）開始腐敗，另一方麵是軍隊一直在為“解放台灣”或“保衛祖國”做準備，時刻準備“赴死”。所以中共和全社會也在有意無意的縱容和鼓勵軍隊腐敗，而共軍的軍人們也十分樂意腐敗。
中共建政七十多年了。時刻準備保衛祖國和“解放台灣”的口號也喊了七十多年了，軍人們時時刻刻準備去“赴死”。有人當兵，從小兵開始，當了一輩子，當到了軍頭。這些人天天喊著準備上戰場，天天喝酒吃肉，天天玩弄堂女人，買官賣官。。。
所以，中共軍隊是最腐敗的地方，這個是由來已久，各種原因（曆史原因和中共特有的原因上麵都分析了）。所以習近平軍隊反腐，抓了大批大批的軍人，但這其實是抓不完的。
所以我認為習近平軍隊反腐是一個不可能完成的任務。你要讓軍隊不怕死有所謂的“戰鬥力”，那麽就得縱容軍隊的腐敗，要麽你杜絕軍隊腐敗，那麽軍人們憑什麽送命呢？
所以，歸根結底，解放軍虐待戰俘一事大致上是不會終結的。同時他們也可能並不值得我們同情（？）。
中國人虐待歸國誌願軍戰俘和習近平軍隊反腐
金筆 (2025-08-17 00:49:37) 評論 (13)這是兩個看似不相關的話題，可是它們具有一貫的內在聯係。
誌願軍歸國戰俘備受虐待是中共在抗美援朝戰爭中的一個嚴重汙點。尤其是那些在戰場上出生入死，帶著滿腔愛國熱情在聯合國戰俘營中飽受欺淩的戰俘們，當他們一跨過中朝國境線即遭到往昔戰友們的怒目謾罵和訓斥。他們當即被撕下領章帽徽，甚至脫下軍服。他們中的絕大多數歸國後都受到了嚴厲的審查和處分，包括撤銷黨籍軍籍，最後被發配到邊遠省份或趕回到家鄉農村務農等等。
對待自己國家在戰爭中歸來的戰俘問題上，西方國家有著完全不同的做法。在美國，這些戰俘的歸來是一樁慶幸或者勝利的事，他們受到歡迎和關愛。戰俘們作為戰爭英雄而飽受榮耀，他們中的有些人還以戰俘經曆為資曆參加民主選舉並贏得公職，最為典型的的前共和黨亞利桑那州的參議員，也是共和黨總統的候選人約翰·麥肯因。
這種待遇上的差別是如此之巨大。記得中國有句老話，叫做“好男不當兵”。也就是說，痞子才當兵的。但在美國做一名軍人很多時候，它是一種職業安排，是一項工作。雖然在美國也有痞子當兵的，但軍人們若是違法是會受到軍事法庭審判的。但是在中國，人們對當兵的期待是不同的。有一句中國老話很傳神，它直接就說：當兵就是賣命，即把自己給“賣了”或“賣命”。
民國時期，國軍抓壯丁。他們每抓一個壯丁就給本人，或家屬，或中間人兩三個大洋。這就是買斷。你當兵，從此以往，你的命就不是你自己的了。所以那個時代當兵的人，就成了痞子。他們可以任意掠奪老百姓的財務，殺人放火奸淫婦女等，無惡不作。而社會的共識就是他們是隨時上戰場去死的人。
毛時代，軍人的地位稍有提高（主要是在政治方麵）。但在根本上，作為軍人他們是隨時準備上戰場去死的。比如在朝鮮戰場上，一些時候軍人見麵時的問候直接就是問：你“光榮”了嗎？或，你什麽時候“光榮”？（光榮即是戰死-筆者注）所以這樣的軍隊在一定程度上是被允許腐敗或違紀的，比如喝酒吃肉打架淫亂等等。所以戰俘歸來受到虐待也就不難理解了。一方麵，別人都戰死了，你為什麽不死呢？另一方麵，如果讓你好活下去，那麽會不會動搖別人產生求生的欲望呢？
所以在文革期間，當解放軍參與到民間來管理社會動亂時，即“軍管”和“三支兩軍”運動，軍隊的腐敗也就擴散到了社會上，表現在利益侵占、公私不分，找關係和走後門等等。這是可以考證的。有很多老人都認為文革前的中共衙門還是比較清廉的，但是文革後期的中共官場已經相當的腐敗，主要就是軍隊介入地方政治所造成的。
長話短說。解放軍的這種傳統（即腐敗）到了改革開放年代就更為發揚光大了，簡直是登峰造極。一方麵是全社會（官方和民間）開始腐敗，另一方麵是軍隊一直在為“解放台灣”或“保衛祖國”做準備，時刻準備“赴死”。所以中共和全社會也在有意無意的縱容和鼓勵軍隊腐敗，而共軍的軍人們也十分樂意腐敗。
中共建政七十多年了。時刻準備保衛祖國和“解放台灣”的口號也喊了七十多年了，軍人們時時刻刻準備去“赴死”。有人當兵，從小兵開始，當了一輩子，當到了軍頭。這些人天天喊著準備上戰場，天天喝酒吃肉，天天玩弄堂女人，買官賣官。。。
所以，中共軍隊是最腐敗的地方，這個是由來已久，各種原因（曆史原因和中共特有的原因上麵都分析了）。所以習近平軍隊反腐，抓了大批大批的軍人，但這其實是抓不完的。
所以我認為習近平軍隊反腐是一個不可能完成的任務。你要讓軍隊不怕死有所謂的“戰鬥力”，那麽就得縱容軍隊的腐敗，要麽你杜絕軍隊腐敗，那麽軍人們憑什麽送命呢？
所以，歸根結底，解放軍虐待戰俘一事大致上是不會終結的。同時他們也可能並不值得我們同情（？）。