10月回中國旅行,途徑上海。恰逢上海美術館舉辦吳湖帆先生藝術作品展,專程抽時間前去觀看。
吳湖帆,也許現在的年輕人並不是很熟悉,但他是中國近代當之無愧的畫壇領袖。如果大家熟悉中國元代畫家黃公望的《富春山居圖》的話,你一定知道該畫在曆史上,被拆分成兩段。其中主要部分現存於台北故宮博物院,而剩餘段,內界稱之為剩山圖,就是首先被吳湖帆發現,鑒定並收藏,建國後轉售給浙江博物館的。
吳湖帆出生於蘇州吳門世家,傳承優秀的江南文人繪畫,1924年遷居上海,開創出現代中古繪畫古典與時尚相結合的嶄新風貌,成為海上畫壇當之無愧的一代領袖。
20世紀初的中國,伴隨社會大變革的浪潮,中西文化激烈碰撞,在新文化運動興起和西洋畫傳人的背景下,中國傳統繪畫備受衝擊,有識之士積極推動中國繪畫由傳統形態向現代形態的轉型。其中徐悲鴻,林鳳眠等主張通過中西融合改良中國繪畫;吳昌碩,齊白石等以大寫意為現代國畫注入新的生命力;而吳湖帆則堅持守正持中,從“四王”正統派入手,上朔宋元,延續古代藝術與文人畫的精髓,從傳統中汲取創新力量。他走了一條艱辛與獨特的道路,有毅力堅持到底的跋涉者注定是孤獨而多難的。
吳湖帆在中國傳統文化受到空前的質疑與批判之時,堅持以個人的修養和高華的人格為立身之本,以極具自信自覺的文化意識和繪畫實踐,堅守中華傳統文化的根脈和中華傳統繪畫的主體性,他的藝術成就以及影響力充分彰顯了中國傳統繪畫自我革新的強大生命力,也開辟出一條傳統中國繪畫實現現代化轉型的有效途徑。
畫展從技藝、修養、情懷三個層麵,展示了吳湖帆在20世紀的書法、繪畫作品,可謂張張精彩。
吳湖帆雕像
部分展覽作品