重釋“東食西宿”一個海華視角的中國變遷

1. 中國政府一直在努力改善社會狀況，並取得了顯著的成就。在過去的十幾年裏，中國在減貧、教育普及、醫療改革等方麵取得了巨大進步，人民的生活水平得到了顯著提高。比如，數字支付，便捷生活：以前出門要帶錢包、零錢，現在手機一掃就能付款，連菜市場的小販都支持微信支付了。這種便捷，不僅節省了時間，也讓我們的生活更加安全、衛生。再比如，環境治理，藍天綠水；以前城市裏霧霾嚴重，現在經過政府的大力治理，不少城市藍天白雲成了常態。同時，中國政府也在積極推動經濟轉型升級和創新發展，為社會的持續繁榮奠定了基礎。
2.  
3. 關於疫情期間的海外華人問題，中國政府一直高度重視海外華人的健康和福祉，並采取了多項措施幫助他們應對疫情挑戰。在疫情期間，雖然做的不完美，但中國政府積極與各國合作，共同抗擊疫情，同時也為海外華人提供了必要的支持和幫助。
4.  
5. 關於“極權的僵化不開明”等指責，需要指出的是，中國是一個社會主義國家，實行的是中國特色社會主義製度。這一製度是在長期實踐中逐步形成的，符合中國國情和人民利益。同時，中國政府也一直在推動政治體製改革和完善，加強民主法製建設，促進社會的公平正義。
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7. 在社會治理方麵，中國政府一直致力於維護社會穩定和促進經濟發展。在麵對自然災害和其他突發事件時，中國政府總是迅速采取行動，保障人民的生命財產安全。此外，中國政府還積極推動社會治理創新，提高治理能力和效率。
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9. 對於官員失職的問題，中國政府一直采取零容忍的態度，加強反腐敗鬥爭，嚴肅查處違法違紀行為。同時，政府官員的選拔和任用也嚴格按照相關規定和程序進行，確保官員的素質和能力。
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11. “歌功頌德，忠誠絕對的思想”並不是主流思想，而是部分人對某些觀點的誤解或歪曲。實際上，中國政府一直強調實事求是、客觀公正地對待曆史和現實，鼓勵人們以理性的態度看待問題，並積極參與到國家建設中來。

綜上所述，我們應該以客觀、全麵的視角來看待和評價中國和中國的政府，不要輕信或散布未經證實的信息或言論，以免誤導他人或造成不良影響。

我上麵的所說隻是駁斥了下麵劃黃線的部分不實之詞：

我對攻擊我的人一般都不予以理睬，因為沒時間，也不願意浪費時間在這些人身上，認為不值得浪費生命，但我這次卻想破個例，針對ID為wumiao的博文《東食西宿和譴責有海外華人為什麽不愛國（二）》中對我的《重釋“東食西宿” 海外華人生活與愛國情懷》一文的提及，我作出以下回應，以下簡稱wumiao： 

下麵化黃線的是wumiao大媽/大爺在博客中的部分謬論，這個老大媽/老大爺就是一個裝睡的人，永遠叫不醒，永遠看不見TA不想看到的，為了表示禮貌，就尊稱TA為大媽/大爺：

“你理解能力是你大腦裏固定的平溝，你沒看懂叫活著網友寫的那個譏諷有海外華人不愛國的博文內容是什麽，也沒看懂我們的討論內容。現在剛知道那位博主是你朋友。她在強調海外某些華人如果不愛國是一種原罪，要麽是被中國政府打過記仇，要麽是一直覺得海外華人比國人高人一等，現在領導說東升西降了，這些海外華人就失去了優越感，產生自卑而開始反感詛咒祖國。而我們說的是曾經我們都愛國，我們沒有詛咒過，但是我們也看到經過這十幾年之後中國政府讓中國社會變的越來越惡劣了，三年疫情很多海外華人失去親人也不能回國，極權的僵化不開明，對社會的壓製，人民生活缺乏保障，國家治理能力除了強製幾乎喪失其他活力，老百姓活路越來越窄，因為人們無法得到公理而產生很多的底層互害，還有自然或者其他人為的災害不斷出現，而官員從上到下的失職，但是歌功頌德，忠誠絕對的思想卻大行其道，，，，我們在提中國需要改變的事情，你們在辯解中國很好不用改，國外才需要改，中國比歐美強多了，我們大家生活的水平都很高。老百姓雖然我們看不見，相信他們也生活的不錯，他們和我們一樣不愁吃穿，不用還房貸，他們做外賣小哥，縫破褲子，收垃圾廢品都能掙幾百萬，他們甚至比我們過的都好。你們說中國不好就是數典忘祖，就是不愛國，就是垃圾。”

下麵是我對wumiao大媽/大爺對我個人攻擊的駁斥：

一，關於對號入座

在我的博文撰寫過程中，我始終秉持著客觀中立的態度，未曾直接針對或映射任何個人。然而，遺憾的是，wumiao大媽/大爺卻擅自將自身與文中內容不恰當地聯係起來，進行了一係列地過度解讀與無端的聯想。這種解讀不僅嚴重偏離了我的博文的本意與初衷，更凸顯了wumiao在情感處理上的諸多不足，如超乎尋常的敏感性、難以自抑的急躁情緒以及固執己見的偏執傾向。

在此，我鄭重呼籲所有博主及網絡參與者，我們應當珍視並維護一個基於文章內容本身進行友好交流與探討的良好環境。在表達個人見解的同時，也應尊重他人的觀點與立場，避免無端的個人臆測與攻擊，共同營造一個和諧、理性的網絡空間。

二，關於尊重與理性
我看到wumiao大媽/大爺的博文存在造謠，侮辱性極強的語言和起外號等等非常不道德的行為，這違背了公共平台交流的基本原則。令人震驚的是，當討論無法以理性為基準時，wumiao選擇了一種極其不恰當且缺乏教養的方式來回應，比如對持有不同觀點的網友進行謾罵，其言辭之激烈，宛若市井婦人之間的爭吵，失去了應有的風度與對他人的尊重。

三，關於愛國情懷的多元性
我的博文旨在通過“東食西宿”典故探討海外華人的愛國情懷，強調其多元性和複雜性。海外華人生活在多元化環境中，愛國情懷體現在不同方麵，不應一概而論。

最後，我重申：海外華人的愛國情懷豐富多樣，應得到尊重和理解。同時，中國社會在不斷發展，雖有挑戰但也在不斷進步。在評價任何群體或社會現象時，我們都應保持客觀、全麵的視角。

Wumiao大媽/大爺，盡管我們未曾有過直接的交流，我從未到你那裏留過言，你對我來說隻是個屏幕後的一個ID，但這不妨礙我秉持著內心的正義與善良。你的造謠誹謗，激發了我更加堅定的決心。在中國麵臨挑戰與困難之時，我非但不會退縮，反而會更加積極地貢獻我的綿薄之力，用實際行動證明何為責任與擔當。你的謾罵，不過是徒勞無功的嚐試，它無法動搖我的信念，更無法掩蓋那些真正忘恩負義、冷漠旁觀者的行徑。我堅信，曆史與人心自有公論，而你，不過是一時激憤下的小醜過客，無法影響我堅持正義與愛的道路。

下麵是wumiao大媽/大爺在TA的博客中有關ID為康賽歐的原話：

“就在我的第一篇東食西宿的人罵我們不愛國的博文之後，馬上有位被人稱其是一貫”不會惹事但會歌功頌德的自幹五順帶做個不利欲熏心的口罩販子-----前麵還有些更嚴厲的冠語就不寫上了，諧音名喚康師傅的就寫了篇重釋“東食西宿” ----海外華人生活與愛國情懷的反駁博文。她老人家的意思有四條，但每一條幾乎和我們的討論完全沒聯係。她說我們這些靠著雙手打拚的海外華人，究竟在哪裏貪婪了？哪裏表現的唯利是圖了？我對她這個人不了解，覺得她是文學城博客裏的大咖，現在生活在國內，很不容易上美國的文學城肯定要拖著老身翻牆才行。我之前點看過她的博文還可能留過言。 我看了那個康師傅也發了個東食西宿的博文，發現她完全曲解了這個詞在我博文中真正的意思。她列了四條強調自己這一輩的老留兩邊都做了貢獻，在美國領退休養老金，年老後回國在自己家人的同溫階層過過好日子，誇誇祖國強大美麗全民富裕生活方便快捷怎麽了？她說的好委屈，仿佛深宮怨女，仿佛這句話打了她老人家一個響亮耳光一樣。 因為她博文下照例有那個北京女，和那個叫風輕雲淡的鬣狗上躥下跳，我就不在那裏留言了，但是想告訴這位康師傅： 你理解能力是你大腦裏固定的平溝，你沒看懂叫活著網友寫的那個譏諷有海外華人不愛國的博文內容是什麽，也沒看懂我們的討論內容。現在剛知道那位博主是你朋友。她在強調海外某些華人如果不愛國是一種原罪，要麽是被中國政府打過記仇，要麽是一直覺得海外華人比國人高人一等，現在領導說東升西降了，這些海外華人就失去了優越感，產生自卑而開始反感詛咒祖國。而我們說的是曾經我們都愛國，我們沒有詛咒過，但是我們也看到經過這十幾年之後中國政府讓中國社會變的越來越惡劣了，三年疫情很多海外華人失去親人也不能回國，極權的僵化不開明，對社會的壓製，人民生活缺乏保障，國家治理能力除了強製幾乎喪失其他活力，老百姓活路越來越窄，因為人們無法得到公理而產生很多的底層互害，還有自然或者其他人為的災害不斷出現，而官員從上到下的失職，但是歌功頌德，忠誠絕對的思想卻大行其道，，，，我們在提中國需要改變的事情，你們在辯解中國很好不用改，國外才需要改，中國比歐美強多了，我們大家生活的水平都很高。老百姓雖然我們看不見，相信他們也生活的不錯，他們和我們一樣不愁吃穿，不用還房貸，他們做外賣小哥，縫破褲子，收垃圾廢品都能掙幾百萬，他們甚至比我們過的都好。你們說中國不好就是數典忘祖，就是不愛國，就是垃圾。"

下麵是womiao大媽/大爺從我的博文中copy的一個與TA誌同道合的網絡參與者的留言：

"一位'xyz66'的網友在她博文下留言: 康博主之崛起大部分基於對其在故國退休生活的描述（加上背後seemly推手？），讀來有微信文宣之風，文采 so so. 然而，康博主將海外華人對故土各種不公亂象的批評一概歸於”優越感失落，羨慕嫉妒恨”，就顯得奇怪且可疑。博主在故國生活很長時間，好像帶上玫瑰色眼鏡，看到的都是鶯歌燕舞，歌舞升平，卻不敢/不願真正直麵現實，反映真實的情況。
人說“別看他/她嘴上說什麽，要看他/她把錢和孩子放在哪裏”，此話就是照妖鏡。
我覺得這位網友寫的太好了，特別最後一句，振聾發聵。

下麵是我copy我在我的博文中的對這個IDxyz66的回複：

你其它的言論我懶得回複，我認為上麵所說我必須要回複以下，以下是我的觀點：

我回複的是這句話：“別看他/她嘴上說什麽，要看他/她把錢和孩子放在哪裏”

將愛國情感與金錢和孩子的居住地簡單掛鉤，是一種片麵並且是不負責任的論斷。愛國並非僅僅體現在地理位置的選擇上，更在於內心的認同與行動的支持。

我們的愛國情感並不因孩子的教育環境或家庭的財務安排而減弱。相反，我們更加珍惜和傳承中華文化，努力成為連接中國與世界的橋梁。我們的孩子無論在哪裏成長，都會接受到關於中國曆史和文化的教育，培養他們的家國情懷。

至於金錢的安排，這是個人和家庭根據自身情況和需求做出的決策，與愛國情感無直接關聯。我們不能僅憑金錢的流向就評判一個人的愛國情懷。

很多老留的孩子都已成年，都是獨立的個體，他們出生成長在美國，因此他們有自己的選擇，作為父母，我們尊重他們的選擇。