拿撒勒著名的建築是過去一千7百，經曆了數次人類由於宗教信仰而相互屠殺，焚毀又再建的天使報喜教堂。 正麵

由庭院內看向大門的裝飾，它的右手邊有座聖母的塑像，她腳踩著蛇，蛇傷了她的腳跟。不明白聖經裏為啥要女人和蛇放一起鬥，會不會像老中形容女人自私心狠似蛇蠍的意思差不多？ 這隻是個遊戲。 導遊講塑像後麵那個LOGO 是Paul & Francis 的標識。 這個很有意思。 還有教堂上的十字架，是耶路撒冷特有，叫“耶路撒冷”十字架。

人類之間的燒殺，阻擋不了他們對信仰的追求，這個第五版的教堂有三層， 由不同的層麵去看天（穹）， 幻覺不一樣。 人類對天堂的幻想，依舊是通過陽光撒在花色的玻璃上來穿越的，沒有幾個追趕時間的遊客願意停下腳步，把自己停留在這調和過的光線裏，哪怕三五分鍾。通常情況這些區域都空無一人。一個人靜下心來，放鬆一下自己被時間抽打的疼痛的雙腳，欣賞這種光澤，舒服極了。

麵對這樣的空間，每個人都很自然地用自己的方法去追求精神世界的享受，隻有遊客才把到此一遊作為一個標誌。
人類喜歡儀式，Cana 是耶穌離開Nazareth 開始向世人展示了他的出身的第一個神績站。祂為一對新人講水變成酒，成全了這對新人的婚禮。同時留給人類一個千年來虔誠的基督徒們，夢想來做禮儀的地方。這個小教堂的各個儀式廳裏都是滿滿的，虔誠的，有信仰，幸福的人們。

許多虔誠的喜歡儀式感的基督徒，特意跑到耶穌受洗的約旦河裏受洗，我也瞧瞧地帶了條泳褲，本想打小算盤下水去沾點神氣。但非教徒，不宣誓入教，是不能下水。但在神前宣誓，這可是大事情，不能越界的。 隻好躲得遠遠的，跟這隻神奇的貓咪一起，聆聽得救人們的喜悅。

映像中電影裏，耶穌用神奇向世人展示祂是Christ最多的時候是在收服了這哥倆個後。

今天的碼頭是這樣

五餅二魚的故事，它的標識物裏，籃子裏隻有四隻餅。為什麽，導遊解釋第五隻餅是耶穌自己 電影裏的場景是祂用一個孩子送來的五隻餅和魚，神奇出的餅和魚，讓5千個來聽傳道的老百姓吃飽了肚子。 徒弟們問祂哪裏來得那麽多餅，耶穌回答，餅是祂的身體。我問導遊，那個小朋友是不是得道了？ 按照我們俗人的理解，有施舍就會有得。

電影裏抹泥讓一個人恢複視力，似乎應該在城裏，因為電影裏這個人被祭祀們叫道第二聖殿裏盤問了一番，應該離得很近。如果由這個池塘的位置走進聖殿，靠步行或驢子的腳力？ 估計要走兩天。 八福山教堂不像傳統的天主教堂那麽奢華，牆壁上記錄了耶穌受難的過程但對我來講，最有感想的是牆上的這幅經文

基本的意思就是神窮人能進天堂，富裕的人想進天堂就得散財。 這種思想和宗教意識維持了千把年人類世界的和諧。 最後被共產（黨）宣言給打破了。

傳說在這個山洞裏，彼得終於識得 Jesus 就是Christ 

識得了主，就得聽命。彼得受職堂的院子裏靠著湖有這麽一個場景

耶穌讓彼得看護好他的羊，耶穌對綿羊的感情很深，電影裏有個場景，祂第一次看到（第二）聖殿前有那麽多羊被圈著買賣，氣憤得把柵欄全給打爛。彼得受職堂的院子裏有集體的講道，也有個人對神的傾吐，一片祥和 。耶穌把這些交代完，決定去聖城走苦路向世人宣示祂是上帝的兒子。 由聖城回來後時差咋也倒不過來， 後來才反應到，不是時差的問題，而是這一路的學習和筆記在作怪。把它們寫出來就跟上麵照片裏的人跟神的代理傾述一樣。 倒幹淨就沒時差了。美酒加回憶真是仙境。留個紀念，左麵那支是在耶穌的出生地買的。 以色列的紅酒太好喝，沒輪上它，就把它抗了回來，讓它們幫著驅趕思緒。

2月下旬聖地行的筆記就這樣結束了， 最後再貼一張邁步離開耶穌的石墓的片子作為結束曲，願主天上的神也讓虔誠的我，我雖然從來不去教會，但我相信這個世界上有神，讓我再生一次。阿門