〔金庸小說裏的人名〕張宗子／Bobo

《金庸小說裏的人名》 文:張宗子 誦:Bobo 金庸喜歡在文章中玩小把戲，樂在其中，無傷大雅。 《碧血劍》中有溫家五兄弟，所謂溫家五老，名字分別是溫方達，溫方義，溫方山，溫方施，溫方悟。看似文雅，第一個諧音“大”，後麵四個，也不過是數字的土音。五老之外，還有一個溫方祿。 高級一點的玩笑或能暗示更多。讀《笑傲江湖》，一開始是華山派大弟子令狐衝對小師妹嶽靈珊一往情深的癡愛，但自洛陽綠竹巷起，另一位姑娘出現，身份高，本事大，救助令狐衝，好比觀音下世。待到這位神秘女子的芳名揭出，你立馬明白，嶽靈珊這姑娘再好，也沒戲了，人家任大小姐才是令狐衝的真命天女。即使不借助讓礙事人物突然死掉的俗套，嶽靈珊也肯定玩完。要說玄機，卻很簡單。金庸先生用《老子》的文句給人物取名，令狐衝和任盈盈，出自《老子》第四章的“道衝，而用之或不盈。”衝和盈，一虛一實，本是一體：人家是天生的兩口子。《笑傲江湖》的這個大懸念，算是給我一早破了。 金庸命名人物，有兩個常用手段。一是把現成的古代人名換個姓，聽上去就非常典雅。比如《倚天屠龍記》中的殷野王，用野王為名，絕不是一般人想得出來的。顧野王是南朝著名的文字學家，《玉篇》的作者。同理，《俠客行》裏有個武功很高的怪人謝煙客，煙客是清初大畫家王時敏的號。芥川龍之介改寫中國故事《秋山圖》，一開頭就是“王煙客”。張無忌的“無忌”二字大名鼎鼎，先有魏國公子無忌，後有唐朝的長孫無忌。古人的人名對聯說：“藺相如，司馬相如，名相如，實不相如；魏無忌，長孫無忌，你無忌，我也無忌。”金庸先生當然是百無禁忌的。《神雕俠侶》裏還有一個李莫愁，情形類似。莫愁作為女孩的名字，曆來為文人所喜歡，林語堂的小說裏，就有一位姚莫愁。更為人所知的是楊過，借用了南宋詞人劉過之名。劉過字改之，“過而能改，善莫大焉。”這是《左傳》裏的金言。《射雕英雄傳》裏郭靖給楊過取名的時候，就娓娓動聽地講了一番改過的道理。 換姓是最簡單又絕對討好的方法，近現代的人物，但凡名字比較講究的，多半能在古代找到同名同姓的。最近的一個發現，是宋代有個男子，叫淩叔華。唐朝詩人高適字達夫，胡適得其名，鬱達夫得其字，各得其所。錢鍾書學問淵博，《圍城》兩大男主角，名字也是這麽來的。方鴻漸，唐朝有茶聖陸鴻漸（《聊齋》裏有《張鴻漸》）；趙辛楣，清代有大學者錢辛楣（大昕）。 第二種情形是名字雖普通，故意用少見的複姓，也能造成古色古香的效果。公孫穀主叫公孫止，女兒叫公孫綠萼。換為常見的姓，喚做張止，劉綠萼，光彩頓時消失。當然，《射雕英雄傳》等書中很多少數民族人物，他們用複姓理所當然。而且金庸的小說並不靠這個立腳，不過添些助興的小道具罷了。不像末流的武俠小說，人物竟然全都是這種怪姓，這真是“姓不驚人死不休”了，也可見如何的黔驢技窮。 金庸早期的小說，手法略顯生澀，人名也不那麽講究。《碧血劍》的男主角叫袁承誌，女主角叫青青，太普通，太像今天的人名。蠻夷女子一直是金庸喜歡拿來添加奇情異景的道具，從《碧血劍》中的何鐵手到《笑傲江湖》裏的藍鳳凰，越寫越生動。藍鳳凰的名字，有聲有色，聞名如見其人。但何鐵手不好，過於直白，不像女人名字。後來袁承誌嫌它不雅，改為諧音的何惕守，更加迂腐，難看又難聽。 《天龍八部》中的人名都簡單清爽，段譽蕭峰，一文弱一剛勇，名字的音調亦然。鍾靈和鍾萬仇，鍾是專注匯集之意。鍾氏父女的名字可就好玩了：鍾靈，集靈秀於一身；鍾萬仇，所有倒黴事都讓他攤上了。阿碧，阿朱，阿紫，信手拈來，恰到好處，是地道的江南風味，而且是南朝樂府中的江南風味，清秀無匹。木婉清“有美一人，清揚婉兮”，但因為姓木，脾氣有點怪（書中段譽初聞其名，稱讚道：“水木清華，婉兮清揚”。為了扯上“木”字，雜湊出兩句，其實上下句了不相幹）；王語嫣是“嫣然一笑”變成了“語笑嫣然”，但她雖然漂亮，卻不苟言笑，反而像個老學究。《笑傲江湖》中的人名無一字無來曆：嶽不群用《論語》典故，向問天直接搬用屈原的篇名。任我行含讚賞之意，左冷禪則全是諷刺：又左又冷，偏說是禪。左冷禪送到華山派臥底的勞德諾，人既不堪，名字也古怪得很，念之繞口，像翻譯過來的洋名。 不過，《笑傲江湖》的人名還是出了一個小小的疏漏。武當派的掌門，叫做衝虛道長。衝虛二字，自然還是出自《道德經》，出在令狐衝任盈盈得名的同一章。衝的意思就是虛。俞樾解釋說：“‘道盅而用之’，盅訓虛，與‘盈’正相對，作‘衝’者，假字也。”道教人物，用衝虛為名，可以說再好不過了。但有一個問題。衝虛這個好名字，已經被征用了。占有它的人，是道家的大人物，列子。唐朝崇尚道教，認老子為祖宗。天寶元年，唐玄宗追封莊子為南華真人，《莊子》尊稱為《南華真經》；列子為衝虛真人，《列子》尊稱為《衝虛真經》。後代的道士，便有天大膽子，也不好冒用祖師的尊號。金庸先生好像特別喜歡這兩個字，《俠客行》裏一個不起眼的小角色，石清夫婦的同門，上清觀一個脾氣暴躁的小道士，也叫衝虛。這個問題，就像宋人吃辣椒一樣，金庸先生大概忽略了。