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 念一 (北京) 2018-01-19 00:40:59  “家天下”是傳統曆史劇永恒的主題，如果說《虎嘯龍呤》是完全顛覆傳統的，最後家不成家，天下不成天下，道德失守後，權力之爭最終演化為大規模政治殺戮，直至兄弟鬩牆，父子相爭，夫妻反目，離心離德，眾叛親離。那《風起長林》則是與《虎嘯龍呤》完全相反，它是典型的政治理想主義，家國天下，主角道德標準超高的超我人格的明君賢臣。 這種超我人格如同諸葛亮，鞠躬盡瘁、死而後已，對國家、人民，君主忠貞不二，甚至為忠君報國可以舍身取義。 這種政治理想是“民為貴，社稷次之，君為輕”。 這種政治理想是修身，齊家，治國，平天下；長林王府光環籠罩下的不主要是權勢與榮耀，而是層層遞增的使命與責任，是責任優先，而不是權與利優先，是職位下的責任與秩序的構建與堅守；使命與責任下對應的是指數級增長的複雜係統，以及與之匹配的處理複雜係統的能力。 家國同構 以家庭倫理為核心的儒家道德哲學，通過家國同構的社會組織形態，在政權倡導與製度化下順利將家庭道德倫理擴展為整個社會乃至國家組織結構的根本性原則，從而使儒家經典成為中國政治文化傳統的核心所在。 修身——修養與個人成長 長林王與世子的修養 如果說司馬懿從早期儒家到曹睿時期法家，變為實用投機主義者，與儒家知識份子的理想人格背道而馳，是走出儒家秩序的野心家、破壞禮法的異教徒。那長林王及其世子平章就都是典型的儒家理想人格。
平旌的成長：
太子登基後的成長： 元啟角色的轉變： 小侯爺元啟問長林王：“境遇冷暖會影響人的性情，性情變了人心會變嗎？” 長林王對元啟說：“凡我皇室子弟，從最初的啟蒙開始，到後來自行建牙開府，其間念的書學的道理，其實都差不太多。可最終的結果，卻是龍生九子，品行各異。所以先帝和我從來都不看重所謂的父子一定相襲。你父母的所作所為，肯定會影響你的境遇。但是你相信什麽，看重什麽，想做什麽樣的人，唯有你自己才能把握。明白嗎？孩子。” 長林王意思是，你是你自己，你父母是你父母，你自己的行為決定了自己是誰。小侯爺的掙紮很寫實，他是區別於超我人格的普通人。 齊家——生活細節上的照顧 在家庭親情上的描寫，於細微之處見真情。28集裏皇帝臨終的兩句哥哥，平章無時無刻地摸弟弟的臉，弟弟心心念念大嫂的飯。 齊家——責任與價值觀傳承 當平旌因不接聖旨而獲罪之後，蕭庭生采取了不為，他不是不懂鬥爭、製衡，等著長林老王爺發話的朝臣也有，隻是正如藺晨所說“誌不在此，非不能也”，平旌明白父王的心，“他不會那麽做的”。 齊家——上對下的關照與犧牲（父子，兄弟，夫妻） 平章為救弟弟平旌不惜犧牲自己 是長林王與皇帝弟弟的照顧與尊重 是長林王對養子的思想與能力的培養 是平章夫妻的互敬互愛，互相理解與支持 家文化：長林父子，就為我們展示了一幕幕父慈子孝，兄友弟恭的和諧家庭關係。為父者，以身作則，因材施教;為兄者，上尊家父，下護幼弟;為弟者，伶俐乖巧，體貼父兄。而這一切，自然是源於長林王蕭庭生在他們成長道路上的培養和教導。 治國——勢力格局 目前展現的是四條線，第一條是軍權與政權的鬥爭，是小皇帝父係一族與母係一族的鬥爭。 皇帝死了之後，新皇年幼，局勢演變成父係一族的長林王與新皇母係一族的權力之爭。長林王一脈因超我人格，軍事實力而占道德與軍事優勢，母係一族占的是士為主體的官僚組織的政治優勢。 從體製的角度，到底怎樣，才能不生出內耗，讓各方勢力均安心?猜忌和不安全永遠都是見縫插針，人人都想要絕對安全，害怕不確定。權力製衡帶來悲劇，私人關係的信任和道德修養隻能管一時一代，它無法複製，因而就無法在廣度與深度上擴展，權力失衡又缺乏信任帶來的猜忌而後又是悲劇，人心在紅塵裏翻滾，總能折射出各種顏色和形狀。長林王依賴道德與信任解決了老皇帝這一代的問題，但當這種體製缺陷延續到下一代身上，這一矛盾變得更突出。 老王爺跟荀飛盞的一段話，“朝堂之上，可以政見不同，想法不同，都不可怕。可怕的是，你眼前有兩個不同的陣營，你不得不從中選一個。一旦卷入黨爭，無論是貪圖富貴，還是胸懷理想，最終都會被立場束縛住。兩個陣營一旦對峙，必定裹挾他人，不管深陷其中的初衷如何，兩方對立走到最後，這立場，必定大於是非。” 第二條是萊陽太夫人的東海勢力的滲透，也是個人複仇，太夫人死後小侯爺被利用走上複仇道路。 第三條是複仇的濮陽上師，思想偏執，身負滅族之恨，欲顛覆這個國家。最後他布局害死了平章，大大削減了長林王府的勢力。 第四條是與邊境的戰事。 治國——國家利益 長林王的政治理想是“民為貴，社稷次之，君為輕”。 這一點由35集平旌不接聖旨，而布署決戰，收獲邊境百姓十餘年的和平得出。在36集老王爺與平旌在朝堂之上的表現得出。 對荀白水： 荀首府此言，倒也不是不可能。 陛下，老臣受先帝所托扶植陛下，有些話，老臣要是不講，怕是再也沒有其他人敢對陛下直言了。臣若是威權過重，無法約束，倒也的確可能危及主君。由此加以防範，似乎看來也沒有什麽大事！長林府的王位兵權都是武靖爺和先帝所賜，如果陛下覺得有所不安，我們父子甘願退讓。 老臣最怕的，就是陛下錯以為這些就是全部的為君之道。隻要皇權在手，製衡朝堂，就可以從此江山安穩，高枕無憂？ 陛下惶恐，自然是臣下之罪（拜）。陛下可否知道，北燕現在正在發生什麽事嗎？（聽說要改換江山了？）這把龍椅坐起來，可不是那麽容易。自古以來，並沒有什麽千秋萬代，一成不變。所以為君者要想到將來，就要時時心懷憂懼。老臣希望陛下明白，越是心懷憂懼，越要胸懷萬民。這朝堂製衡固然重要，但是歸根結底，無論擁有多少手段、多少智謀，最關鍵的還是為君者自己！你必須要坐得穩，鎮得住！ 這些話本該陛下長大了之後再說才更合適，隻怪老臣無能，今日能站在這朝堂上，實屬不易，恐怕等不了這一天了。 身為長林主帥，寧關之戰，並非懷化將軍一人所為，從事情的籌措，本王已然全程了解；至於結果，諸多波折，諸位大人想必已經全聽清楚了。事實和結果都擺在那裏！無需平旌再多辯白！ 荀大人一向辛苦，就不要再費心試探我父子二人的底線了。本王還是那句話，我長林王府無人戀棧權位！（吐血昏倒） 平天下——天下情懷 天下體係期望的是一個以共存為原則的世界存在秩序。 ……………………………………………………………………… （今天先列大概，周末有時間再寫，35集後越來越精彩，尤其是扮演過“袁世凱”的長林王，典型的儒家理想人格，雖然第一部評分比第二部高，但個人認為論思想境界，第二部比第一部更成熟，有必要寫評論） ……………………………………………………………… 推薦看我的《虎嘯龍呤》評論，兩相對照很有意思???? 分享:門閥政治下的人心：權力，恐懼與黑化（局勢，體製與人心） https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/forum_topic/615186547/ |
樓主的文筆讓我歎服！期待成品。