Populism在中文裏被譯為民粹，我開始以為是和“國粹”一樣的好東西，其實更確切的翻譯，應該是“多數人暴政”或“多數暴力”（以下以”多暴“簡稱）。很多民主製度的先哲把”多暴“當作民主的死敵，美國製度設計時，就把”多暴“和個人專權同樣對待，是未來製度需要防止的兩個極端。
像我們這樣的小人物，沒有讓人羨慕嫉妒恨的資本，很少有機會嚐到”多暴“的滋味。文獻中，文革就是一種典型的多暴，被整的多數是原來高高在上的官員，有錢的，有能力的，長得漂亮的，平常那些下人積聚的羨慕嫉妒恨，在某個合適的時間和地點爆發，就把那些人狠狠地整了一下，小人物的這種仇恨是刻骨的，演員嚴鳳英死了還要被剖膛開腹。
文革後中國還是走上正軌了，沒有讓”多暴“肆虐的機會。到了國外，法製更健全了，因為你特立獨行而受周圍人語言行動迫害，那是絕對的犯法。但網絡上，多暴得到了一個難得施展的機會。
記得文學城曆史上有個花生妹妹事件。當時我作為文學城博客的新人，從未看過花生妺妺的文章，也不知名博大腕們的流長非短，個人恩怨。從置頂的一些文章裏，知道這個故事的概況：大致是花生妹妹年輕氣盛，也確有才華，被粉絲們吹捧得海了，怕辜負粉絲的期望，有些文章摘抄或引用國內蔡某的內容，被人追殺過來。原來她是個身患絕症的單身母親，隻是希望在虛擬空間裏於生命的最後時刻求得點安慰，在無數人的追殺下被迫關博。但那些追殺者，事後還是餘怒未消，事後一年多了，還有人在罵她。其實我後來看了花生寫的那些文章，和原文還是有很大差別的，而且她的文采比原文更好，可惜了，她的意誌太薄弱，被人言可畏打倒了，世界可能因此失去了一個文豪！
我認為這是一個典型的多暴事件。關於是否抄襲，這在專業論文裏有專門的引用軟件，引用次數是重要的評價文章水平的指標。但在博客裏麵使用這種係統聞所未聞，也沒必要。博主裏大多是業餘的，有的話題隻能引用或摘抄。再說文學城博主又沒有廣告分成，也就是無商業應用非嬴利目的，應該不犯知識產權法。博客的主要目的也是娛樂，隻要寫的看的都有所得，也沒必要太計較原創與否。有的人就愛挑骨頭，我的職業是科學家，知道抓抄襲是個很專業的活還牽涉到法律，有人找出別人文章抄襲結果敗訴成誹謗罪。就是在博客裏，我就碰到有人說我抄襲一博文，但該博文主說他是抄我的這樣一件趣事。很多人在很多地方用不同馬甲開博，所以打假的沒相當把握不要亂說，精力還是用到商場打假上去吧！
法製社會的原則是，隻要不是明文違法的，那就是可以做的。以個人的道德要求，以所謂公眾規範，來圍剿個人，那就是多暴。博文本質上是私人空間，也不像微信公總號那樣有收益，文學城也沒有明文規定引用的要求，不違法違規的就是合法的！你在博客裏說紅樓夢是你寫的，完全不違背任何法律。
到網上多年，我倒從來沒有參加什麽群毆，也很少參加爭論。論壇上有的人一上來就罵，多數是現實生活中的膽小鬼，反正網上說誰也不認識誰。見了這些粗人，一般懶得和他計較！也有一些我打破腦袋也不知道為什麽那麽恨我的人，比如今天很亢奮的borisg，聲言要分分鍾弄死我，原來他記得我以前網上說過的一個事。我真的想不起來了，我有時也寫小說，也會寫些插科打諢的話，估計說這事的背景,是在討論如果兒子找了一個不正派的女朋友時，怎麽處理時出的招。孔子和毛主席都講過很多不妥的話，我也不能保證自己沒講過錯話，但肯定是沒實際做過，否則別人會來告我的！他不依不饒，還把原文找出來了，找出來也好，可以看一看。
聖經上，一些猶太人逮住一個通奸的婦女，要將她用石頭砸死，讓耶穌評判。耶穌說，如果你們覺得自己沒有任何類似的罪孽，你們就砸吧。結果所有的人都離去了。如果那些義憤填膺的正義人士，覺得你在生活中從來沒編排過別人，從來沒有為自己，或教育孩子做過一些有利於自己而不利於別人的事，那你盡管砸吧！但我不會像花生那樣退縮的，即使在虛擬空間，我也堅信堅持個人的權益是這個社會能得到自由的根本前提。Borig要求我社會死亡，去號走人，如果這樣做了，就不是我朱頭山！魯迅說過，橫眉冷對千夫指，現在不就是這個時候嗎！我沒違法文學城的任何法規，也沒犯任何一個國家的法律，我憑什麽要走？
我的文章，分為幾種。故事，小說，雜文類的，可以說100%自己寫的。知識性的，其中有很多的轉載內容。自己比較熟悉的專業類的，如醫學有關的，我也會自己作分析。我也把自己的博客，作為轉存一些好文章的地方。博客是自己的地方，轉存的文章也就沒有作標注。但這些文章有時還是會出現在博客牆頭，以後我得意了就會把它們登在論壇裏。當然，關於原創，我也有自己的觀點，我認為，作為博文，如果有一些自己的觀點了，就可以當作原創。至於每個引用都要如科學論文一樣注明出處，或拷貝link,這不是慣例，文學城也沒這個要求，這隻是一些人的意見吧。
今天這種架勢，對我也算是一個經曆，文革裏的那些被批鬥的人就是這樣的經曆吧。我記得小時候胡同裏有個破鞋，被人發現了，大家都朝她吐口水，還義憤填膺去打她，我也吐了，現在想想她真可憐。男女之事誰沒有，見到別人幹就不行，好像自己多高尚似的。但當時沒人為她說話。現在我也是這個狀態，有人聽我這樣說，肯定會說，你還有理了？這就是站在道德高度了，仿佛你抓到我“剽竊”了，記起來我以前說過什麽不妥的話了，你就可以對我為所欲為了。可以想象，如果我們出現在真實世界，我肯定要被打倒在地，再踩上一腳了！但這是在法製社會，沒門！
那些慷慨陳詞的人真那麽高尚嗎，你們真有高高在上的資格嗎，你們隻是進入了一個“多數暴力”，或一個虛擬小文革狀態而已！
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