糅合神創論與進化論是多餘的

來源: stonebench 於 2020-05-17 08:11:48 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (3336 bytes)

本文內容已被 [ stonebench ] 在 2020-05-17 18:20:37 編輯過。如有問題，請報告版主或論壇管理刪除.

本貼討論關於世界起源的兩種觀點。

聲明：俺不反對神創論，也不反對進化論。因為俺認為這是兩個不同的角度。本貼要說的，是從神創論角度來看基督徒接受進化論的“荒謬”之處。

如果從我們世俗的角度出發，“神創論”是人的認識；“進化論”也是人的認識。兩者都是人的認識，誰高誰低，要看誰更有道理。

如果從聖經的角度出發，那麽“神創論”是神啟，“進化論”是人的認識。誰高誰低，如果你是信徒，那就不需要看誰更有道理。

因為：“神創論”是神啟，“進化論”是人的認識。

神啟和人的認識的差別，就如同一根棍子和把這個根子平均分成三份的差別（以前的帖子裏說過，大意就是一根棍子一米長，平均分成三份，則每份長度無法計為整數；但這隻是因為采取了十進製，如果是三進製，則可以完美實現）。在這個比喻裏，進製的差別並不天然存在，而隻是人頭腦裏的東西，這就是人的認識（相當於進製）。而棍子則可以視為實際存在的，不以人的意誌為轉移的東西（相當於實際事物）。

因此，如果你是一個信徒，你相信的就是這個“世界因神而存在”的“實際”，這個不以人的觀察與思考為轉移的實際。而“進化論”則是人對實際的理解，是一種學說（這與這種學說的真理度無關，即便它在體係裏是絕對真理，也依然是人的認識，並非實際本身）。你可以完全地既信神又接受進化論，因為這是兩個不同層麵的東西。作為信徒，說“神創與進化不矛盾”是合適的；但說“神讓世界發展，讓物種進化”是不合適的，這顯得你在補充神----神告訴你的還不夠，需要你來補充。

“進化論”是人的觀察思考的結果，根據聖經，這是知識樹的果子，是神所厭惡的。拿神所厭惡的東西來補充神，這聽起來就不那麽“信神”，更像是“信自己”了。

事實上，聖經的創世說本來就無關“科學認知”，它是一個引導手段，把人的注意力從一切事物上引到神的身上，完全是為信仰服務的。在這個意義上，完全沒有必要也完全不應該把神創與進化等量齊觀。有些信徒硬要把這兩樣糅在一起，是既不理解神，也不尊重科學。

有人說教皇也這樣認為。那可能有兩個原因，一個是教皇自己也分不清（俺完全不了解教皇的水平，也不了解他的言論，因此此處隻是胡猜）；另一個是教皇不得不順應大眾，因為要把這個關係掰扯清楚很難，很可能他掰清了，大眾中的多數反而被搞暈了。

原題說"荒謬"有點兒過分，改成“多餘”。因為糅合神創與進化，對純正信仰者來說荒謬，但是對大多數信仰者並不荒謬-----世間思維就是從世俗認知成見出發的。