我真的做了筆記的。

來源: 水寧於 2020-05-17 20:59:58 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (2780 bytes)

回答: 是個好對手：）由 stonebench 於 2020-05-17 19:53:58

非常之感動。

“隻是這樣“安住其中”，恐怕（也許俺的猜想是多餘的）還有點兒心裏沒底，還會懷疑，不牢靠不踏實。”

是的。我寫的時候就在想這句看起來很像大話。但實際上它是我最近才真正有的體會。我不但開始接受那個掙紮的自己，更開始接受那個不能接受掙紮的自己的自己。。。但的確“不牢靠不踏實”，其實也不甚滿意。但我知道這是一個進步。

“定睛於神創這個現實（而不是現實中的各種時空聯係），定睛於神在當下的呈現，就可以安心了。”

我其實是在寫上一篇博文“母親節瑣憶”的時候，才有點豁然開朗。忽然間意識到，愛一個人不需要任何理由，不需要前因後果，甚至不需要去原諒去接納。去愛就是了。。這應該就是石兄所說的“擺脫時空思維的困擾”。我們可以不在時空之中。

石兄所說的關於科學的看法，也是我今天想在給狐兄的跟貼裏寫上又不知該如何去寫的。所以我略換了一個角度，“超人”的角度。

“俺現在的認知是，一切認識都來自神：平安與不平安，喜樂與非喜樂。我們之所以不能領受，是因為我們在按照自己的設想來追求神：隻許平安不許焦慮，隻許喜樂不許憂愁。這種分別就是善惡知識樹的果子：我們越是在心中另行設計，就越無法感受當下的神性。如果不另外期待，而是在當下的認知與感受中看認知與感受如何成為可能，怎麽能不發現神，怎麽能不讚美神！今早想到一位禪師的話：至道無難，唯嫌揀擇。但莫憎愛，洞然明白。說的真是清楚！隻是普通人看了依然一頭霧水：怎麽做到莫憎愛？讓人頭腦變成一塊白板嗎？不是的，不是的，不是的。正當認知、感受、憎愛之時，使之發生的，就是了。認取使之發生者，就是莫憎愛了。”

這一段讓我覺得石兄不是一個“正統的”佛教徒。但石兄所說的應該就是我的看法：神創造了所有的所有，一切都不在神之外。（這裏我沒有理解錯吧？）

“把當下的現象與讓現象活起來的那個分開。就不需要另外努力了。”“隻要看清一切現象感受都因神而呈現。。”“正當認知、感受、憎愛之時，使之發生的，就是了。”這幾句就是我要反複去體會的。

多謝！