你在題目裏說的好像是讚同俺在題目裏說的。
你在內容的開頭說的好像是部分讚同俺在內容裏說的。
你在內容的中間說的是俺說的“世間視角”的一部分,或者說是絕大多數。從世間思維出發,俺不否認。但有那麽一小塊領域,在思維的洪水決堤之前,人在那裏可以超出是非對立。這一小塊領域,是邏雞的蛋,辯樹的種,雞鑽不回去,樹也縮不回去。邏雞與辯樹找不到,達不到,不等於它不存在。
你在內容結尾說的,無關緊要。
你在題目裏說的好像是讚同俺在題目裏說的。
你在內容的開頭說的好像是部分讚同俺在內容裏說的。
你在內容的中間說的是俺說的“世間視角”的一部分,或者說是絕大多數。從世間思維出發,俺不否認。但有那麽一小塊領域,在思維的洪水決堤之前,人在那裏可以超出是非對立。這一小塊領域,是邏雞的蛋,辯樹的種,雞鑽不回去,樹也縮不回去。邏雞與辯樹找不到,達不到,不等於它不存在。
你在內容結尾說的,無關緊要。
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最後一句,是我想到當年羅素和科普爾斯頓牧師的辯論有感而發。那個牧師全部從聖經演繹出來的概念出發,這等於什麽也沒說。。。
-FarewellDonkey18-
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05/18/2020 postreply
16:09:34
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這樣啊,兩人應該各打50大板:羅素不應該和牧師講邏輯,牧師也不應該和羅素講邏輯
-stonebench-
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05/18/2020 postreply
16:33:28