關於質疑易中天論顧準的帖子，進一步說明

本人發貼質疑易中天教授對顧準的評價，大家疑竇頗多頗重。本人對易教授了解不多，稍稍有所涉獵，對其治學和深入淺出的講學很敬佩。但對於他論顧準並且將其家事翻個底掉表示憂慮。主要基於如下考慮：

＂有諸己而後求諸人，無諸己而後非諸人＂

我多次讀到關於顧準家庭悲劇的記述。一直有這樣兩個想法：

其一，以那樣的方式喪失父母，並且留下如此巨大的人倫感情缺憾，對於我，不用說自己或者親友經曆，想都不敢想。所謂＂無諸己而後非諸人＂，自己想都不敢想的事情，還有什麽資格去評價呢？這樣的事情不是不能披露，但隻有兩種方式是合適的。一為出於史學責任，這是史學領域的事情；二為當事人的個人回顧與懺悔，這一方麵，也許隻有陳敏之和顧逸東有資格。

其二，我有以上這樣的理解，將對這事情的深入評判當作禁區。所以，也就要求其他的學者或者思考者能夠依循相似的道德考慮。這畢竟是當事人不敢麵對的痛苦，而這種痛苦又是那個狂亂不經的年代造成的，而麵對相似痛苦的人又何止顧準一家呢？這幾乎是整個民族的傷口。正是＂有諸己而後求諸人＂。

所有跟帖： 

• 玄野兄宅心仁厚！ -依依漢南- ♂ (0 bytes) () 09/22/2011 postreply 05:23:16

• 不敢當，常情而已。 -玄野- ♂ (0 bytes) () 09/22/2011 postreply 06:16:52

• 他說用自己的“宅心仁厚”來要求/指責他人。。。 -不明則問- ♂ (43 bytes) () 09/22/2011 postreply 10:57:48

• 更正：他是用自己的“宅心仁厚”來要求/指責他人。。。 -不明則問- ♂ (0 bytes) () 09/22/2011 postreply 10:58:24

• 正所謂：收視率點擊率是生命。在意識中我們比較容易抗拒金錢的統治，金錢深入到潛意識中控製，就難抵禦了。 -玄野- ♂ (0 bytes) () 09/22/2011 postreply 06:19:50

• 金錢不過泛指，名聲名氣人氣可能更確切。別人思辯不出來的東西，自己能思辯出來，別人不知道的詳情我知道。 -玄野- ♂ (0 bytes) () 09/22/2011 postreply 09:45:42

• 這和個人的宅心仁厚與否無關。涉及的是如何修複群體性創傷記憶的問題。 -xingfu^- ♀ (717 bytes) () 09/22/2011 postreply 07:52:25

• 這不是個人的宅心仁厚問題。而是涉及到如何修複群體性的創傷記憶。 -xingfu^- ♀ (697 bytes) () 09/22/2011 postreply 07:56:21

• 麵對那些偉大靈魂的捐軀時刻，我們的筆尖上到底凝聚多大的力量才能保證不玷汙這些靈魂呢？ -玄野- ♂ (3438 bytes) () 09/22/2011 postreply 09:41:30

• 正因為此，我對所有取笑耶穌受難的人一向是果斷抨擊的態度。 -玄野- ♂ (0 bytes) () 09/22/2011 postreply 09:47:59

• 頂！幸福MM這一段話說的理性，深刻，到位。人類社會的悲劇，個人的罪與罰都是在麵對後正視後 -bymyheart- ♀ (483 bytes) () 09/22/2011 postreply 09:58:15

• 不是不可以說，而是不要輕飄飄的說。在當下環境中，易教授還是不錯的，但依然不夠。 -玄野- ♂ (3369 bytes) () 09/22/2011 postreply 10:02:06

• 人倫慘劇為什麽不能談論？ -不明則問- ♂ (956 bytes) () 09/22/2011 postreply 10:55:52

• 有點繞人，是嗎？我再次重複一遍，不是不能討論，而是不能輕飄飄的討論。 -玄野- ♂ (477 bytes) () 09/22/2011 postreply 11:10:56

• 首先，我不覺得易中天是在輕飄飄的討論。。。 -不明則問- ♂ (308 bytes) () 09/22/2011 postreply 14:21:43

• 我倒覺得玄野“厚顏”"把玩“用得太輕飄飄了。 -色書生- ♂ (0 bytes) () 09/22/2011 postreply 19:49:42