你這些說法都是在死揪概念,忘了概念是為人所用,正好和“龍大人”的以人為本的精神相悖。你的話都經不起仔細分析,還非要分析“龍大人”的話。
例如“能把一個簡單的概念解釋得這麽複雜”,光簡單嗎?知道量子理論從哪兒來的?從簡單的概念中看出不簡單來,正是一個有知識有思想的人該做的。所以,你“不同”無可厚非,不“和”隻能貽笑大方
君子和而不同,小人同而不和。你是不和也不同。
所有跟帖:
• 你真的有水平! -md2007- ♂ (0 bytes) () 02/17/2015 postreply 17:02:40
• 回複。 -遍野無塵- ♀ (857 bytes) () 02/17/2015 postreply 17:45:35
• 我覺得你把她看成大人物有可能是你的問題,平等看待後可能會心平氣和地看她的文章 -pumped- ♂ (651 bytes) () 02/18/2015 postreply 14:34:16
• 回複 -遍野無塵- ♀ (3110 bytes) () 02/19/2015 postreply 06:55:34
• 敬是重視;和是理解對方的話,看到對方的角度;不同是說不全盤接受,你自己依舊是判斷的主體。 -pumped- ♂ (759 bytes) () 02/20/2015 postreply 03:12:01
• 我說以人為本的慈悲情懷和 ”文史哲“沒有什麽必然的關係,龍也承認這點。那她整篇的論述還有多大意義(先不論她對文史哲的說法)。 -遍野無塵- ♀ (0 bytes) () 02/20/2015 postreply 12:24:09
• 意義在於她的具體材料,我覺得不能因為認為一方麵錯誤就否定整篇,這給以成敗論英雄似乎是一個路子 -pumped- ♂ (81 bytes) () 02/20/2015 postreply 12:33:55
• 沒人否定她的材料,僅就事論事,以示正聽。所以談不到君子小人之爭。 -遍野無塵- ♀ (473 bytes) () 02/20/2015 postreply 19:30:07
• 那你覺得自己是君子還是小人?君子和而不同是指的人和而不同,小人同而不和也是指同圈子的人同而不和, -我真的是鰻魚- ♀ (0 bytes) () 02/19/2015 postreply 13:15:34
• 在你和遍野無塵和龍之間,究竟誰是君子與小人,不要下定論,因為你也和遍野無塵不同也不和,這。是你自己承認的。 -我真的是鰻魚- ♀ (0 bytes) () 02/19/2015 postreply 13:21:00
• 每個人都是偽君子,君子是完人,小人完全非人,現實的人都在中間。你能跳出圈子想出這一層,不錯。 -pumped- ♂ (132 bytes) () 02/20/2015 postreply 11:15:28