裏仁篇第一、二：裏仁為美

裏仁篇第一、二：裏仁為美

 

原文：

4.1: 子曰：“裏仁為美。擇不處仁，焉得知？”

4.2: 子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。”

譯文：

4.1: 孔子說：“有仁德的鄉裏是美好的。不住在有仁德的鄉裏，怎麽算是有智慧呢？”

4.2: 孔子說：“沒有仁心的人不能長期處於窮困，也不能長期處於富足安樂。有仁心的人安於仁德，有智慧的人提高自己的仁德。”

短評：

“裏仁為美，擇不處仁”, 另一解釋是心中有仁心才是最美的，不選擇仁心，能說是有智慧嗎？！這種解釋也符合儒家的一貫思想。

仁心是做人的根本，是智仁勇等一切美好品德的源泉。仁心使你內心溫暖陽光，充滿喜樂。有仁心的人，能坦然麵對窮困（約），無怨無悔；在寬裕安樂的環境，也不會放縱自己。有仁心，就有常性，就能做自己的主人，不會被環境左右，所謂“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”。不受環境左右，才是真正自由的人，才有真正的尊嚴。

不安心存養仁德的人，算是有智慧嗎？

所有跟帖： 

• 剛在下麵說心，就看到這篇LOL。。。就想問孔子一句，心會不會變會不會變？再問一句，心會不會變而不自知？ -塵凡無憂- ♀ (0 bytes) () 04/01/2021 postreply 06:35:54

• 心一定會變的，而且常常是不知不覺的，偷偷的就溜了。孔孟培養仁心，就是想使這顆易變的心， -孤島俠客- ♂ (160 bytes) () 04/01/2021 postreply 07:15:06

• 我怎麽覺得第一句和第二句有些矛盾 -望沙- ♀ (0 bytes) () 04/01/2021 postreply 06:36:01

• 我覺得我們倆應當算好學生，人到中年學論語學得這麽認真。。。。LOL -塵凡無憂- ♀ (0 bytes) () 04/01/2021 postreply 06:37:56

• 嗬嗬，我覺得現在貶義詞說立人設，可是夫子好像就是要讓君王立人設，不想顯露本性，也許君王真的對死者沒感情也不想裝，那是缺點嗎 -望沙- ♀ (0 bytes) () 04/01/2021 postreply 07:00:15

• 所以說學習古文化要去粗取精，活學活用。。。呃，頂著鍋蓋跑了。。。。LOL -塵凡無憂- ♀ (0 bytes) () 04/01/2021 postreply 07:18:15

• 嗬嗬嗬，俠客氣死了，兩個攪和的亂氣場的人 -望沙- ♀ (0 bytes) () 04/01/2021 postreply 07:20:45

• 沒有，你們不覺得我神經有問題，就是我的幸運了。lol -孤島俠客- ♂ (0 bytes) () 04/01/2021 postreply 07:24:51

• 正好相反。孔子是從他沒有哀傷，看出他沒有人性/仁心的。正常的人，是應該哀戚的。外麵的言行/人設，是內心的反映，是裝不出來的。 -孤島俠客- ♂ (89 bytes) () 04/01/2021 postreply 07:20:03

• 再者理解了老毛讚美的愚公移山，而不是裏仁之美，環境惡劣真英雄就要去改造它，做逃兵，等敵人全境而來，往那逃呢？ -望沙- ♀ (0 bytes) () 04/01/2021 postreply 07:03:13

• 孔子說的“裏仁”是說人的品質的，是說遠離沒有仁德的人。正是好的品質，才會勇敢麵對困難，愚公移山的。 -孤島俠客- ♂ (0 bytes) () 04/01/2021 postreply 07:22:20

• 你們兩個太厲害了，我招架不住了. :-) -孤島俠客- ♂ (0 bytes) () 04/01/2021 postreply 07:15:56

• 我也沒有進過私塾，也是老大不小才找到孔子他老人家的。:-) -孤島俠客- ♂ (0 bytes) () 04/01/2021 postreply 07:24:04

• 沒有啊。前麵是講要與好人（有仁心）交朋友，後麵是說沒有仁心很可怕，有智慧的人都在培養仁心。:-) -孤島俠客- ♂ (0 bytes) () 04/01/2021 postreply 07:47:49

• 不受環境左右，真的很難 -nearby- ♂ (0 bytes) () 04/01/2021 postreply 13:08:56

• 是啊，所以需要修煉。有一個理想作為參考，免得迷失方向，也是好的。 :-) -孤島俠客- ♂ (0 bytes) () 04/01/2021 postreply 13:38:13