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» 正好相反。孔子是從他沒有哀傷,看出他沒有人性/仁心的。正常的人,是應該哀戚的。外麵的言行/人設,是內心的反映,是裝不出來的。
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正好相反。孔子是從他沒有哀傷,看出他沒有人性/仁心的。正常的人,是應該哀戚的。外麵的言行/人設,是內心的反映,是裝不出來的。
來源:
孤島俠客
於
2021-04-01 07:20:03
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回答:
嗬嗬,我覺得現在貶義詞說立人設,可是夫子好像就是要讓君王立人設,不想顯露本性,也許君王真的對死者沒感情也不想裝,那是缺點嗎
由
望沙
於
2021-04-01 07:00:15
當然,政治舞台全是演戲的,可是又有誰真的相信他們呢?
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» 正好相反。孔子是從他沒有哀傷,看出他沒有人性/仁心的。正常的人,是應該哀戚的。外麵的言行/人設,是內心的反映,是裝不出來的。
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