靜坐的三個層次
我從來沒想過， 有一天，會寫博客。 因為在2017年， 把自己的關於爬Mt. Whitney的日記拷貝到文學城的博客。 居然就開始了我的博客生涯。 直到今天也有一年多了。
我也從來沒想過， 沒有正式學過修行的我， 會有一天做別人的老師， 傳遞修行的思想和方法。 可是， 陰差陽錯的發生了， 而且學生越來越多。
人生， 真的是陰差陽錯的，我的人生尤其如此。 幾乎每一轉折點， 都是無心插柳。
妻子說我真的是沒什麽能耐， 而且極其蠢笨， 但是運氣還好。
所以， 我這個人越老越不相信科學， 越來越不相信什麽掌握命運的事情。 相反， 越來越相信緣分。 相信那些天命的事情。
有同學說， 這可能是我的心比較容易靜下來， 容易練好功夫的一個重要原因。 因為，我所創導的養生哲學， 其根本是回歸自然， 順天應人。 既然，我不掙紮了， 我歸順天命了， 自然，這個功法，我也就不用費勁練習了。
想著， 這是坐著等死的一種被動狀態，很消極，很頹廢。 其實呢，不完全像大家想象的那樣。 可能恰恰相反的是， 這樣的生活狀態， 是無比樂觀的，主動的，積極的，也是陽光的。
怎麽說呢？這聽起來有悖邏輯。 其實大家不妨這麽想。 一個人， 如果孩子發高燒，一般怎樣反應？父母會很急，很擔心。 不知道理由，害怕各種可能的傷害。 於是，要麽吃藥，要麽用冰塊，要麽上急診。 總之，很忙亂，也很擔心， 甚至恐懼。 那麽，是主動嗎？積極嗎？從傳統的意義上說，是的。 因為你積極的試圖去解決問題， 你也是很主動的，絕不退一步，處在被動的位置。
如果我遇上這樣的情況。 我會不慌不忙， 慢條斯理， 因為我知道發燒是孩子的身體的一種自然反應，是一種自我保護。 事出必有因。 其中必有“天道”。 這個時候， 我會讓孩子在一個溫暖舒適的地方，靜下來。 躺下，撫慰他的情緒。 然後， 去尋找他身體發燒的地方。 大家可能會說，發燒還有地方啊。 當然是有的， 每個發燒的原因不一樣， 地方也不一樣， 表現也不一樣。 我不會猴急猴急的拿一塊冰塊去降溫，這樣你就破壞了“自然界”。 而是要去尋找自然發生的軌跡。 等你找到， 你也基本上解決了問題的一大半。 因為源頭找到了， 自然，你就可以用很簡單的方法，去疏導那個多餘的能量。 既然多餘的能量疏導了， 那麽那個多餘的高燒也就沒了。 但是， 精彩的是， 高燒的目的是身體的自我保護和療愈。 也就是說， 是一把雙刃劍。 我們不能為了去掉不好的一麵，把好的一麵也毀了。 而用自然的方式，我們去掉的僅僅是不好的一麵， 我們留著好的一麵， 讓它去保護身體， 療愈疾病。
所以， 這種貌似無為的，被動的， 消極的手段。 真正的意義上說， 是有為的， 是主動的，是積極的，也是樂觀的。
而事實也證明， 孩子會變得越來越健康， 因為每一次的生病，都成了他的免疫係統一次很好的實戰鍛煉。 所以， 他的免疫係統就會越來越健壯。 到了去年和今年， 兩個孩子， 已經不再太受流感的影響。 小兒子的整個學校，老師孩子，幾乎沒有一個躲過最近的感冒的， 他卻僅僅流了一點鼻涕，不影響任何生活和心情。 大兒子也在一次次同學老師都生病的情況下， 安然無恙。
所以， 我相信。 真正的主動， 是去順應自然的規律， 身體的規律。而不是試圖去控製它們，強迫它們，或者過度用醫藥去幹擾它們。
但大家不要誤會。 順應自然規律， 是需要一定的“能力”的。 也需要長年的不斷努力和積累。也是一個循序漸進的過程。 信心也需要一點一點積累起來。
聽起來， 這樣的說道，沒有什麽大的問題。 但是， 在現實世界中， 很少有人真的願意去實踐這個哲學。 大部分的人， 還是在傳統的路線上走。 包括對過敏的態度。 我最不支持的說法就是什麽過敏體質，沒辦法的。然後吃很多的抗過敏藥。 真的真的是很“愚昧”的想法。
寫著寫著，也不知道為什麽又跑到苦口婆心這條路上去了。 ：）
現在開始今天的主題。 今天的主角不是我， 而是我很喜歡，很得意的一個學生。
如果說千年挺能寫的，那麽，在她麵前， 千年頂多算一個挺愛寫的。 讀她的報告， 對我來說， 都是美好的時光。
如果說千年的邏輯還是不錯的， 畢竟科班出生，在學校呆了28年， 也能把大部分的人繞進邏輯的漩渦。 可是，在她麵前， 千年無非就是胡言亂語， 東一棒，西一錘，東拉西扯罷了。
所以， 在千年的眼裏， 她的文字，就是冰川之水，天上來， 清冽，甘甜，冰冷，蹦騰，跳躍， 水花四濺。
聽著，挺美好的吧：）
可是，庸俗的千年， 就想著， 把這冰川的水，變成一潭渾濁的水， 種上蓮花， 遊上小魚， 靜靜的，溫暖的。 且等蓮花開， 蜻蜓飛。
這也許， 就是千年的養生哲學吧。
下麵， 我把筆讓給這位同學。 讓她來講故事。
講靜坐的三個層次， 講練功的領悟。
=====================================
說一下靜坐的三個層次，自己的體會。
第一層，就是坐著，很外在的坐著。好像是在大門外的徘徊，進不去的。心是浮躁的，頭腦裏充滿了各種事情，走了一個又來了一個。對身體內部的事情，基本上是沒有體察的。
第二層，開始感覺到氣的流動，最明顯的是，氣把腰推直，然後頸椎有感覺，頭此刻會往一邊歪，好像是拉伸一下筋膜。肩胛骨會有閃電般的酸脹，穿向手臂，通常是左臂。感到氣像泥石流一樣從百會穴流下來，鼻腔有被衝開的感覺。經過眼睛後邊，鼻竇，嘴唇，下巴，脖子，到胸就不再有感覺了，會突然間從膻中有個力量往丹田推，這時，身體內，肚子上方會有些被抻拉的感覺。然後，大腿會有酸脹。
第三層，在所有的氣感推動消停之後，開始感到一種莫名的好。身體的動作沒有了，頭像一顆球擺放在了一個有脊椎為一個尖頂的骨架上，完全不用力，好像是一種平衡。呼吸變淺，很不易察覺，但肚子不自主的起伏反倒很明顯，就好像是肚子在呼吸。外表非常靜，紋絲不動，內部非常忙，千軍萬馬。可以感覺到氣血在身體內各處遊走，奔騰，有些像洗澡時被熱水衝涮的感覺，隻是不在皮膚上，而是在身體內部。意識似乎變成一雙眼睛，看著內部，感知著內部。整個人進入了一種狀態，緩慢的，像漫遊太空，肢體失去了重量；自由的，像雲朵漂浮，隨風變換著形態；舒展的，像裙衫飛舞，隨光色彩夢幻；靈動的，非常細微的體驗，在神經末梢的叢林中。沉浸於其中，交付，完完全全地交付，那個大於我的，在不知不覺中調整著我，修複著我。那是一個屬於自己身心的廣袤無際的秘密花園，旁若無人，自由自在。
從時間的順序上，一定是從第一層開始的，不一定每次都能進入第三層，通常都可以進入第二層。每次靜坐，身體的狀態也是有好有壞的，由各種臨時的情況，疲勞程度，或者哪裏不舒服等等。不去追求，隨其自然，可以讓你進入的，一定會讓你進入。想去是沒有用的，放下所有向往，隻是跟隨。喜歡的東西，是不用堅持的，自然會去做。要不，怎麽沒聽說誰常年“堅持”抽煙，“堅持”喝酒呢：）
附錄：練功的一些領悟
1. 明白了每個人適用的功法是不同的，甚至時間不同，功法也不同。如果是這樣，就要特別注意自己的體驗。隨時反饋，迭代，從而找到自己的最佳路徑。而且，這個最佳路徑，會由於身體狀態的調整，而不斷調整的。人是活的，變動的，功法也就要隨時調整。
2. 意識到練功的意義在於對自己的那個“了了分明”，能夠深入的了解自己，是更好的適應外界的基礎和前提。當有沉著，寬厚，仁慈，博大之心的時候，會把自己的恐懼降到最低點，能夠坦然的麵對死亡。這對我非常有意義。看到很多人老了以後，由於怕失控而感到恐懼，之後是一係列不恰當的舉措。其實，修為的提高是可以減緩這個的。
3. 更敏感自己的疲勞。一旦疲勞，就躺下入靜，或打坐。可以比較快的恢複疲勞，繼續幹活。這樣，雖然每次工作時間變短了，但一整天下來，由於積極的休息，沒有疲勞積累，反而更有效率，心裏也更有底氣。
4.右肋下，我把它叫做肝，不疼了，右膝蓋滑順了，好像裏邊加了潤滑油。走路有彈性，快的像一隻老鼠，出溜出溜的，好像有人推著走。
5.更多地向內關注。從時間上，這三周幾乎每天都有兩小時以上的時間在練功狀態，晚上睡前，和早上醒來，都有差不多一小時，走路差不多一小時，午睡後還有一段時間。時間上有了保障。眼睛一閉就可以進入一個向內關注的一個狀態，就是用意念看著自己，放鬆著，安靜著，看著一切的變化而不評判。這是一個以前不曾有過的狀態。
6.練功就是有意識的把自己放在一個最無意識的自然狀態。這是一個新的體會和認知。這樣就可以盡可能的解除自己下意識的緊繃的狀態。形象地說，就是把身體內部的個個路口都大開著綠燈，把道路開放，讓氣血自然流動，他們自己知道該去哪裏。這樣就是啟動了身體本身具有的強大的自愈功能，然後，盡可能多的呆在那個狀態下。很喜歡師父說的：
“就像春天， 一場春雨過後， 從美夢中惺醺醒來的我們， 打開窗戶， 揉揉眼睛，發現， 一夜之間， 地已經綠了， 花已經開了。大自然，在我們不經意的夜晚， 已經完成了最美的創造。
身體， 也是這樣的。 當我們酣暢淋漓的，死豬一樣的睡了一覺後，我們發現， 一切的修複， 療愈， 已經靜悄悄的發生了。 也許，這就是，健康的最大的秘密吧。”
練功就是恢複原始狀態，清零，返璞歸真，恢複生命的本來麵目。以“不做事”的態度做一件非常大的事----療愈。
7.有了以上兩點體會，就會明白，練功不是一個臨時的工具，它是嗬護自己生命的，一直可以幫你走到盡頭的一個陪伴，最忠實，最有效的陪伴。它可以把你從任何偏離中拉回來，無論是身體的還是意識層麵的。它是細潤無聲的，又是無處不在的，它是靈動的，微弱的，但同時它又是神奇而強大的，可以到達現代醫學都無法到達的深度。
8.一個觀念的改變：我第一次小結的時候，說師父是用“實”來代替“虛”，用“有”來代替“無”，因為師父說是用“觀照”這一件事來代替什麽事都不做的“靜”。但本周我做的“觀照”又太刻意了。現在明白那份“觀照”，不是強製的，努力的，清醒的，邏輯的，而是飄渺的，虛無的，隨意的，從容的。從這個意義上，我又偏了。需要拉回來。淺顯直白地說，就是安安靜靜，舒舒服服的迷糊著，接受著身體的一切現狀。我在練功的時候，是有著“希望”的，希望著病氣的下行，或者驅散。但這是不對的。這種希望盡管沒有去意領，但是，隻要有希望，便不可能是真正的入靜和放鬆。
9.我有一個氣血刻度表，就是我的手指。驚訝於它隨氣血水平的變化，太明顯了。看看手，就知道是不是該立刻休息。當練功有效果的時候，它們會變得圓鼓鼓的。多數的時候，它們都是憋的。該做什麽是很明顯的。這是一個了解自己的窗口，非常有用。
10.知道了什麽是消耗。以前以為不動地方，坐在計算機前，應該消耗不大。用腦消耗其實很大。以前以為興奮，高興都不會消耗氣血，其實也非常耗氣血，任何過度的興奮，緊張，悲傷，過後都會有被掏空的感覺。要懂得收斂和節約，懂得不在沒有必要的地方消耗能量。現在懂得為什麽在台上跳一遍舞，比台下練幾個小時都累。消耗是不一樣的。
11.知道了氣血是可以攢著的，是可以積累的。以前覺得力氣不用白不用，明天又有了。還覺得動腦子不累吧，連動都沒動地方啊。這都是費氣血的。我常常是用盡，甚至是負數，其實是在傷害自己。懂得攢著氣血，是可以修複內髒的。
12.用“有”來代替“無”，用“實”來代替“虛”，入靜是很難的，因為總有念頭闖入，使勁放空的結果是不放鬆，更緊了。轉而用“觀照”的方法，不是不做事，而是做一件事來代替其他的事，把意念放在身體不舒服的地方，看著它，它就會變化，細微的觀察它的變化，並跟隨。人反而放鬆了。
13.練功時，心要放回肚子裏，不能在外邊飛著。比如，走路的時候，如果是在想事情，就不是練功。要讓心回到身體裏，放低，幾乎放到地上，放到腳上，去體會腳麵和地麵的接觸，混沌著走，迷糊著走。這樣，就給身體各個地方放開了通道，氣血就可以行走，身體的自愈功能就可以在最大限度內展開，運行。
14.內髒是可以緊張的。人的高度緊張，是會給內髒帶來緊張，它們就會受傷，工作起來也不會很好。要想養好它們，就要盡可能地放鬆，我太容易緊張是個惡性循環，氣血水平越低，越覺得不夠，就越有危險意識，那就以緊張來調度，全力以赴，這樣就更耗氣血。必須打破這個惡性循環，就得徹底迷糊著，愛咋地咋地的迷糊著，有機會就迷糊著。
15.氣血的高低和攢錢差不多。怎麽攢錢？就是使勁收錢，但基本不花錢。怎麽不費氣血？就是放鬆，迷糊著。不要總像一隻老鼠在迷宮裏找出路。要養兵千日，用兵一時。我以前是養的時間少，用的時間多，可不不夠唄。以後明白了這一點，沒事就開啟“攢錢”模式，收著，鬆著，養著，迷糊著。練功就是特意的卡出一個時間，把進“錢”的水龍頭開到最大，把所有出“錢”的窟窿都堵上。看著“錢”往上漲。應該是功力大的人，水龍頭特粗，花花的往裏進，一會就滿了。我呢，水龍頭特小，基本上就是滴答，所以，要做的事就是把水龍頭擰開，把落水的地方都堵死。然後呢，長年累月慢慢的把水龍頭練大練粗。畢竟，人生目的不是攢著水，是需要的時候有水可用。
更多我的博客文章>>>
