到目前為止， 我們把藏密各派的來曆都說了一遍。
按時間順序來說， 是紅黃白花。
其中紅教寧瑪派是最早傳入西藏的， 屬於前弘期。
其他三派都是後弘期， 成立的時間都差不多， 都是公元十一世紀左右。
按道理來說， 黃教格魯派應該是最後成立的。 但是因為格魯派幾乎全盤吸收了阿底峽尊者創立的噶當派， 又稱新噶當派， 所以， 我把它排到了白教噶舉派和花教薩迦派的前麵。
藏密的傳承，
在傳入西藏之前， 每一派都是個謎， 經不起推敲。
雖然有些不清不楚， 但傳承應該還是有的， 隻是沒有記載而已。 或者是因為傳承比較低微， 所以不願提起。
在傳入西藏之後， 卻是一代接一代， 非常清晰的。
紅教寧瑪派， 世俗傳承和轉世傳承共用。
寧瑪派一直比較鬆散， 各自為政不統一。
它有六大支係， 每個係都有自己的主寺。
其中用轉世方式的有：噶陀寺，多吉劄寺，貝域寺，佐欽寺，桑耶寺。
用世襲方式父子相傳的有：敏珠林寺
隻是因為寧瑪派鬆散， 所以曆來不被朝廷看重， 所以沒有冊封過什麽有名的大活佛或是法王。
花教薩迦派， 用的是世襲。
比方說， 如果把朝鮮的最高領導人稱為薩迦法王的話， 金正恩就是第三世薩迦法王。
黃教格魯派， 用的是轉世製度。
最有名的， 就是達賴喇嘛和班禪喇嘛。
白教噶舉派， 用的也是轉世製度。
最有名的， 就是大寶法王， 有紅帽係和黑帽係。
很多人以為， 藏密都是用轉世的， 這是誤解。
轉世製度， 並不是一開始就有的， 而是到了後來才采用的。 也就是說， 是生出來的， 不上恒在的。 隻要是生的， 就是方便， 就一定有滅的時候。
什麽時候這個製度不被社會大眾接受了， 就滅了。
轉世活佛不是那麽神聖不可侵犯的。
它是在某種特定情況下由於朝廷統治和宗派管理的需要而加上去的。
在曆史上， 轉世活佛是可以被禁止， 被廢黜的。
大家還記得我們以前講過的第六世達賴喇嘛嗎？
對了， 就是寫情詩的那位倉央嘉措。
說句題外話， 你如果讀得仔細， 就會發現除了第一位達賴喇嘛以外， 其他的每一位的名字都是“嘉措”。
康熙二十二年， 即公元1683年。
倉央嘉措出生在藏南宇鬆地區一個信奉紅教寧瑪派的家庭。
他是門巴族， 也是唯一一位非藏族或蒙古族出身的達賴喇嘛。
同年， 第五世達賴喇嘛圓寂， 攝政第悉密不發喪。 私下尋找轉世靈童。 1685年， 他找到了倉央嘉措。 1697年， 舉行了坐床儀式。倉央嘉措正式成為第六世達賴喇嘛。
倉央嘉措生性浪漫， 並不想出家為僧。
1702年， 他還俗了。 格魯派三大寺長老都要求他改變態度。
嗬嗬， 被他拒絕了。 據說， 他常去拉薩的酒家妓院， 有很多相好。
而且， 像柳永一樣， 寫出很多優美的情詩， “情僧”之名遠揚。
當時大清剛剛入主中原， 西蒙古準噶爾還沒有臣服。
倉央嘉措的攝政王桑結嘉措與準噶爾結盟， 準備驅逐親大清的藏王拉藏汗。 1696年， 清軍在昭莫多一役中痛擊準噶爾。 1706年， 拉藏汗攻破拉薩。
康熙下旨， 廢黜第六世達賴喇嘛倉央嘉措， 並押解至京。
同年11月15日在押解途中死於青海湖， 時年26歲。
第六世達賴喇嘛倉央嘉措被廢黜了。
但是達賴喇嘛這一係還在。 康熙沒有斬盡殺絕，他需要在西藏扶植自己的勢力。 而格魯派是唯一的人選。
廢黜並幹掉倉央嘉措算是個下馬威， 恩威並施。
而白教噶舉派的紅帽係夏瑪巴就沒這麽好的運氣了。
十八世紀， 因為與達賴爭權， 第十世夏瑪巴引尼泊爾兵入藏， 被擊敗。 當時達賴喇嘛在朝廷支持下握有西藏治理權。 各派的活佛轉世都要達賴喇嘛認證。 達賴喇嘛一怒之下， 禁止紅帽係夏瑪巴轉世。
噶舉派紅帽係就這麽斷了， 隻剩下黑帽係的噶瑪巴了。
嗬嗬， 活佛被廢黜也就算了， 轉世居然可以被禁止。
這活佛的法力也太差了。
看來， 修法不如磨刀。 誰的刀快， 誰就說了算。
1956年， 十六世大寶法王噶瑪巴請求現在的第十四世達賴喇嘛丹增嘉措解除這項禁令。 1963年， 達賴喇嘛同意了這個請求。
1964年， 第十四世紅帽係夏瑪巴在錫金的隆德寺坐床。
斷了兩百年後， 又接上了。
夏瑪巴是接上了。 可是達賴喇嘛自己呢？
前段時間十四世達賴喇嘛說， 他考慮可能不轉世了， 廢除轉世製度。 這說明他也在擔心這個問題。 其實， 這也不是他能定的。
一朝天子一朝臣。 還是那句話， 看誰的刀快。
以前是如此， 現在是如此， 以後還是如此。
這就是人間。
藏傳佛教史， 基本上就是一部宮廷鬥爭史， 一部戰爭史。
這是卷入政治政教合一的必然結果。
中共建政以後， 其實也在西藏扶植自己的勢力。
這個一點都不需要奇怪， 每個統治者都會這樣做的。
當初紅教的喇嘛們隻怕脖子都盼長了：“等了上千年了， 他們都風光過了， 改朝換代了， 輪也該輪到我們了吧。”
結果呢， 紅朝太祖皇帝紅白花黃一個也沒選。
我的老鄉的拿手好戲是打破壇壇罐罐， 砸爛舊世界重新來。
他選擇了扶植廣大的貧苦農奴。
於是， 北京出了個金太陽， 翻身農奴得解放。
最後講一個笑話。
曾經聽到有人自稱密宗黑教大師。 我一聽， 啞然失笑。
我若見到此君， 就自我介紹：“我是大乘佛教武當派弟子， 我們武當派的開山祖師是耶和華尊者， 我的上師叫默罕默德。”
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