博文
(2016-12-20 09:57:53)
第八章:美哉、偉哉﹐聖父的崇高旨意聖父按照自己的形象、自己的樣式造人，人是何等榮耀、受此恩寵！誰不珍愛自己美好的形象、完善的身軀，便是對聖父的極大褻瀆、不敬！聖父讓光普照大地、讓人管理山、海萬有，賦予人類光明的生存使命﹔誰侵犯人權、把黑暗帶給人間，就是悖逆聖父、必將受到嚴懲！聖父格外把自己的靈氣注入人體，使之成為天地間高貴的生靈﹔有[閱讀全文]
(2016-12-20 09:52:17)
第七章:神聖的＜＜聖經＞＞亙古永存幾千年來舉世頌讀的奇書＜＜聖經＞＞，滿載著神事、神意、神跡。是神呼出的氣息、神靈的默示，是神的話語巧妙天成的結集。它既是神向人類神聖、特殊的啟示，也是神有意宣露自己的奧秘。神聖的＜＜聖經＞＞成書之奇特﹐舉世再無別書能與比肩！試想，其中的《舊約》與《新約》相懸１５００年，何以珠聯璧合、遽臻圓滿？撰書之[閱讀全文]
(2016-12-17 10:44:21)
第二十八回謀和平，毛澤東赴渝假和談，蔣介石失算闊別羊城十九秋，重逢握手喜渝州。彌天大勇誠堪格，遍地勞民亂倘休。霖雨蒼生新建國，雲雷青史歸同舟。中山卡爾雙源合，一笑昆侖頂山頭。此為毛澤東赴渝和談時，詩人柳亞子所賦《贈給毛澤東》之詩。且說羅斯福總統見蔣介石驅逐史迪威決心已定，也不敢強行拂其意，畢竟中國是當時所謂的四大強國（美、英、蘇、[閱讀全文]
(2016-12-17 10:26:12)
第二十七劉少奇大樹毛澤東蔣介石怒逐史迪威嬴秦無道即今同，血債千重又萬重，倒海翻江人呐喊，立將莫邪斬蒼龍！陳毅走馬上任新四軍代軍長，豪氣縱橫，立吟詩一首，抒發重振新四軍雄風之誌及對葉挺與眾多將士罹難的悲憤之情。且說蔣介石急於命將葉挺押赴重慶，欲效古人“親自解縛，賜酒壓驚”故伎，將這位名將收為己用，無奈葉挺“不識時務，寧死不屈&r[閱讀全文]
(2016-12-17 10:21:38)
第二十六回“百團大戰”老彭遭殃“皖南事變”葉挺被俘咳！仆本喪心，有賢妻何至若是？奴顏卑膝，苟延殘喘，難還陽氣一縷！啐！婦雖長舌，非佞臣焉到今夕？漢奸劣跡，惡極陰誅，注定遺臭萬世！且說汪精衛飲藥酒自殺未遂，懊惱無極，遂轉恨他的妻子趙璧君和臣僚陳公博、周佛海等人，悔恨聽信他們的讒言，鬧到欲生不能，欲死不得身敗名裂的地步，悲憤[閱讀全文]
(2016-12-10 10:15:26)
第二十五回妖冶女夢想做皇後大漢奸悔恨當傀儡姑蘇台上舞西遊，垓下營中歌虞姬。眼前花容月下貌，最惹君王愁相思。此詩歎息吳王夫差和西楚霸王項羽，他們乃如此叱吒風雲的一代霸主，都為美女誘惑，沉溺於狐媚而不能自拔，導致後來的悲劇。足見“英雄難過美人關”，實乃英雄可悲之處。大凡超脫之英雄，可臻於賢達、聖人之域矣！且說賀子珍與毛澤東鬧翻，憤[閱讀全文]
(2016-12-10 10:12:06)
第二十四回蔣介石筲智陷武漢毛澤東遠謀出太行歌曰：以暴易暴兮誰知其非，以湯澆沸兮沸且鼎沸，以民塗炭兮安忍為懷，以歌當哭兮孰知其悲。這《四以》歌為誰所作，為何所作，已無可稽考，隻是在三九年前後，曾流傳於豫、皖一帶。其時那裏，戰火連天，彌日彌月；哀鴻遍野，餓殍滿途；且行且歌，好不淒慘！且說李宗仁見日軍自平、津、晉綏、蘇皖等地調集十三個師[閱讀全文]
(2016-12-10 10:08:51)
第二十三回平型關首捷挫敵銳台兒莊再戰振國威中原久陸沉，英雄出隱淪。舉世呼不應，抉眼懸京門。一瞑負多疚，長歌召國魂。頭顱當自撫，誰為壘新墳？且說楊虎城將軍不顧個人安危，毅然回國，欲投身抗日戰火，與同胞共赴國難，卻遭國民黨軍警逮捕，並他的夫人、兒子及秘書宋綺雲一家，皆械係投入大牢。因憚國人抗議，蔣介石一時未敢遽下毒手。迨至四九年九月，[閱讀全文]
(2016-12-07 18:40:39)
第五章:神奇的耶穌基督舍身救贖在祂之前，一切都穿越時空，前瞻祂魁偉的身影﹔在祂之後，一切都溯流歲月，回顧祂的奇異神功﹔歷史的長河，全圍繞著祂汪洋匯流、澎湃奔湧；湛藍的天空回旋著祂溫馨的聲音，亙古的高山鐫刻著祂輝煌的聖名。祂是誰？祂就是神奇的耶穌基督，救世的聖靈！神奇啊，他祂的降生！生母瑪利亞身乃童女感孕聖靈，乖世駭俗眾不容；冥冥異夢[閱讀全文]
(2016-12-06 12:32:05)
下凡曆劫的玉女——張玉鳳張玉鳳１９４４年出生於邊陲小鎮牡丹江市，同胞八人，排行居四。家境貧寒，父原行商，公私合營後，成為店員，工資菲薄，一家十口生活甚是艱難。因此，勉強讀完小學，年方十四歲身體孱弱的小玉鳳像隻學飛的雛鳳一樣翻騰著四處“尋食＂了。她這＂黃毛丫頭＂不大惹眼，難免要碰壁；所幸在那瘋狂＂大躍進＂的年代，處處人手短缺[閱讀全文]
