20.2堯曰篇第二：子張問於孔子曰

20.2堯曰篇第二：子張問於孔子曰

原文：

子張問於孔子曰：“何如斯可以從政矣？”子曰：“尊五美，屏四惡，斯可以從政矣。”子張曰：“何謂五美？”子曰：“君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。”子張曰：“何謂惠而不費？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無眾寡，無小大，無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子張曰：“何謂四惡？”子曰：“不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。”

譯文：

子張問孔子：“如何才可以從事政治？”孔子說：“有五美，去四惡，這就可以從政了。”子張問什麽是五美。孔子說：“君子施於恩惠而不浪費，勞役百姓而沒有怨恨，想施仁政而不貪婪，安泰而不傲慢，威嚴而不凶猛。”子張又問：“什麽是施於恩惠而不浪費？”孔子說：“因時因地而利民，這不是惠民而不浪費嗎？該動用民力的時候，才勞煩民眾，會有人抱怨嗎？總是想著施行仁政，又怎麽會貪汙？君子無論貴賤，也無視你人多還是人少，一視同仁一樣對待，不敢怠慢，這不就是安泰而不驕傲嗎？君子衣冠整潔，重視外表，莊嚴恭敬使人產生敬畏之心，這不就是威嚴而不凶狠嗎？”子張問：“什麽是四惡？”孔子說：“不教育而濫殺是殘虐，不事先警戒而責怪人家沒有做到是暴戾，隨便限定完成的期限是害人。同樣的，財物本來是給人用的，而吝嗇不拿出來，這是倉庫保管員的小氣。”

俠客短評：

執兩用中，不過也不要不及。恩惠過了就浪費，勞役過了有怨恨，欲望過了就貪婪，安泰過了就傲慢，威嚴過了就凶狠。恩惠不夠就小氣，勞役不夠就懶惰，欲望不夠人情不彰，安泰不夠就猥瑣，威嚴不夠就輕浮。