20.1堯曰篇第一：天之曆數在爾躬

20.1堯曰篇第一：天之曆數在爾躬

原文：

堯曰：“谘！爾舜！天之曆數在爾躬。允執其中。四海困窮，天祿永終。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告於皇皇後帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，簡在帝心。朕躬有罪，無以萬方；萬方有罪，罪在朕躬。”周有大賚，善人是富。“雖有周親，不如仁人。百姓有過，在予一人。”謹權量，審法度，修廢官，四方之政行焉。興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。所重：民、食、喪、祭。寬則得眾，信則民任焉，敏則有功，公則說。

譯文：

堯說：“好啊，舜！天命落在了你的身上。篤信中道，四海百姓窮困，你的天命就永遠完結了。”舜也這麽給禹說。商湯說：“我這個不知輕重的人，用黑公牛祭祀皇皇上帝，想昭告您：不能赦免有罪的夏桀。帝臣桀的罪惡天下皆知，上帝也很清楚。我如果有罪，與萬方百姓無關；萬方百姓如果有罪，都是我的罪過。”周朝受上天恩賜，善人都有福報。“雖然有至親，不如做一個善人。百姓有過錯，我一人承擔。”謹慎使稱量公平，審慎使法度明瞭，修治官吏，使四方政平人和。重新建立滅亡的諸侯國；世家大族沒有了祭祀香火，要找到繼承人繼續氏族傳統；舉薦散逸民間的賢人，如此就可以天下歸心了。所重視的是：百姓、糧食、喪葬、祭祀。寬容就能得民心，誠信民眾就聽使喚，敏捷就能成事，公平百姓就心悅誠服。

俠客心得：

中國的傳統文化，從堯到舜，舜到夏禹，夏禹到商湯，商湯到文武周公，再到孔子，一脈相承，沒有間斷。中庸之道從堯舜一直傳到孔子，又傳給王陽明。幾千年了，一直是中國人修身立命、齊家治國平天下的根本。