19.13-17子張篇第十三、四、五、六、七：仕而優則學

19.13-17子張篇第十三、四、五、六、七：仕而優則學

原文：

13. 子夏曰：“仕而優則學，學而優則仕。”
14. 子遊曰：“喪致乎哀而止。”
15. 子遊曰：“吾友張也，為難能也。然而未仁。”
16. 曾子曰：“堂堂乎張也，難與並為仁矣。”
17. 曾子曰：“吾聞諸夫子：人未有自致者也，必也親喪乎！”

譯文：

13. 子夏說：“做官有餘暇就學習，學好了就去做官。”
14. 子遊說：“喪事能達到哀傷就可以了。”
15. 子遊說：“我的朋友子張，已經很難得了。但是沒有達到仁的境界。”
16. 曾子說：“外貌堂堂的子張，很難歸並為仁者。”
17. 曾子說：“我聽夫子說：人盡管很難達到完全的真誠，但是在失去親人的時候一定是完全真心的。”

俠客心得：

13. 儒者做官（“仕”）是為了施行仁道，使得天下和樂太平，不是升官發財！所以孔子說修道是為了“仕”。我是不得已將“仕”翻譯成了“做官”，“做官”幾乎成了貶義詞，“官”差不多是以權謀私的代名詞了。學習是為了更好地盡忠職守，所以有餘暇就別忘了提高自己。
14. 喪事是為了表達對失去親人的痛苦，不是為了給人家看你有多孝順。不需要請讓代你哭，不需要喇叭震天響，心裏能感到難過痛苦是最重要的。當然也沒有必要過於悲哀，尋死覓活傷害自己，是太過了。
15-16. 子張學問不小，精通孔子的學問，可是就是修行沒有達到仁者的境界。學問大，博學返約，必須能返歸於道，子張隻是停在“下學”，而沒能上達，可惜了。
17. 人達到完全的真心（至誠）是很難。聖人為了說明至誠的存在，他用失去親人時真誠的痛苦作為例子。心猿意馬，能把心收回來，不容易！