17.21陽貨篇第二十一：宰我問三年之喪

17.21陽貨篇第二十一：宰我問三年之喪

原文：

宰我問：“三年之喪，期已久矣。君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊穀既沒，新穀既升，鑽燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫錦，於女安乎？”曰：“安。”“女安則為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之！”宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也，有三年之愛於其父母乎？”

譯文：

宰我問孔子：“守孝三年太久，一年就已經很久了。君子三年不行禮，禮就壞了；三年不作樂，樂也壞了。舊的稻穀吃完了，新的已經來了，季節不同取火的木頭也變了，一年就可以了。”孔子問到：“吃稻粱，穿錦衣，你心安嗎？”宰我說安。孔子說：“你心安就去做！君子服喪期間，吃美味不香甜，聽音樂不快樂，坐臥不安，所以不做。如今你心安，你就做吧！”宰我出去了，孔子說：“宰我沒有仁德！人生下來三年之後，才離開父母的懷抱。守喪三年，是天下的慣例。宰我到底有沒有三年的愛心追念父母呢？”

俠客心得：

君子求的是心安，既中且正，穩穩當當心才能安。偏了邪了就不可能安。宰我從實用主義（utilitarianism)的角度看問題，認為守喪一年正好，三年太長了，會荒廢很多事。可是聖人重視的是心的感受，是情感的滿足。父母與孩子之間是愛的情感，這是不能與實用的東西放在一個天平上的，否則天平會傾斜，人心會不安。父母對孩子的懷抱之愛，隻能用孩子對父母的愛來稱量，才能既中且正。守喪三年，是對父母刻骨銘心的思念，是對父母教誨的一遍又一遍的琢磨消化，更是繼承父母的誌向，把良好的家風一代代傳下去。因此守喪三年，不僅僅是因為悲痛，更是提高自己的好時機。