夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
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17.1陽貨篇第一:陽貨欲見孔子

(2021-08-14 15:45:57) 下一個

17.1陽貨篇第一:陽貨欲見孔子

原文:

陽貨欲見孔子,孔子不見,歸孔子豚。孔子時其亡也,而往拜之,遇諸塗。謂孔子曰:“來!予與爾言。”曰:“懷其寶而迷其邦,可謂仁乎?”曰:“不可。”“好從事而亟失時,可謂知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,歲不我與。”孔子曰:“諾。吾將仕矣。”

譯文:

陽貨想見孔子,孔子不見,於是送孔子一乳豬。孔子在陽貨不在家時,去拜見致謝他,正好在路上遇見。對孔子說:“過來,我跟你說句話。”胸中有良策,卻看著自己的家國昏亂而不管不問,算是仁嗎?”孔子回答說不算。“喜歡做事而錯失良機,算是智嗎?”孔子答說不算。“歲月流失,時不再來。”孔子說:“好吧,我這就去做官。”

俠客心得:

陽貨綁架了季桓子而篡奪了魯國國政。這樣的政權,孔子當然不願參與。因此陽貨三番五次地請求孔子出來幫他治理魯國,他隻能躲得遠遠的。於是陽貨耍了個心眼兒,留下一頭烤乳豬,按禮你一定要登門致謝,不就自投羅網了嗎?孔子知道他的詭計,於是趁陽貨不在家時去登門致謝,結果冤家路窄,途中遇上了陽貨,於是有此對話。

孔子好像答應了陽貨去做官。不是的,他隻是在應付陽貨的糾纏,好早早結束這樣的對話。孔子用謙遜正直來對待陽貨,事不能做絕免得惹出更大麻煩,正直是堅持自己立場不妥協。聖人對度的拿捏值得我們學習啊!

陽貨僭權家國亂
橫眉冷對聖人藏
乾坤定位正氣在
鏟去奸邪滅強梁

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