夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
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16.9季氏篇第九:孔子曰生而知之者

(2021-08-11 13:44:17) 下一個

16.9季氏篇第九:孔子曰生而知之者

原文:

孔子曰:“生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。”

譯文:

孔子說:“生來就能覺悟的,是上等資質的;通過學習能覺悟的,是次一等的;遇到困難而努力學習然後覺悟的,是更次一等的;遇到困難還不學習,是下等的。”

俠客心得:

人生下來都是一樣的,但是成長環境不同,導致資質不同。孔子說的上等人,是生長在良好的環境裏,沒有被世俗之見熏染的人。他們的良知沒有被遮蔽,因此言行自然符合仁道,這就是“生而知之”者。他們已在儒家修身養性的最高境界,是能盡心知性知天的人。

可是上等人是很少的,也許根本就沒有。有一部分是有了覺悟,追求仁道的。這部分人就是靠不斷地學習提高自己的修養,他們屬於“學而知之”者,其目標是“生而知之”,是修身養性以事天的人。

但是大部分人是屬於“困而學之”。他們不知道仁道的重要,也無心追求。但是遇到了麻煩,才想到需要學習提高自己。這種人沒有明確的目標,因為遇到了困難而求學求道,勤勤懇懇孜孜以求,永不鬆懈,這就是“困而學之”的人。也就是“夭壽不貳,修身以俟之,所以立命也”一類人。

這三種人,由於秉性不同,選擇的路徑完全不一樣,但是終點都是一樣的,最終都是圓滿的仁德。但是最慘的是執迷不悟,“困而不學”,死不改悔的人。

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