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第62段講的是摩西勸勉以色列人要謹守遵行神所吩咐的這些律例、典章。這也是對這一階段律例、典章頒布之後的一個小終結,讓以色列人知道,神所頒布的這些條例不是用來擺樣子的,不是茶餘飯後的談資,也不是給他們訓練頭腦的記憶、增加頭腦知識而已,而更是要他們謹守、遵行,是將他們對神的信仰深入到生活層麵,帶來不一樣的生命樣式。
經文中有兩個重複的“認”,一個是對以色列人的要求,一個是神會有的回應。這兩個“認”表達出一個條件的關係,即當以色列人認耶和華是他們的神、應許並切實謹守遵行神的道時,神也就認以色列是祂的子民,按照應許切實使他們成為自己聖潔的民。
看到這裏,我們可能會想,以色列不是一直都是神的子民嗎?這些律法條例不就是向以色列作為神的子民去頒布的嗎?怎麽現在摩西卻使用這樣的條件句指出以色列人要切實遵行神的律例、典章,神才將他們當作自己的子民呢?我們通常會習慣性地以為,以色列人作為神的子民已經是板上釘釘的事了,而以色列人是否遵行神的律例、典章,隻是他們作為子民要去做的一些事情、要盡的一點義務而已,遵行得到固然不錯,但如果不去遵行也不會影響他們作為神子民的身份。的確,神從亞伯拉罕造出以色列民族,成為祂的子民。然而,神也要求以色列人要回應祂的呼召,成為祂聖潔的、真正的子民。
藉著遵行律法,以色列人要學習兩樣的功課。首先,就是順服,因為這是神所頒布的,他們就要謹守遵行,聽從神的吩咐;其次,就是生命的更新,因為神的律法是聖潔、公義、良善的,藉著遵行律法(當然是要從心而發的遵行),以色列人慢慢體會、明白神的心意如何,並且按照神的心意去塑造自己的生命性情。可想而知,以色列人如果不謹守遵行神的律法,就沒有順服可言,就談不上是神的子民;以色列人如果不謹守遵行神的律法,他們的生命也不會有所不同,就更談不上是神聖潔的子民了。所以,藉著遵行律法,以色列人被塑造成形,才可被稱為神聖潔的真子民。盼望這也是對我們今天作神子民的基督徒很好的提醒。
默想經文:整段經文。
靜默思想:思想這兩個“讓”的關係,體會神的心意;願我們都發自內心以神為神、發自內心順服神、按照神的心意去塑造自己成為合神心意的聖潔的真子民。