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第41段講的是不可隨從異邦的惡俗。對於禁止以色列人去隨從這些迦南人的惡俗,之前的經文已經多次提到過,雖然沒有這一次那麽詳細,但總的原則都是一樣的。禁止去隨從這些惡俗,不單隻是為了顯明以色列人與異邦、異教之間的不同,更主要的乃是因為這些惡俗被神所憎惡,是與以色列人對耶和華神的信仰所背道而馳的。
經文的最後,摩西呼召以色列人“要在耶和華你的神麵前作完全人”(18:13)。當摩西用這句話來作為這段吩咐的結語時,他將“不可隨從異邦的惡俗”與“在神麵前作完全人”兩者聯係起來。這也讓我們對什麽是在神麵前作完全人可以有更多的認識。作完全人,不是指我們個人的能力有多大、知識多充足、成就有多高,可以去到某種至高至大的境地。作完全人,乃是指和神的心意相合,神看為好的我們就去行,神所憎惡的我們就不去行。當這樣去行的時候,也就顯明我們是完全屬於神的子民,是完全行在神的心意當中,在神麵前也就是完全人了。而與之相反的,當嚐試去用自己的方法想要知道一些靈界的事情、想要通曉未來、未知的世界時,且不說能否真正達到這樣的目的,但這樣嚐試的方法本身就是不應該的,是神所憎惡的。人以為對未來知道的更多,甚至可以改變未來就算是完全,是更高、甚至是最高的境界,但實際上在神眼裏卻並非如此。真正的完全,就是謙卑降服在神麵前,與神同心、同行。
在今天的社會,我們可能也在追求不同層次的完全。當然,這也視乎我們對於“完全”的理解和定義是什麽。我們可能追求事業上的完全、經濟上的完全、名譽地位上的完全,例如在事業上越發成功、在經濟上越發富足,等等。即便不是成為世界的首富那樣絕對的完全,但至少是讓自己感到心滿意足的地步。除了這些追求“上行”的完全,躺平也算是對完全的另一類追求,即雖然沒有活出別人所追求的高大上,但隻要自己覺得舒服,那就是自己眼中的完全了。相比於這些人眼看為的完全,在神眼中看為的完全,是要將我們的心思意念不再聚焦在這個世界上麵,而是聚焦在造這個世界的神身上,將我們的心思意念不再定睛在自己身上,而是定睛在造我們的神身上。人都有可能在追求完全。神也吩咐我們要追求完全。不過,追求在世界的完全是出於個人的野心,而追求在神麵前的完全是出於對神的全然降服。
默想經文:“你要在耶和華你的神麵前作完全人。”(18:13)
靜默思想:結合整段經文來默想這句話,思想在神麵前的完全,也給自己的生命帶來觸動和指引。