時過境遷，依然不能忘記神（8:11-20）

第21段講的是摩西勸誡以色列在應許之地不要忘記神，要遵守神的誡命、典章、律例。在上一段經文中摩西描繪出應許之地的美麗畫麵，令人向往。現在，摩西提醒以色列人留意，在那美好的生活之中不可忘記神。

為什麽摩西這麽擔心以色列人會忘記神呢？結合以色列人在當時的場景我們可以有所體會。當以色列人在曠野漂流四十年的時候，他們幾乎沒有可能會忘記神，因為他們每一天的行程都是在神的帶領之下進行的，例如雲柱和火柱；他們的日常所需都是神供應的，例如嗎哪和磐石出水；他們的日常生活也是離不開神的，例如在會幕的敬拜、祭祀禮儀；即便是他們的悖逆與受罰，也都是與神有關。所以在曠野的時候不用擔心他們會忘記神，因為他們沒有機會忘記神。可是到了應許之地，情況就不一樣了。那裏有美好的環境、富饒的土地、豐富的出產，不再好像在曠野的時候缺吃少喝。以色列人在應許之地幾乎可以說不再需要神的特別眷顧也都可以過上豐衣足食的好日子。

另外，在曠野的時候他們每天都和神打交道，而且也隻有和神打交道；雖然也偶爾會和所經之地周邊異教有接觸，但多是保持敵對的狀態，不太有機會去和他們，以及他們的偶像神明有平和的接觸。然而在應許之地就不一樣了，因為那裏有當地的居民，有他們所崇拜的偶像、神明。以色列人一方麵要將他們趕出淨盡，但另一方麵也有機會和他們有更多的接觸，認識到原來除了自己的神耶和華以外，還有那麽多的“神”，他們的心中自然會好奇、甚至會去借鑒、觀摩、融合，等等。所有這些在應許之地的變化，都會帶來一個結果，就是以色列百姓在花花世界中忘記神，不單隻是將美好的生活歸功與自己，也是有機會去隨從別神、侍奉敬拜。

在更加豐富、多姿多彩的環境中容易忘記神，這也是我們當今社會不爭的事實。發達的科技、海量的信息、豐富的物質、先進的醫療，所有這些都可以讓人感覺不需要神也可以活得很健康、很精彩；也讓人以為這些是人類不斷努力的結果。同時，多元的社會也讓人接觸到除耶和華神以外的更多的宗教信仰和人文，讓人覺得保守對獨一神的信仰是多麽的單調、乏味、死板、封閉，讓人覺得多元的融合、大家和平共處才是正道。

在教會也是如此。雖然在教會還不至於發展到“忘記神”（否則也就不叫教會了），但我們也和社會一樣崇尚物質生活，推崇個人的能力，在保持對獨一神的“講法”時融入更多世界的元素，美其名曰教會要走進世界、影響世界，但實際上卻是讓世界走進教會、影響教會。無論如何，是否忘記神，最好的檢驗就是好像摩西所說的，以是否謹守遵行神的誡命、典章、律例為表征。當我們對神的話不再放在心上、對神的話進行改裝、稀釋、扭曲、閑置的時候，我們即便嘴上還在講神，但已經是忘記神了。

默想經文：“你要謹慎，免得忘記耶和華你的神，不守祂的誡命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。”（8:11）

靜默思想：結合以色列人在曠野和在應許之地場景的變化來思想摩西的擔心和勸誡，也我們在當今社會的處境帶來警醒。