服侍的終止與延續（27:1-23）

第63段記載的是神設立約書亞為摩西的繼承人。因為摩西在加低斯米利巴水那裏沒有尊神為聖，所以受到神的責罰，不得進入應許之地，隻能在亞巴琳山上遠遠地觀看。摩西順服神的這一安排。摩西沒有為自己著想，也沒有為自己的未來擔憂，反而是心係神的子民，盼望神可以設立一位新的領袖來帶領以色列人。神吩咐摩西設立約書亞作為繼承人，按手在他頭上，並且將摩西自己的尊榮給他幾分，使以色列全會眾都聽從他。這是一個很重要的權柄交接。摩西需要將自己的尊榮，也就是他在以色列會眾中的聲望，轉給約書亞，從而為約書亞的繼任打下良好的基礎。同時，神也設定了約書亞的服侍界限，就是要尊祭司以利亞撒的命出入。摩西按照神的吩咐而行，使得這個權柄的交接可以流暢進行。

這是一個服侍的終止與延續的時刻。對於摩西來說，這既是他個人服侍的終止，但同時也是他個人服侍的延續。他對神的服侍，他對神的子民的服侍，雖然終於要停下來了，要交棒了，但他的服侍卻可以藉著按立約書亞而繼續下去。

權柄的平穩過度，這雖然在不同的場合都會發生，也不會少見，但是放在摩西的這個案例中，卻可以帶給我們一些特別的提醒。通常來說，功成名就，平穩過渡，是普遍情形。自己在位置上已經賺夠了，也做不動了，或者做不下去了，或者有別的興趣愛好了，索性就把權力交出去，對自己沒有任何傷害，還可以得到好名聲。然而摩西這次卻不是這樣。他是在受到神的責罰的情況下來進行這樣的權柄過渡。當時的摩西完全有能力繼續在這個崗位上服侍下去，而且很快就會看到最終的果效，帶領以色列人進入迦南，那無疑會成為他人生經曆中無人可企及的高峰。可是要在這個節骨眼停下來，如果是別人，很可能是心不甘、情不願；而且麵子上也過不去。然而摩西卻全然接受神的安排，降服在神的權柄之下。他沒有為自己有過多的考慮，反而是為著神的子民的益處著想。

這實在是我們要學習的好榜樣。聯想到掃羅，就完全不是這個樣子了。掃羅也是因為自己的過犯受到神的責罰，要將王位交出來。然而掃羅卻因此妒忌繼任人大衛，不單隻是不願意交出王位，更是要迫害大衛。盼望摩西-約書亞，掃羅-大衛這兩個權柄過渡的正反例子，成為我們隨時的提醒。

默想經文：“於是摩西照耶和華所吩咐的，將約書亞領來，使他站在祭司以利亞撒和全會眾麵前，按手在他頭上，囑咐他，是照耶和華藉摩西所說的話。”（27:22）

靜默思想：藉著整段經文來體會摩西服侍的終止與延續，帶給我們自己有提醒。